【正文】 課我們了解了各段段意，并且找到文中對(duì)比與類比的具體表現(xiàn)。師：這篇課文中出現(xiàn)了古今異義，一詞多義，詞類活用，賓語(yǔ)前置等四種文言現(xiàn)象，昨天的家庭作業(yè)就是請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)歸納這些知識(shí)點(diǎn)?！竟沤癞惲x】1．不抑耗其實(shí)而已 其，它們； 實(shí)，結(jié)果實(shí)（名作動(dòng)）2．去不復(fù)顧 去，離開(kāi)3．其實(shí)害之。長(zhǎng)，管理； 人，百姓 5．字而幼孩 字，撫育6．吾小人輟飧饔以勞吏者 小人，地位低下的人 7．故病且怠 病，困苦8．得養(yǎng)人術(shù) 養(yǎng)，治理；人，百姓【一詞多義】 1．雖雖窺伺效慕。（雖然）2．故其土欲故。（所以）3．實(shí)早實(shí)以蕃。（結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)）其實(shí)害之。（像）若不過(guò)焉則不及。（如，及，比得上）5．而鳴鼓而聚之。）字而幼孩。（表并列，又）而木之性日以離矣。（以??為職業(yè)）理，非吾業(yè)也。（??的樣子）既然已。（然而）8．病病僂。（困苦）9．以以致其性焉爾。（而且）吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇。（又，又??又??）11．傳種樹(shù)郭橐駝傳（一種文體，傳記）事以為官戒（作傳）【詞類活用】 1．名詞活用作動(dòng)詞名我固當(dāng)。（結(jié)果實(shí)）橐駝非能使木壽且孳也。（用爪抓，掐。（作傳）而卒以禍。（旦，在早上；暮，在晚上）而木之性日以離矣。（使??達(dá)到）非有能碩茂之也。（使??結(jié)果早。（鳴，使??發(fā)出響聲；敲響。）又何以蕃吾生而安吾性耶?（蕃，使??繁衍生息。）4．意動(dòng)用法駝業(yè)種樹(shù)。（名何——叫什么）2．故不我若也。現(xiàn)在我們順便看一下課后習(xí)題的第一題。明確：文章開(kāi)頭寥寥數(shù)筆就勾勒出人物豁達(dá)的性格，令人猜想這豁達(dá)的背后，一定存在著某種自信，這也就增強(qiáng)了閱讀的興趣。從而更能表達(dá)本文順應(yīng)民性以養(yǎng)民的主題。與通常的政論文相比，你覺(jué)得這種寫(xiě)法有什么好處？明確：寓理于事，更含蓄的表達(dá)自己的政治見(jiàn)解，使讀者可以自己回味體會(huì)，更增加了道理的深度。文章通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順木之天以致其性”是“養(yǎng)樹(shù)”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，指摘中唐吏治的擾民、傷民，婉約而多諷，體現(xiàn)出柳宗元注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一貫風(fēng)格。文中描寫(xiě)郭橐駝的體貌特征，寥寥幾筆，形象而生動(dòng)；記述郭橐駝的答話，莊諧雜出，語(yǔ)精而意豐。第四篇：種樹(shù)郭橐駝傳課堂實(shí)錄《種樹(shù)郭橐駝傳》課堂實(shí)錄師：今天我們要上柳宗元的一篇文章，誰(shuí)上來(lái)把課題寫(xiě)下。我發(fā)現(xiàn)我剛抽查的兩本書(shū)本，你們都預(yù)習(xí)完了對(duì)吧，但是有個(gè)習(xí)慣你們自己看著辦，如果今天在課上沒(méi)問(wèn)題的也可以，但是如果在課上我發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題，那么絕對(duì)不允許這樣做，什么問(wèn)題呢？你們的書(shū)上不著一字，預(yù)習(xí)以后書(shū)上一點(diǎn)印跡都沒(méi)有?！胺N樹(shù)郭橐駝傳”，我剛沒(méi)看筆順，同學(xué)們有沒(méi)有注意她的筆順對(duì)不對(duì)??？