【正文】 系的條件下,市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性,如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題,市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性,盲目性會引發(fā)惡性競爭,短期行為,，但是他與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。,人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)基本原則：第一，必須堅(jiān)持以人為本，這是構(gòu)建愛你社統(tǒng)一理解:第一,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)第二，,人民當(dāng)家做主是社會科學(xué)發(fā)展。,依法治國是黨三，必須堅(jiān)持改革開放。第五，必須堅(jiān)持正確處理改革國體:人民民主專政發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條政體:①人民代表大會制度,②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多件。,政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,務(wù)概括為：現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系關(guān)鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定,第二是看基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),。人人享有基本生活保障。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)。49.”一國兩制”的構(gòu)想最早是針對臺灣問題提出來的,我國工人階級隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化:,：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),？第一中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的第二成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是馬克思主義執(zhí)政黨的沒在要求第三成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)也是黨以實(shí)現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。5社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,工人階級的“鐵飯碗”被打破了,因此不再是領(lǐng)導(dǎo)階級。”工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位是憲法所規(guī)定的。一定要堅(jiān)持馬列主義,堅(jiān)持社會主義方向,堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政,防止資本主義復(fù)辟。第二，方提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。實(shí)踐意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，即使對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)。第三，促進(jìn)社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、追現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。幾種特殊船舶的分類歸屬：載駁船→運(yùn)輸船；浮船塢、海洋開發(fā)船、鉆井船、鉆井平臺→工程船舶；調(diào)查船→漁業(yè)船；消防船、供應(yīng)船→港務(wù)船；醫(yī)院船→艦艇。