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武漢市20xx年中考作文-在線瀏覽

2024-11-09 22:26本頁面
  

【正文】 的文章,而不是讓人死記解釋,硬背翻譯的篇目。【敘述自己的正確做法。我的文言文成績,也在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的“推陳出新”中越來越好了。】⑧關(guān)上臺燈,小蟲盤旋一會兒,飛遠(yuǎn)了。【呼應(yīng)開頭,含蓄點(diǎn)題。第二篇:武漢市中考滿分作文中考滿分作文2011年湖北武漢中考滿分作文(1)學(xué)而習(xí)之,不亦智乎?翻開萬千歷史書卷,領(lǐng)略多少文人墨客的壯志豪情。被喻為中國“水稻之父”的袁隆平,本是一介農(nóng)夫的他,面對13億人口的糧食問題,卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù),一次次的觀察,一次次的體驗(yàn),用自己的學(xué)習(xí)成果成就了富強(qiáng)的新中國。手握帆槳,用多種多樣的方式與驟雨搏擊,帆起槳落,傲然航行于學(xué)習(xí)的海洋。學(xué)而習(xí)之,在反復(fù)中思考,在醞釀中領(lǐng)悟,成功才不會與你失之交臂。無奈,可笑。誠然,思考是學(xué)習(xí)的基石。守護(hù)好自己人生的航船,用學(xué)習(xí)的智慧起航,成功的彼岸就在不遠(yuǎn)處。面對宗教的壓迫,面對眾人的不解與質(zhì)疑,布魯諾堅(jiān)信自己的真理??梢姡爸R就是力量”,而為了獲取這股力量,學(xué)習(xí)是唯一渠道。學(xué)習(xí),常常平淡,又往往紛繁。正因?yàn)樗伎寂c領(lǐng)悟,紛繁才得以經(jīng)過過濾變得純凈。學(xué)而習(xí)之,不亦智乎?2011年湖北武漢中考滿分作文(2)智慧學(xué)習(xí)曾幾何時(shí),我們渴望輝煌與成功,富于憧憬與幻想。別灰心,別氣餒,智慧地去學(xué)習(xí),破解人生的難題,如一道月光穿破迷惘,陪你到天亮。一條幽徑,一株古藤,為學(xué)之路上季羨林老先生能以一顆智慧的心去觀察注意到一個弱小的生命并為之思考人生,反思自己,化為自己一份無法釋懷的過錯,這也恰恰體現(xiàn)出季老人格、品性境界之高尚。學(xué)習(xí)有境界之高低,學(xué)習(xí)之大境界是智慧的,能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。錢偉長,一顆赤子之心,毅然回國,在從事物理學(xué)的研究中從不馬虎,細(xì)心觀察每個公式,智慧學(xué)習(xí),書寫共和國科技事業(yè)光輝篇章。凡是智慧學(xué)習(xí)的人往往能以自己的思維、獨(dú)特的見解去理解知識、消化知識,而不是一味地囫圇吞棗、死搬硬套,因而學(xué)習(xí)能事半功倍。于學(xué)習(xí)中,品嘗人間百態(tài),并反思自己的言行,悲天憫人,由此,人性得以升華?!皩W(xué)而不思則王,思而不學(xué)則殆”,孔老夫子一言道出學(xué)習(xí)之真諦。當(dāng)然智慧的學(xué)習(xí)方式很多,智慧學(xué)習(xí),能從學(xué)中收獲快樂與幸福,領(lǐng)悟一種人生。茫茫學(xué)海,勤奮作帆,智慧作舟,泛舟于上。第三篇:武漢市中考滿分作文武漢市中考滿分作文盡力而為就好嗎我的同學(xué)這次考試失利了,我安慰她說:“盡力而為就好?!彼⒅?,臉色越來越沉,我感到火苗已經(jīng)燒到我的頭發(fā)了,得趕緊滅火,于是我妥協(xié)了。稍候,她調(diào)節(jié)了一下情緒,開始給我講她小時(shí)候的一件事。?老師無奈地?fù)u搖頭。后來,換了個老師,老師針對這一現(xiàn)象開了一次班會。他說:?有一只小豹子出生三個月后,豹媽媽讓它去打獵,它嫌苦嫌累,便在外面游蕩了一會兒,回去對媽媽說,我盡力,可抓不到。豹媽媽讓小豹子休息。?”“老師對我們說:?如果不是一句盡力就好,小豹子和豹媽媽會有這樣的結(jié)果嗎?盡力而為只是借口,你捫心自問,你們真的不能做得更好嗎??”“從那以后,我再也沒有用盡力這個借口搪塞他人,搪塞自己。當(dāng)然,這是我加的。愛拼才會贏,并不是僅僅盡力而為就好?!薄安诲e,接受新思想,挺快嘛。人生中遇到的挫折有很多,可是盡力只是借口,要努力拼搏,愛拼才會贏,不是僅僅盡力而為就好了。我感觸頗深,受益匪淺。因此,我特別想把這次培訓(xùn)學(xué)到的點(diǎn)滴知識與老師們一起分享。他的講話主要是強(qiáng)調(diào)德育和安全。學(xué)校應(yīng)該是德育為先,安全第一。接著,觀看了省委常委、省委宣傳部長諶貽琴同志在(第一期)啟動會上的講話視頻:《貴州省未成年人思想道德建設(shè)思考》。