【正文】 樂，感受到大自然的美，因此，內(nèi)心深處就有了一種想去保護(hù)大自然的意識。美國教育家杜威說：“教育即生活。如果我們的課堂脫離了現(xiàn)實生活，就成了無源之水。所以我們的課堂必須要充滿生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)品德，擁有品德。我們在制定教學(xué)目標(biāo)時，本著先從學(xué)生個體經(jīng)驗出發(fā)，再與現(xiàn)實的道德規(guī)則、教學(xué)材料結(jié)合起來，形成具體的能反映社會現(xiàn)實和發(fā)展需求及學(xué)生個性全面發(fā)展的目標(biāo)體系，使教學(xué)目標(biāo)更優(yōu)化，讓其成為連接課堂教學(xué)與社會生活及課堂教學(xué)與學(xué)生個性發(fā)展的樞紐。四、將課堂延伸至社會的生活中?！?。讓學(xué)生在活動的過程中，得到一種情感體驗。讓學(xué)生自主收集交通資料，制作交通標(biāo)志。課外，又將自己收集到的資料制作成小展版，進(jìn)行展覽，強(qiáng)化安全意識。要讓學(xué)生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。著名教育家陶行知說：“要把教育從鳥籠里解放出來??鳥的世界是樹林，教育的世界是整個社會生活。因此，教學(xué)時，我們應(yīng)以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，組織、安排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生走近社會生活，從而引導(dǎo)學(xué)生去熱愛生活、學(xué)習(xí)做人，形成良好的品德。如果要讓學(xué)生愿意并積極參與活動，必須以兒童的生活為基點設(shè)計組織活動內(nèi)容。因此，我覺得教師要關(guān)注來自學(xué)生生活的各種信息，關(guān)于捕捉并遴選其中有價值的內(nèi)容，生成符合教育目標(biāo)的主題，設(shè)計各種教學(xué)活動。這樣，他們活動時就會有高漲的熱情和自己獨特的感受。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，讀好生活這本“大書”。我們要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓生活走進(jìn)課堂，讓品德融入社會生活中。由此可見，讓課堂走向生活，讓生活走進(jìn)課堂，教師和學(xué)生在生活化的課堂中...“興趣是最好的老師”,如果我們傳授的知識，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣，那么，他們就會主動地、興趣盎然地去領(lǐng)會。因此，我努力地在自己的課堂教學(xué)中融入生活的實踐活動，讓“生活”走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)“生活”，以激起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，把課堂教學(xué)本身應(yīng)該具有的創(chuàng)造空間和拓展世界還給學(xué)生。教學(xué)導(dǎo)入生活化。如在教學(xué)《7的 認(rèn)識》時，我創(chuàng)設(shè)了這樣的生活場景：馬老師經(jīng)常表揚我們一（2）班的小朋友打掃衛(wèi)生能干，昨天趙老師給我們班的小朋友照了一張相，請小朋友們數(shù)一數(shù)照片中有幾個人在打掃教室。只要 做個有心人，簡簡單單的生活場景就能把學(xué)生帶入一節(jié)課，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊，而且整節(jié)課的學(xué)習(xí)熱情始終是高漲的。在這兩個月下來，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)孩子察覺到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己有關(guān)時，就會全身心投入，意義學(xué)習(xí)才會發(fā)生，這時，兒童不僅學(xué)習(xí)的速度大大加快，而且會產(chǎn)生自覺主動的學(xué)習(xí)行為。這一點我覺得我還做得不夠到位。練習(xí)設(shè)計生活化。因此，我在有些練習(xí)環(huán)節(jié)中做了適當(dāng)?shù)母淖?，引進(jìn)相關(guān)的生活問題，以加深理解新知，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的興趣，提高學(xué)生在生活中運用數(shù)學(xué)的能力，再次讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與我們生活的聯(lián)系。現(xiàn)在的孩子，生活條件優(yōu)越，但是生活能力低下，出現(xiàn)知識與能力脫節(jié)的現(xiàn)象。解決生活中的問題。如：在教學(xué)《7的認(rèn)識》中，學(xué)生能夠根據(jù)現(xiàn)實生活中的各種事物，用基數(shù)很容易的就能夠表示出來；又可以根據(jù)生活中的先后順序，把序數(shù)也一一表示出來。解釋生活中的現(xiàn)象。如：在教學(xué)《立體圖形的認(rèn)識》時，我讓孩子自己找找生活中的這些立體圖形，電冰箱是長方體的，籃球是球形的，鋼筆墨水盒是正方體的…… 在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我們應(yīng)該重視孩子把數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，讓孩子感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的價值，我們數(shù)學(xué)教師可以讓“生活”走進(jìn)課堂，讓課堂走進(jìn)“生活”。【關(guān)鍵詞】觀察 生活 美術(shù)課堂著名教育家陶行知指出：“生活即教育，教育是從生活中來，從生活中展開。如何在美術(shù)課堂中滲透這一理念，筆者以為可從以下幾方面入手：一、從孩子的玩入手，把生活中的民間藝術(shù)引入美術(shù)課堂。因此在課堂美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行生活美術(shù)教育。用文字、圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，并請身邊的扎風(fēng)箏藝人來學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊?？蛇@時，問題來了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。于是，我鼓勵學(xué)生細(xì)細(xì)推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻€一群，五個一伙兒地又忙開了。他們在失敗中不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍(lán)天的那一刻，孩子們激動得手舞足蹈。二、從身邊的環(huán)境入手，把生活中的文化資源引入美術(shù)課堂 《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。如：在教授《字的聯(lián)想》一課時，我動員學(xué)生收集日常生活中丟棄的生活用品、食品的包裝袋及報紙等，把它們清理干凈后帶到課堂中來，利用收集的小食品袋、報紙上的藝術(shù)字作為欣賞素材，開闊了學(xué)生的視野，取得了較好的課堂效果。另外，我還教學(xué)生用收集到的生活用品的包裝紙折成了五顏六色的小五角星、紙鶴、小花傘、紙花等手工作品。讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)與生活有著密切的關(guān)系，學(xué)習(xí)在社會上是有用處的，能體會到學(xué)習(xí)的價值。孩子們對世界的認(rèn)識大部分依靠眼睛的觀察，引導(dǎo)孩子們觀察生活，捕捉生活中的美，是創(chuàng)造美的前提。如在教欣賞建筑藝術(shù)時，除了可直接讓學(xué)生到校園中走走，要求他們自己分析、評述校園建筑的布局和特色。同時，為進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)探究的好奇心，我還利用課余時間，讓學(xué)生自發(fā)到文游臺、盂城驛、奎樓、明清一條街等地實地考察、寫生，品味家鄉(xiāng)古建筑基石紋樣上線條的美感。學(xué)生對家鄉(xiāng)的古建筑非常熟悉，但從來沒有用美術(shù)的眼光去觀察它，通過這樣的活動，既讓學(xué)生學(xué)會了用美術(shù)的眼光去觀察身邊的事物，又使學(xué)生從中潛移默化地受到了愛國主義教育，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。著名的教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。例如：在教二年級《老人與小孩》一課時，為了增強(qiáng)課堂的趣味性，讓美術(shù)課堂教學(xué)生