② 集裝箱船的特點(diǎn)： 裝卸運(yùn)輸效率高。第二章 船舶的幾何形狀船舶的主要尺度及其含義：總長LOA；設(shè)計(jì)水線長LWL；垂線間長LPP；型寬B；型深D；吃水T；干舷F。主尺度比影響的內(nèi)容：① 長寬比L/B：與船的快速性有關(guān)。船體線形圖：縱中剖面；中橫剖面；設(shè)計(jì)水線面。船舶的外形的內(nèi)容：船舶的外形包括首、尾部形狀、上層建筑形式、機(jī)艙位置的安排及煙囪、桅桿等上層舾裝件的形狀和布置等。第三章 船舶的航行性能航海性能：各種船舶從事運(yùn)輸生產(chǎn)或執(zhí)行特定任務(wù)時(shí)，經(jīng)常航行于兇濤駭浪的海洋或急流險(xiǎn)灘的江河里，它們之所以能順利完成預(yù)訂的任務(wù)，在于船舶本身具有一些特定的性能，我們稱之為船舶的航海性能或航行性能。儲備浮力的定義：為確保航行安全起見，船舶除在設(shè)計(jì)水線以下需要足夠的排水體積以提供足夠的浮力外，在水線以上還必須有足夠的水密體積，這一部分水密體積可以保證船舶在繼續(xù)下沉?xí)r提供更大的浮力，通常我們稱這部分水密體積所提供的浮力為儲備浮力?！癇DD”——北大西洋冬季載重線（國際上采用WNA）；較冬季載重線低50mm，對于船長＞100m的船舶，不需勘繪該線。船舶穩(wěn)性的分類：穩(wěn)定平衡狀態(tài)；不穩(wěn)定平衡狀態(tài)；隨遇平衡狀態(tài)。降低重心是改善船舶穩(wěn)性的最根本措施；②提高穩(wěn)心。通常采用的方法有：（1）增加干舷；（2）減小吃水；（3）增加舷弧以及使橫剖線外傾；（4）使水下體積瘦削也可以認(rèn)為是相對的增加了儲備浮力；（5）合理分艙，即合理的確定各水密艙室的位置?；剞D(zhuǎn)式螺旋推進(jìn)器；直翼推進(jìn)器；噴水推進(jìn)器；現(xiàn)代風(fēng)帆。船舶操縱性的內(nèi)容主要包括航向穩(wěn)定性、回轉(zhuǎn)性、轉(zhuǎn)首性?；剞D(zhuǎn)性：表示船舶在一定舵角下，能迅速改變航向并作回轉(zhuǎn)運(yùn)動的性能。改善船舶操縱性的方法：提高舵效。主船體的結(jié)構(gòu)包括哪些部分（1）船底結(jié)構(gòu)，包括單底結(jié)構(gòu)和雙底結(jié)構(gòu)；（2）舷側(cè)結(jié)構(gòu)，即連接船底與甲板的側(cè)壁結(jié)構(gòu)；（3）甲板結(jié)構(gòu)，（4）舷邊結(jié)構(gòu)，（5）艙壁結(jié)構(gòu)，包括橫艙壁結(jié)構(gòu)和縱艙壁結(jié)構(gòu)；（6）首尾結(jié)構(gòu)，包括首部結(jié)構(gòu)和尾部結(jié)構(gòu)。也就是指船體結(jié)構(gòu)抵抗各種外力作用而不被破壞和變形的能力。引起船體發(fā)生總縱彎曲的原因，主要是由于沿著船長方向每一點(diǎn)上的重力和浮力分布不均勻造成的?？v橫骨架式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。集裝箱船的船體強(qiáng)度補(bǔ)償措施。作用力：一是與船體的撞擊力；二是擠壓力。1船舶首尾加強(qiáng)的原因。艙室區(qū)劃與布置的基本原則：（1）滿足使用需要；（2）符合規(guī)范、公約約束；（3）緊密的與船體設(shè)計(jì)配合；（4）注意船體結(jié)構(gòu)；（5）充分考慮船舶制造工藝；（6）給人以“美感”；（7）注意經(jīng)濟(jì)性。各層甲板和上層建筑內(nèi)部房艙門的主要用途： ①溝通上層建筑內(nèi)部的各個(gè)區(qū)域；②對房艙與鄰居住區(qū)域與其他區(qū)域進(jìn)行隔音、隔熱，并維持房間的溫度和濕度； ③保證房艙具有一定的私密性； ④船舶一旦發(fā)生火警時(shí)能應(yīng)急隔離。（1）實(shí)用功能：①日常活動的需要；②健康維護(hù)；③安全保障；（2）藝術(shù)功能：①組織空間；②裝飾空間藝術(shù)；③渲染空間氣氛。適用是設(shè)計(jì)的目的，也是設(shè)計(jì)的核心；合理是工程技術(shù)最起碼的要求；安全是艙室設(shè)計(jì)中不可忽視而受約束的問題；舒適是一個(gè)向往的指標(biāo)；經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是現(xiàn)代船舶設(shè)計(jì)所必須嚴(yán)格控制的。