第二講10月17日下午,是省團(tuán)校老師祿紅上的《勵志訓(xùn)練在未成年人工作中的作用》人必須在集體中生活,而集體就是一個團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)精神亦即狼的精神:團(tuán)結(jié)協(xié)作,奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。祿老師是通過活動的形式給我們傳授這個理念的。他說:“有德有才是正品,有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德是危險(xiǎn)品。舉例說明,略。他做了一個問卷調(diào)查,教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的,大有人在。我只想建議老師們在教學(xué)過程中嘗試“快樂學(xué)習(xí)”的教學(xué)理念。”興趣是最好的老師,教師的工作態(tài)度、責(zé)任心,教師的親和力,教師的口才,教師的上課藝術(shù)。也就是說,我 們的教學(xué)水平,直接影響我們教師的幸福指數(shù),直接影響我們學(xué)生的幸福指數(shù)??鞓方虒W(xué),讓學(xué)生喜歡我們的課,我們的教學(xué)就成功了一半!“幸福指數(shù)源于行為習(xí)慣和環(huán)境;欲提高幸福指數(shù),先改變環(huán)境;不能改變環(huán)境,就改變行為習(xí)慣?!八枷胂氩煌?,到殯儀館看煙囪”。幾家夫婦同羅帳,幾家飄零在外頭。第五講10月18日下午,聽的是教育廳基教處處長鄒聯(lián)克的《反思與重構(gòu)——道德教育的“四個回歸”》鄒處長講了三個方面的內(nèi)容:胡錦濤總書記曾經(jīng)說過:“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),是推進(jìn)新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安的一項(xiàng)重大決策。20世紀(jì)80年代:“領(lǐng)導(dǎo)靠上,教師跟上,學(xué)生拼上”是 升學(xué)法寶。”21世紀(jì):“像抓高中一樣抓小學(xué)教育,要抓出血來,抓出汗來一、對道德教育現(xiàn)狀的反思(一)社會轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)價(jià)值觀的失落(二)現(xiàn)代化進(jìn)程與人的現(xiàn)代性生成不同步(三)錯誤的政治運(yùn)動和反科學(xué)的政績觀對中小學(xué)生道德教育的消極影響二、全球化時(shí)代對21世紀(jì)中國又提出了新的道德要求三、市場化取向的教育改革對中小學(xué)德育的負(fù)面影響四、傳統(tǒng)教育觀影響下的升學(xué)教育導(dǎo)致中小學(xué)對人的教育的缺失道德教育的五多五少:宣傳多,研究規(guī)律少:含成長、認(rèn)知、心理變化、幼小、初高銜接;活動多,日常行為研究少;從小從日常抓起;要求學(xué)德多,師德少;要求學(xué)校多,要求社會優(yōu)化配套少;務(wù)虛多,務(wù)實(shí)少。教會學(xué)生怎么做人。重視地靈人杰?!钡掠貧w學(xué)生道德生成的基本規(guī)律“三個序列”(1)道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相統(tǒng)一。先基礎(chǔ)品質(zhì),再高層次道德修養(yǎng)。德育要回歸為學(xué)生學(xué)會做人而奠基 ——培養(yǎng)基礎(chǔ)性道德,做一個高尚人。缺乏人文,教育是工具,這是一種悲哀?;顒拥赖陆逃獙W(xué)生道德實(shí)踐的主要途徑。(三)回歸生活 道德教育的必經(jīng)之路?!罴仁堑赖律傻脑慈?,也是道德教育的起點(diǎn)。——道德教育的出發(fā)點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣開始?!獙W(xué)科道德教育要走出學(xué)科中心主義的誤區(qū)。——學(xué)科道德教育要從“滲透”走向“生成”。應(yīng)從量化評價(jià)為主走向以質(zhì)性評價(jià)為主。對象應(yīng)從以道德知識為主走向以道德行為為主。一、新道德教育領(lǐng)域的實(shí)施途徑(一)生活道德教育領(lǐng)域從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起,從對人的禮貌做起,從誠實(shí)守信做起。(三)活動道德教育領(lǐng)域針對性,主題性,系列性,任務(wù)性。教師要讀書,學(xué)生才能讀書。讓學(xué)生走向大自然,感悟大自然,進(jìn)而養(yǎng)成親近大自然,保護(hù)大自然的情懷。