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正文內(nèi)容

關(guān)于向教師道德模范學(xué)習(xí)的通知-在線瀏覽

2024-11-14 18:07本頁面
  

【正文】 于她的法制課內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評(píng),取得了非常好的效果,被評(píng)為賀州市優(yōu)秀法制副校長。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對(duì)自己祖國深厚的感情。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會(huì)主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷?!鞍藰s八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,為我們樹立了新時(shí)期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個(gè)有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。新中國成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。黨的十一屆三中全會(huì)以后,面對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);要時(shí)刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄茫粩辔⌒迈r經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn),始終走在時(shí)代前列?!鞍藰s八恥”的思想作為對(duì)毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括??梢哉f,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。既要傳授科學(xué)文化知識(shí),又要進(jìn)行思想道德的教育?!鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。“八榮八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會(huì)主義榮辱觀。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個(gè)愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時(shí)不在,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。提高認(rèn)識(shí),及時(shí)以先鋒模范為榜樣。四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時(shí)代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價(jià)值觀又得到了一次升華。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時(shí)俱進(jìn)的精神。上海各級(jí)黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會(huì)大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,把社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個(gè)方面,使之成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會(huì)主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié),加強(qiáng)對(duì)青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。她就是龍鳳鳴。xx至xx年她主審案件90多件,%%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對(duì)他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯(cuò)誤,表示徹底悔改的決心。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對(duì)李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會(huì)上改造對(duì)李某某及家庭更為有利。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會(huì)后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對(duì)法院的幫教工作由衷地感謝。為讓法制課的內(nèi)容生動(dòng)有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識(shí)競賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評(píng),取得了非常好的效果,被評(píng)為賀州市優(yōu)秀法制副校長。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對(duì)自己祖國深厚的感情。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會(huì)主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷?!鞍藰s八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,為我們樹立了新時(shí)期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個(gè)有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。新中國成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。黨的十一屆三中全會(huì)以后,面對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);要時(shí)刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄?,不斷吸取新鮮經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn),始終走在時(shí)代前列?!鞍藰s八恥”的思想作為對(duì)毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括??梢哉f,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘
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