第六章 船舶設(shè)備與系統(tǒng)船舶設(shè)備的內(nèi)容：就運(yùn)輸船舶來說，船舶設(shè)備主要包括舵設(shè)備、錨泊設(shè)備、系纜設(shè)備、起貨設(shè)備和救生設(shè)備等。舵設(shè)備是保證船舶操縱性的一種裝置。傳動裝置的分類機(jī)械式、液壓式和電動式。按舵葉剖面的形式分，分為平板舵和流線型舵。特種舵有：反應(yīng)舵、主動舵、整流帽舵、襟翼舵、組合舵等。錨泊設(shè)備的組成：錨、錨鏈、錨鏈筒、止鏈器、起錨機(jī)械、錨鏈管和錨鏈艙等組成。按結(jié)構(gòu)和用途，有桿錨、無桿錨、大抓力錨。P891系纜設(shè)備主要包括系船索、帶纜樁、導(dǎo)纜裝置、纜索卷車和絞纜機(jī)械。1機(jī)械化艙口蓋主要有滾翻式、鉸鏈?zhǔn)?、滾移式、滾卷式等幾種類型。1救生艇的結(jié)構(gòu)形式分類及特點(diǎn)：敞口式和封閉式。1船舶系統(tǒng)定義：船舶系統(tǒng)是指船上輸送液體和氣體所需的管子及其附件、閥件、機(jī)械和儀表的總稱。內(nèi)容：船舶系統(tǒng)主要包括艙底水系統(tǒng)、滅火系統(tǒng)、日用水系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)、取暖或空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)。1各類滅火系統(tǒng)所針對的火災(zāi)種類。通風(fēng)系統(tǒng)的分類：自然通風(fēng)機(jī)械通風(fēng)：吸入式；排出式；混合式2空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)的任務(wù)：對外界空氣進(jìn)行濾塵、加熱或冷卻、加濕或去濕，并把經(jīng)加工處理后的空氣送到各艙室。2部分航海儀器的用處。船體放樣的重要性、目的。鋼材預(yù)處理的原因及定義。船體構(gòu)件成形加工的內(nèi)容有單項(xiàng)曲度板和復(fù)雜曲度板的彎制、構(gòu)件折邊、型材彎制等。分段建造法又可分為塔式建造法、島式建造法、總段建造法、串聯(lián)建造法和兩段建造等。常見的密閉性實(shí)驗(yàn)的方法有水密試驗(yàn)、氣密試驗(yàn)和沒有試驗(yàn)三種。船舶下水的方法有重力式下水、漂浮式下水和機(jī)械化下水三種。既是意識形態(tài)，也是精神生產(chǎn)形態(tài)形象性、情感性、審美性、創(chuàng)造性（基本特征）（需記憶的標(biāo)識）藝術(shù)創(chuàng)造的目的，主要是實(shí)現(xiàn)它的審美價(jià)值，它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要，它要喚醒的是人們超越美學(xué)貧困的自創(chuàng)力。）（根據(jù)形象符號體系的不同——造型藝術(shù)、非造型藝術(shù)、造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)。）、對象化的存在（獨(dú)創(chuàng)性是藝術(shù)的生命，個(gè)性是藝術(shù)的靈魂。由于這種物化結(jié)構(gòu)特性使這類藝術(shù)和時(shí)間結(jié)緣，在時(shí)間里顯示它的生命活力和魅力，所以在美學(xué)上把它們稱為“時(shí)間藝術(shù)”。時(shí)空藝術(shù)（舞蹈）在空間里有程序的展開動態(tài)形象，又在時(shí)間里延續(xù)變動著空間樣式★★造型藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑等）一般訴諸視覺感官。繪畫、雕塑屬于造型藝術(shù)。非造型藝術(shù)（音樂、舞蹈、建筑）一般訴諸聽覺感官。音樂、舞蹈是有代表性的非造型藝術(shù)。造型與非造型相協(xié)的綜合藝術(shù)（文學(xué)、音樂、建筑、戲劇★★（應(yīng)用）藝術(shù)形態(tài)的構(gòu)成的三種方式：★★藝術(shù)形態(tài)本體不僅與物化結(jié)構(gòu)和符號體系相關(guān)，而且與它深層的主、客觀因素不同的組成方式——雙向組成和可能雙向轉(zhuǎn)化相關(guān)。繪畫雕塑建筑 第二種方式：直接面向內(nèi)在世界——通過內(nèi)在世界折射外在世界。綜合藝術(shù)、書法這三種方式，都是“心”和“物”在藝術(shù)中的雙向組成關(guān)系。