【正文】 ！所以我們身上肩負(fù)的責(zé)任不亞于我們以前的任何一代祖先，中華民族的偉大復(fù)興由我們來完成！21世紀(jì)的我們，更要秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，用信心百倍、百折不撓、生命不息、奮斗不止的精神投入到我們?nèi)粘９ぷ鳟?dāng)中，學(xué)習(xí)毛澤東思想，學(xué)習(xí)好主席當(dāng)年的那種生活態(tài)度，和思考方式，以及那種人生理想，和百折不撓的精神??我想應(yīng)該是比單純的學(xué)習(xí)那段歷史抑或那段文字，對于我們來說更有價(jià)值！第二篇：《論持久戰(zhàn)》讀后感《論持久戰(zhàn)》讀后感一代偉人毛澤東有很多令人欽佩的地方，我認(rèn)為其中之一就是他的邏輯思維、辯證思想，在論持久戰(zhàn)中就發(fā)揮的淋漓盡致。他認(rèn)為既然說勝利，那么就得有勝利的依據(jù)。毛澤東對每一個(gè)問題的論證都是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，循序漸進(jìn)句句在理，也就是這樣一步一步推斷出來抗日戰(zhàn)爭在持久中勝利的結(jié)論。之所以認(rèn)為其深刻就在于每讀一遍都會有不同的體會。第一、對于“持久”二字的領(lǐng)悟。市場還未成熟，切勿有一口吃個(gè)胖子的想法和行動(dòng)。要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，根據(jù)實(shí)際慢慢推進(jìn)?，F(xiàn)在的汽車后市場品牌戰(zhàn)，則是要通過謀略將潛在消費(fèi)者的意識收歸旗下。要打贏這場戰(zhàn)爭我認(rèn)為可以分為五步：首先是要有做品牌的想法，其次是有系統(tǒng)的規(guī)劃，接下來就是品牌推廣、品牌維護(hù)，最后則是品牌回饋。職場新人總是跳來跳去，到頭來一事無成的例子比比皆是。金恒德是一個(gè)有著巨大發(fā)展前途的企業(yè)，記得面試的時(shí)候段總說過一句話“公司給了你機(jī)會，怎么發(fā)展就看你自己了。第二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。且不說公司制度，就談根據(jù)。記得有一個(gè)經(jīng)典的游戲“傳話筒”，就是第一個(gè)人看題板，之后用動(dòng)作傳遞給下一個(gè)人，一個(gè)接一個(gè)的。在現(xiàn)實(shí)生活中也是，同樣的事情傳到自己的耳朵里已經(jīng)不再是事情的本來面目了，那我們又何須在意、何須八卦呢？還有我們無意中傳的一句話也許對于別人來說是很大的困擾，那么我們?yōu)楹尾话褧r(shí)間用在別的事情上呢？每個(gè)企業(yè)都有自己的非正式組織，這個(gè)組織發(fā)展好了對于公司能夠起到很大的推動(dòng)作用，發(fā)展不好可以會對企業(yè)造成危害甚至是威脅。那么我們這個(gè)企業(yè)就會慢慢的成為一個(gè)有凝聚力、有發(fā)展的企業(yè)。毛澤東的一生都是不斷的在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這一點(diǎn)是他成功的因素之一，那成功的背后又能給你我什么啟示呢？我認(rèn)為凡事都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，事情做過了之后要知道回顧，做好了想想怎么才能做到更好，做不好的要檢討哪里出了問題，怎么樣才能在以后避免同樣的問題發(fā)生。論持久戰(zhàn)中的最后一句話是這樣說的“我所說的只是一個(gè)概論，希望諸位研究討論，給以指正和補(bǔ)充。很多年輕人，包括我在內(nèi)，看問題并不是很長遠(yuǎn)。舉個(gè)簡單的例子，我們以前的公司的一個(gè)同事，他很有能力，剛來公司的時(shí)候，公司給的職位只是一個(gè)最低職位——營業(yè)員，他看的很長遠(yuǎn)，看中的是公司的氛圍和前景。他認(rèn)為自己努力、踏實(shí)做事就一會會得到晉升。最后，就是他的腳踏實(shí)地、遠(yuǎn)見還有能力，使他成為了公司唯一一個(gè)從普通員工成為經(jīng)理的傳奇人物。毛澤東總結(jié)革命成功的原因之一就是持久中速?zèng)Q。我前兩天學(xué)車就對這點(diǎn)深有體會。當(dāng)我們認(rèn)為一件事情有兩個(gè)或幾個(gè)解決方法的時(shí)候，就要果斷的選擇其一，不要錯(cuò)過了最佳時(shí)機(jī)。創(chuàng)新，在這個(gè)超速發(fā)展的時(shí)代一直被人們掛在嘴邊。