字寫(xiě)對(duì)了，這里哪個(gè)字容易搞錯(cuò)，需要我們注意的？ 生：“橐”師：這道題出過(guò)，這個(gè)字是很多同學(xué)會(huì)寫(xiě)錯(cuò)的。好，如果要板書(shū)的話，要完整地書(shū)寫(xiě)課題和作者（師在課題旁補(bǔ)充板書(shū)：柳宗元）。師：不對(duì)，不應(yīng)該是背書(shū)，看你像在背書(shū)的樣子，你要介紹給大家，用介紹的語(yǔ)氣告訴大家。師：你現(xiàn)在已經(jīng)說(shuō)到了“唐宋八大家”，分別都是哪些人？ 生：唐代是韓愈、柳宗元。生：還有“三蘇”，是蘇洵、蘇軾、蘇轍。師：好，完整了。好像外圍的材料比較多一點(diǎn)，關(guān)于柳宗元倒是知之不多，請(qǐng)坐。生：柳宗元在當(dāng)官的時(shí)候，因?yàn)楦母锸”毁H到永州，在永州他寫(xiě)了很多著名的文章，比如我們初中時(shí)學(xué)過(guò)的有《永州八記》中的《小石潭記》，然后《捕蛇者說(shuō)》以及“三戒”中的《黔之驢》，然后“三戒”是以寓言的形式寫(xiě)的。師：很好，成竹在胸。生：還有詩(shī)句。生：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。關(guān)于柳宗元我們現(xiàn)在積累的比較多了，基本的都介紹到了，那么關(guān)于這篇文章，你們?cè)陬A(yù)習(xí)當(dāng)中還有哪些積累呢？ 生：“傳”師：哦，都已經(jīng)看到這個(gè)題目中的“傳”，XX你想補(bǔ)充是吧？ 生：“傳”是散文中的一種文體，它是傳記的簡(jiǎn)稱，一種是記述歷史事件，還有一種是描寫(xiě)人物事跡，可以有點(diǎn)意識(shí)加工，有時(shí)把作者的一些意圖放在傳記當(dāng)中。說(shuō)到傳記，好像有同學(xué)在預(yù)習(xí)中有疑問(wèn)：這個(gè)“傳”是真是假？你覺(jué)得呢？生：我覺(jué)得是假的，就是柳宗元想借一個(gè)人的口來(lái)發(fā)表為官之道。所以不要當(dāng)小和尚，抄的時(shí)候也不要有筆無(wú)心。（出示PPT）師：字子厚，又稱“柳柳州”，他當(dāng)時(shí)在柳州當(dāng)官，而且當(dāng)?shù)煤芎?，老百姓就記住了他的，所以留下了許多與柳宗元相關(guān)的古跡......關(guān)于他的主張，同學(xué)倒是沒(méi)提到，他和韓愈倡導(dǎo)的“古文運(yùn)動(dòng)”，他們的文學(xué)主張是“文以載道”......這里《永州八記》當(dāng)中的《始得西山宴游記》我建議同學(xué)們課外去讀一讀，它是八記之首，我們的水平借助工具應(yīng)該是能讀懂的，特別是題目當(dāng)中的“始得”很有意味，去讀一讀。他的文字對(duì)我們是有一種借鑒的意義，多看他的文章，我們的文字也會(huì)變得精致起來(lái)起來(lái)。同學(xué)們的積累還是不錯(cuò)，基本上都點(diǎn)到了。生：一個(gè)叫劉羅鍋的。生：一個(gè)叫郭橐駝的......師：嗯，一個(gè)性郭的駝背的老頭，是吧？你猶豫在哪里？ 生：還有“種樹(shù)”？ 師：哦，“種樹(shù)”兩個(gè)字怎么理解？種樹(shù)是郭橐駝的？ 生：職業(yè)師：所以是以什么為業(yè)啊？ 生：以種樹(shù)為業(yè) 師：對(duì)，說(shuō)白了，他就是一個(gè)園林工人，他是個(gè)以種樹(shù)為業(yè)的姓郭的駝背的老頭。請(qǐng)坐。我今天看到你們書(shū)上不著一字，有問(wèn)題，其實(shí)王老師以前讀古文有一個(gè)習(xí)慣，我還沒(méi)有這樣要求你們，但以后我檢查預(yù)習(xí)的時(shí)候會(huì)以相對(duì)較快的速度一個(gè)個(gè)抽讀，看你們能不能讀得清楚，要有一定的速度，如果你讀錯(cuò)一個(gè)字或者停留了，那你主動(dòng)地坐下，這是我以前的學(xué)生的有的一個(gè)習(xí)慣，主動(dòng)坐下以后要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，回去再抄兩遍。