藝術(shù)形態(tài)深層的精神構(gòu)成方式只具有相對穩(wěn)定性，不存在一成不變的模式。從象形因素出發(fā)，中國文字的發(fā)展成熟可以分為三期：純圖畫期、圖畫做文字期、純文字期從用筆的因素講中國書法藝術(shù)四要素：用筆、結(jié)體、意態(tài)、風(fēng)神★★★★音樂：以流動的、有組織的聲音表現(xiàn)人的思想情感，反映現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)。美術(shù)：人們借助一定的工具和物質(zhì)材料，利用平面或空間，創(chuàng)造出具有可視性的藝術(shù)形象，進(jìn)而給人以美感的客觀對象，又稱造型藝術(shù)。（（舞蹈的三要素：姿態(tài)、結(jié)構(gòu)、動作）芭蕾舞是西方古典舞蹈最典范的形式孕育于意大利，發(fā)展于法國，興盛于俄羅斯。戲劇中最基本的情感符號是動作。道白是戲劇動作的精髓。原始“藝術(shù)” ★★★（實(shí)用功利）是人類最早的具有審美價(jià)值的作品，對于原始人來說它主要價(jià)值是實(shí)用功利屬性而非審美屬性，是后來藝術(shù)史概念上引發(fā)出的特定含義★★★★藝術(shù)起源于“勞動”（俄國普列漢諾夫、恩格斯）勞動說俄國普列漢諾夫在《沒有地位的信》中，通過對原始音樂、原始歌舞、原始繪畫的分析，以大量人種學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)和民俗學(xué)的文獻(xiàn)證明，系統(tǒng)地論述了藝術(shù)的起源及其發(fā)展問題，并且得出了藝術(shù)發(fā)生于勞動的觀點(diǎn)?！囆g(shù)原是從非藝術(shù)活動中產(chǎn)生的。藝術(shù)的發(fā)生不是偶然，它是為了滿足人類的某種精神需要并由人自己創(chuàng)造的，而導(dǎo)致這種需要產(chǎn)生的原因和準(zhǔn)備了藝術(shù)創(chuàng)造所必需的生理和心理?xiàng)l件的，則是人類的勞動實(shí)踐。優(yōu)點(diǎn)：藝術(shù)起源于勞動，雖找到了藝術(shù)發(fā)生的終極根源，并能解釋部分原始藝術(shù)現(xiàn)象。★★★★為什么說藝術(shù)最早起源于勞動說（原始藝術(shù)與勞動生產(chǎn)的關(guān)系）人類早期的藝術(shù)活動是和勞動緊密結(jié)合在一起的。原始藝術(shù)與勞動生產(chǎn)的緊密聯(lián)系還表現(xiàn)在它所描寫的內(nèi)容上。勞動對藝術(shù)發(fā)生要作用，同樣表現(xiàn)在藝術(shù)的形式方面。藝術(shù)與勞動的密切聯(lián)系甚至可以從語源學(xué)上得到支持?！铩铩铩锎偈顾囆g(shù)發(fā)生的學(xué)說模仿說：有關(guān)藝術(shù)起源的理論之一。游戲說：有關(guān)藝術(shù)起源的理論之一。巫術(shù)說：有關(guān)藝術(shù)起源的理論之一。首創(chuàng)一理論的是英國著名人類學(xué)家愛德華泰勒。認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要?！?★★★★“三一律” ：法國古典主義戲?。ㄓ绕涫潜瘎。┍仨氉袷氐膭?chuàng)作法則，其主要內(nèi)容是“要在一地，一天內(nèi)完成的一個(gè)故事，從開頭直到末尾維持著舞臺的充實(shí)。藝術(shù)作為一種獨(dú)特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個(gè)人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位，一方面它始終參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展進(jìn)程，體現(xiàn)和反映出人類文化的各個(gè)歷史發(fā)展階段，另一方面來講，藝術(shù)又必然受到文化大系統(tǒng)的制約。所以藝術(shù)與宗、道、哲、政治和科學(xué)之間有著不能相互代替，但又相互影響、互相滲透的關(guān)系?！铩铩铩锼囆g(shù)的功能有哪些？審美（最重要最基本）、認(rèn)識、教育、娛樂、社會組織 ——藝術(shù)的社會功用答：藝術(shù)的社會功用有審美功用、認(rèn)識功用和社會組織功用，其中審美功用是藝術(shù)的最重要和最基本的社會功用其余功能說明具體去原版里看,P11?！