道德教育的思考與方法德育工作基礎(chǔ):物化條件,工作機(jī)制德育工作的目標(biāo)性:目標(biāo)猶豫性、變動性太大,期望值太高,常感可望不可及,得到批評多于贊譽(yù),應(yīng)分階段制定德育工作目標(biāo)。德育工作的宣傳:應(yīng)正確教育,樹立民族自尊心、自信心。第六講2011年10月18 日下午,聽的是貴州省團(tuán)校高級講師李志東老師的《教師禮儀》李老師貴州省團(tuán)校青少年工作研究室主任、省少工委委員、全國青少年研究學(xué)會會員。一、禮的概述禮是表示對人敬意的統(tǒng)稱。禮的兩個層次 尊敬(下級對上級)客氣(上級對下級)禮的兩種方式:語言行動 禮貌用語五聲十字: 你好 謝謝 請 對不起 再見《荀子 大略》有云:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”?!倍?、教師禮儀個人禮儀:著裝 清潔 姿態(tài) 手勢 化妝 校園禮儀:教室禮儀辦公室禮儀 接待家長的禮儀其他禮儀三、教師對外交往禮儀 迎來送往拜訪接待 會議會談 宴會禮儀 西裝穿法 禮儀的分類教師禮儀公共禮儀行政禮儀商務(wù)禮儀服務(wù)禮儀青年禮儀教師禮儀的特點(diǎn)教師禮儀是教師教學(xué)崗位及日常生活中所表現(xiàn)出的符合教師職業(yè)素養(yǎng),為人師表的言行舉止、風(fēng)格風(fēng)貌。特點(diǎn):師范性強(qiáng)制性穩(wěn)定性范,就是模范,可為人的榜樣。禮——禮節(jié)儀式樂——音樂舞蹈射——箭術(shù)御——駕車書——文法數(shù)——算法禮的功能個人素質(zhì)的體現(xiàn),交際生活的鑰匙,事業(yè)成功的基礎(chǔ),完美人格的塑造。(2)無異味。(4)不當(dāng)眾打掃個人衛(wèi)生。(6)隨時(shí)備有手絹和紙巾。著裝原則 ——TOP原則時(shí)間場合(工作 休閑 社交)地點(diǎn)——三色原理教師著裝禮儀得體;符合標(biāo)準(zhǔn);符合身份;合體。禮儀中切忌糾正別人,除非他問你。男人三件寶:皮鞋、皮帶和手表。是分組分享各校的先進(jìn)德育經(jīng)驗(yàn)畢節(jié)地區(qū)李光全:利用計(jì)算機(jī)室開辦綠色網(wǎng)吧,逐步杜絕學(xué)生進(jìn)黑網(wǎng)吧。我校試行老師當(dāng)留守兒童的家長,愛生如子。貴陽王友軍:蘇霍姆林說過:我們的經(jīng)驗(yàn)是輕輕地小心地去觸摸學(xué)生的心靈。畢節(jié)白大立老師:壞學(xué)生是可以教好的;(舉例說明)找到德育工作的抓手:抓衛(wèi)生、抓黑板報(bào)、抓長發(fā)(全校統(tǒng)一平頭)他還說:家長跑學(xué)校光榮,跑看守所可恥!都勻龍老師:師生相互感激;兩個引導(dǎo),不做本色演員,要做演技高手。她上課之前,先調(diào)節(jié)學(xué)員的心態(tài)——空杯心態(tài)。懷著愛吃白菜,勝過狠吃牛肉。人生命的愿望就是想樂 本我自我超我人在吃后喝拉撒睡滿足的時(shí)候,最不能忍受的就是寂寞。人要承受三種壓力工作壓力,生活壓力,環(huán)境壓力。遇到人生中的貴人,要記得好好感激,因?yàn)樗悄闳松?轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)我們也要思考,如何做孩子生命中的貴人? “沒有愛就沒有一切”——將愛貫穿于教育工作的始終,在每一個學(xué)生身上灑滿愛的陽光。在實(shí)踐中反思行為 在學(xué)習(xí)中吸收營養(yǎng) 在陽光心態(tài)中快樂工作 在講臺上盡展職業(yè)風(fēng)采感恩吧,感恩你的學(xué)生吧,他讓你成就事業(yè),他給你一個飯碗,他讓你展示教師風(fēng)采!二十一世紀(jì),人際關(guān)系走向雙贏和多贏。溝通猶如空氣,人人都需要。關(guān)愛孩子們,他們是弱勢群體。向內(nèi)修身養(yǎng)性。幸福在路的兩旁。我們的恩物,孩子是上帝的賜予。用愛的目光看別人,懂得賞識。賞識猶如空氣,你需要,學(xué)生也需要!不便相體罰學(xué)生,多表揚(yáng)。打?qū)W生是無能表現(xiàn)。陶行知的三顆糖的故事。幽默是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。里根演講,夫人跌倒。心態(tài)包容。變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。要刀子心,豆腐嘴。二十一世紀(jì)終生學(xué)習(xí),是生存的需要。人文素養(yǎng)的構(gòu)成:哲學(xué),語言學(xué),文學(xué)藝術(shù),歷史學(xué),心理學(xué)等。他教學(xué)的內(nèi)容已刻錄
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