【正文】 親一樣愛(ài)別人的孩子，卻是圣人的行為。我為自己是一名教師感到永遠(yuǎn)的光榮和自豪!謝謝大家!修身演講稿5組工干部帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”須“正”當(dāng)先組工干部作為管干部的干部，要當(dāng)好干部選任的“守門(mén)員”、人才戰(zhàn)略的“實(shí)施員”、服務(wù)基層的“引領(lǐng)員”，必須“正”當(dāng)先，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求?！叭龂?yán)三實(shí)”貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。心態(tài)要“正”。作為組工干部要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、政績(jī)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為凈化思想的武器、對(duì)照檢查的準(zhǔn)繩、整風(fēng)整改的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻對(duì)照自己、檢點(diǎn)自己、修正自己，做到內(nèi)化于心、外踐于行。言行要“正”。口不能言，身能行之，國(guó)器也?？谘陨?，身行惡，國(guó)妖也”。時(shí)刻注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，做到立言與立行的高度統(tǒng)一?！蓖瑫r(shí)，他還多次告誡領(lǐng)導(dǎo)干部“正人必先正己，正己才能正人”。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須把握“正”之精髓要義，做正人以養(yǎng)德、走正道以律己、干正事以興軍、樹(shù)正氣以培元、聚正能以創(chuàng)業(yè)?！罢?，正也。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做正人，就是要做正派、正直、正義的人，做正人君子?！疤煜轮恋拢笥谥?。要高擎理想信念的旗幟，忠于黨的信仰、黨的組織、黨的事業(yè)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。“正”乃人品修養(yǎng)之基礎(chǔ)，一“正”育百德、一“正”驅(qū)百邪。以誠(chéng)待人，大氣大度，“欲正其心者，先誠(chéng)其意”。處事要公平。弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，秉公不以私利為謀，剛正不以私欲為累。堅(jiān)定走正道。唯走正道才能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)，才是“陽(yáng)光大道”、“安全通道”。要走勤學(xué)之道。領(lǐng)導(dǎo)干部是教育人的人，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種習(xí)慣、一種健康的生活方式，深鉆黨的創(chuàng)新理論，常溫黨史國(guó)史軍史，廣涉社會(huì)人文知識(shí)。要走實(shí)干之道。要愛(ài)崗知責(zé)、在崗思責(zé)、守崗盡責(zé)，始終對(duì)工作充滿(mǎn)激情、對(duì)部隊(duì)充滿(mǎn)感情，鼓實(shí)勁、干實(shí)事，持之以恒打基礎(chǔ)，甩開(kāi)膀子干事業(yè)，做到踏石留印、抓鐵有痕。能干事、干成事才是真本事。潛心干正事。軍隊(duì)根本職能是打仗，戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不思打仗、不謀勝算，官兵就不可能把心思和精力放在準(zhǔn)備打仗上?；鶎邮遣筷?duì)全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。最緊要的實(shí)事是提升一線(xiàn)帶兵人能力，多措并舉“授人以漁”，提高干部骨干落實(shí)經(jīng)常性工作的實(shí)際能力。要干好服務(wù)官兵的好事。著力抓好學(xué)習(xí)成才、心理法律服務(wù)、醫(yī)療文化下基層、干部探親休假、轉(zhuǎn)業(yè)安置、家屬就業(yè)、子女入托入學(xué)等工作，切實(shí)把為官兵服務(wù)的好事辦好。扶正祛邪、凈化風(fēng)氣，是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)，必須自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起來(lái)。喊破嗓子不如做出樣子。要求官兵做到的，自己首先做到。要選賢用能聚正氣。提出的軍隊(duì)好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，從宏觀(guān)和戰(zhàn)略層面闡釋了干部應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，對(duì)于辨識(shí)、評(píng)價(jià)、使用干部具有根本指導(dǎo)意義。黨委選人用人，既要堅(jiān)持原則，客觀(guān)公正，知人善任，多為那些德才兼?zhèn)?、扎?shí)干事的干部當(dāng)“人梯”。要整改作風(fēng)揚(yáng)正氣。作風(fēng)建設(shè)是攻堅(jiān)戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)，要扭住從嚴(yán)從緊的要求，鍥而不舍、馳而不息地把剎“四風(fēng)”抓下去，形成改作風(fēng)樹(shù)正風(fēng)的新常態(tài)。著力聚正能。領(lǐng)導(dǎo)干部要黑白分明，是非清楚，揚(yáng)善除惡，努力聚集正能量、消除負(fù)能量，為干事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤政治觀(guān)點(diǎn)，面對(duì)網(wǎng)上網(wǎng)下各種負(fù)面信息給官兵思想帶來(lái)的沖擊，要理直氣壯地講好大道理，唱響時(shí)代主旋律，引導(dǎo)官兵不為噪音所擾，不為流言所惑，不為暗流所動(dòng)，弘揚(yáng)真理、反對(duì)謬論，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)，決不在奪取“制腦權(quán)”的戰(zhàn)斗中打敗仗，使雜音、噪音乘虛而入。一個(gè)先進(jìn)典型，就是一個(gè)標(biāo)桿、一面旗幟，能產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射、帶動(dòng)和激勵(lì)效應(yīng)。要以__、**案件以及發(fā)生在身邊的違規(guī)違紀(jì)案件為反面教材，注重抓好警示教育，引導(dǎo)官兵通過(guò)正反比較，在思想上劃出紅線(xiàn)、行為上明確界限，形成人人向上向善向好的氛圍。獎(jiǎng)懲是一根無(wú)形的“指揮棒”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著官兵的思想和行為。真的、善的、美的要表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，假的、惡的、丑的要批評(píng)訓(xùn)誡，特別是在戰(zhàn)斗力建設(shè)、內(nèi)部風(fēng)氣培塑等全局性基礎(chǔ)性工作的獎(jiǎng)懲上，必須做到公開(kāi)公平公正，通過(guò)嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲把蘊(yùn)含在官兵中的正能量源源不斷地激發(fā)出來(lái)。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。這就是誠(chéng)信的力量。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的39。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)生機(jī)，讓生命充滿(mǎn)活力，我還記得一位教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！修身立德演講稿2各位老師，各位同學(xué)：大家好!我今日演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，此后變得低沉，精神不振，仍是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，摔倒了再爬起來(lái)，奮斗向前。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了很多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信寬慰他，勸他不用太在乎。第二，賊只偷去我部分東西，而不是所有?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，但是羅斯福卻找出了感恩的三條原由。仿佛這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永久沒(méi)有快樂(lè)的事情，快樂(lè)的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘掉了去感恩生活，感恩身旁幫助過(guò)他的人。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追趕奮斗的人，盡興地綻開(kāi)著青春的鮮活與亮麗，但是，最近幾年來(lái)，為何人們向我們投來(lái)的眼光中的色彩變了，變得暗了。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教課樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”...西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)?”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要表現(xiàn)。根絕考試舞弊現(xiàn)象，創(chuàng)建優(yōu)異的`考風(fēng)、考紀(jì)。20xx年國(guó)家