獮槭裁凑f藝術(shù)作品是獨(dú)立自在的藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)品? ★★詳見P12 藝術(shù)作品是獨(dú)立自在的藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)品，它是藝術(shù)實(shí)踐這種獨(dú)立自在的活動產(chǎn)物?！耙狻笔侵福核囆g(shù)家的思想情感和創(chuàng)作意圖，“象”指具體生活中傳達(dá)出來“意”的物象。根據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》的記述：“昔謝赫云：畫有六法，一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應(yīng)物象形，四曰隨類賦彩，五曰經(jīng)營位置，六曰傳移模寫。指藝術(shù)作品呈現(xiàn)的客觀存在于有限中體現(xiàn)出的無限，有只可意會不可言傳的特點(diǎn)?！铩锼囆g(shù)語言就是用以塑造藝術(shù)形象、傳達(dá)審美情感和體驗(yàn)時(shí)運(yùn)用的獨(dú)特表現(xiàn)方式和手段，藝術(shù)家運(yùn)用獨(dú)特的材料工具等物質(zhì)媒介來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，從而使得這門藝術(shù)具有自己的美學(xué)特征，這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式或表現(xiàn)手段，就稱為藝術(shù)語言。其次，藝術(shù)具有完備的語言體系，即藝術(shù)家不需要依賴其他語言、不求助于其他語言手段的協(xié)助就可以表達(dá)創(chuàng)作意圖。其中點(diǎn)、線、面是描繪塑造形體的最基本元素。繪畫以線條、形狀、色彩、色調(diào)等藝術(shù)語言，構(gòu)成繪畫形象。建筑以空間組合、形體線條、色彩、光影、質(zhì)感和裝飾等藝術(shù)語言，構(gòu)成建筑形象。舞蹈主要以人體本身的動作作為自己的藝術(shù)語言來傳達(dá)內(nèi)在的思想感情，塑造舞蹈藝術(shù)形象。戲劇:演員表演是處于戲劇戲曲藝術(shù)中心地位，動作是戲劇藝術(shù)語言的最核心部分。電影電視藝術(shù)統(tǒng)稱影視藝術(shù)。表現(xiàn)手段包括鏡頭、畫面、聲音、蒙太奇等，能動地和逼真地再現(xiàn)生活的圖景。蒙太奇一詞來自法文，是建筑學(xué)中一個(gè)名詞的譯音，是裝配和構(gòu)成的意思，借用到影視中就是實(shí)現(xiàn)畫面、鏡頭、聲音等電影元素的藝術(shù)組接，是影視藝術(shù)特有的重要表現(xiàn)手段?！铩?物象即是客觀事物，它不依賴于人的存在而存在?！铩铩铩铩锼囆g(shù)是有意味的形式：《藝術(shù)》一書中提出，“在各個(gè)不同的作品中，線條色彩以某種特殊方式組成某種形式或形式的關(guān)系，激發(fā)我們的審美感情。有意味的形式就是一切藝術(shù)的共同本質(zhì)?！裁词怯幸馕兜男问酱穑哼@是英國藝術(shù)評論家克萊爾貝爾在本世紀(jì)初提出的一種藝術(shù)理論。他認(rèn)為有意味的形式就是激起人們的審美感情的形式，如繪畫作品中由線條和色彩等因素以特定的藝術(shù)方法構(gòu)成的形式或形式關(guān)系，就是“有意味的形式”?！?為什么藝術(shù)作品的審美屬性是本質(zhì)屬性★★在本質(zhì)上藝術(shù)作品是審美活動的產(chǎn)物。藝術(shù)作品的審美屬性還表現(xiàn)在藝術(shù)作品的創(chuàng)造了美的新形式——藝術(shù)美，這是人類追求真善美的過程中孕育的智慧結(jié)晶?，F(xiàn)實(shí)美是第一性的，藝術(shù)美是第二性的，藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的反映，深化和升華，是審美創(chuàng)造?！?★★★★藝術(shù)價(jià)值與商品價(jià)值的關(guān)系（為什么要尊重藝術(shù)家的版權(quán)）一般來說，藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值和價(jià)格基本是正比的，但