我們要有改變現(xiàn)狀、改變事物的想法，然后付諸行動(dòng)，這樣才會產(chǎn)生新事物、創(chuàng)造新傳奇。上面是本人的拙見，希望大家對我的感想提供寶貴意見。在共產(chǎn)黨內(nèi)，也有一些人冀望于國民黨正規(guī)軍的抗戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)爭。1938年5月，毛澤東寫的《論持久戰(zhàn)》初步總結(jié)了全國抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，批駁了當(dāng)時(shí)盛行的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)方針。他還科學(xué)地預(yù)見到抗日戰(zhàn)爭必將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。它對于當(dāng)時(shí)國內(nèi)所盛行的亡國論和速勝論兩種走極端的論調(diào)無疑是一副清醒劑。毛澤東在其著名的《論持久戰(zhàn)》一文中，把中國人民的抗日戰(zhàn)爭喻為“犬牙交錯(cuò)”的戰(zhàn)爭。毛澤東同志精當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了“犬牙交錯(cuò)”這一成語，以富有辯證哲理的分析，形象生動(dòng)地巧抒胸臆，使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭，是軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面?犬牙交錯(cuò)?的戰(zhàn)爭，這是戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)。在文章中，毛澤東同志多次回答了這樣兩個(gè)問題：中國會亡嗎？不會亡，最后的勝利是中國的；中國能速勝嗎？不能，戰(zhàn)爭是持久的。這一規(guī)律是通過對中日戰(zhàn)爭雙方的特點(diǎn)的全面、客觀的分析所得出來的。從這一點(diǎn)來說，就是日本侵華戰(zhàn)爭的不可避免，而中國的抗戰(zhàn)不能速勝的基本依據(jù)。這是日本侵略戰(zhàn)爭的基本條件，戰(zhàn)爭的不可避免和中國的不可速勝，就建立在這個(gè)日本國家的帝國主義制度及其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力上面”，其次，敵人的戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，而我們的反侵略戰(zhàn)爭卻是進(jìn)步的和正義的。正如毛澤東同志所強(qiáng)調(diào)的“今日中國的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖不如日本之強(qiáng)，但在中國自己比較起來，卻有了比任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素。中國今天的解放戰(zhàn)爭，就是在這種進(jìn)步的基調(diào)上得到了持久戰(zhàn)和這種勝利的可能性。同時(shí)，也鍛煉出了一批能夠?yàn)樽鎳慕夥攀聵I(yè)而英勇獻(xiàn)身的仁人志士，這就為我們抗戰(zhàn)能夠取得最后勝利打下了良好的基礎(chǔ)，正如毛澤東同志所指出的“我們是一個(gè)半封建半殖民地的國家。我們依然是一個(gè)弱國，我們在軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。然而??中國近百年的解放運(yùn)動(dòng)積累到了今日，已經(jīng)不同于任何歷史時(shí)期。在當(dāng)時(shí)，除了速勝論之外，還有著另一種更加悲觀的論調(diào)，那就是亡國論。為此，為了克服“亡國論”和“速勝論”，毛澤東同志著重指出“反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)場得出正確的結(jié)論”，是啊，唯心論和機(jī)械論是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，只有深入實(shí)踐，才能得出正確的結(jié)論，也才能指導(dǎo)我們這場反法西斯戰(zhàn)爭不斷地從勝利走向勝利?！墩摮志脩?zhàn)》這部著作所闡述的軍事理論，對于我們今天開展軍事科學(xué)研究，建設(shè)國防現(xiàn)代化，應(yīng)對可能發(fā)生的侵略戰(zhàn)爭，都有著重要的指導(dǎo)作