所以在上古文前熟讀文章是關(guān)鍵。讀的時(shí)候想想這個(gè)老人是怎樣的一個(gè)人，用自己的話來(lái)說(shuō)。XXX，你告訴大家你做了什么？（生猶疑）師：這不是做壞事啊，你應(yīng)該很自豪地告訴大家：我比大家多做了。下面注釋有的，也應(yīng)該注，這樣可以加深印象，因?yàn)橛行┳执_實(shí)比較難讀；如果再做的好一點(diǎn)的話，再注一些難字，那些你不理解的字詞，你可以在旁邊注釋。好，回過(guò)頭來(lái)，一個(gè)姓郭的駝背的老人，他是一個(gè)什么樣的人？用你自己的話說(shuō)一下。生：我覺(jué)得他是一個(gè)和善的人。師：哦，你從這里得出結(jié)論的，他說(shuō)的是在文中第幾段？ 生：第一段師：是，人家說(shuō)他你這個(gè)駝背，給他取了個(gè)綽號(hào)，但是他說(shuō)什么？ 生：“名我固當(dāng)” 師：什么意思??？生：這樣稱呼我確實(shí)很恰當(dāng)。像這類詞語(yǔ)的自讀的時(shí)候要把它劃下來(lái)，在旁邊注上名作動(dòng)。他說(shuō)他是一個(gè)和善的老人，那如果只是這樣的話，寫(xiě)完第一段，其他的就不用寫(xiě)了，好像不完全。師：你得出了尊重自然規(guī)律這么一個(gè)結(jié)論，或者說(shuō)他是按規(guī)律行事的這么一個(gè)老人，表現(xiàn)在他種樹(shù)上，你這里用了“放之任之”這么一個(gè)詞，在這里不是貶義，用文中的話是什么？“順木之天”對(duì)吧？順應(yīng)樹(shù)木的天性。好的，XXX 生：他是一個(gè)聰明的有思想的人，他可以通過(guò)養(yǎng)樹(shù)推出為官之道。師：第三、四自然段，種樹(shù)之道我們剛剛已經(jīng)隱約感覺(jué)到了要順木天性，然后呢？關(guān)鍵他怎么推出為官之道的？ 生：要順應(yīng)老百姓......師：哦，要順應(yīng)老百姓的，統(tǒng)治者如果是種樹(shù)之人的話，那老百姓就是手下的樹(shù)，應(yīng)該也要？ 生：順民心師：是的，要順民心，得民意；你看這是一個(gè)非常了得的駝背，他能夠從種樹(shù)當(dāng)中得出為官之道。有同學(xué)說(shuō)這篇文章和《捕蛇者說(shuō)》很像，是蠻像的，你們發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：“以俟觀人風(fēng)者得焉”。如果現(xiàn)在要說(shuō)寫(xiě)每一段的段意，大家應(yīng)該也都清楚了，這個(gè)由你們自己去做，剛剛已經(jīng)理了。這個(gè)郭橐駝，他的外貌確實(shí)是不好看。他說(shuō)我不知道做官的道理，其實(shí)他心里很明白，如果他心理不明亮的話，他怎么讓別人豁然開(kāi)朗？所以這八個(gè)字是我們對(duì)他的定位，讓我們覺(jué)得這老頭丑也不丑了，甚至讓我們心生敬畏?，F(xiàn)在我們以段為單位，開(kāi)始自讀?，F(xiàn)在開(kāi)始，就以第一段為例，讀出聲音，并做一點(diǎn)注，然后我們交流下，注了什么就看你的眼光了。好，注好了，速度很快。生：我標(biāo)注了一些字詞。生：就是“病瘺”......師：咦，剛剛要求完畢就，剛說(shuō)“以句為單位”，比如說(shuō)“郭橐駝，不知始何名”，我覺(jué)得這句沒(méi)什么，不標(biāo)注了也行。病瘺，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之駝”，這里的“病”是“生......病”的意思。生：“駝聞之，曰：‘甚善?！蛏崞涿嘧灾^橐駝。師：其他同學(xué)，你們覺(jué)得他在哪里哪里可能會(huì)有問(wèn)題的？000 生：“有類橐駝?wù)摺笔桥袛嗑鋯幔?師：你們說(shuō)呢？（生猶疑）師：這句應(yīng)該不是判斷句，不是看到有“者”的都是判斷句。師：“固”，生：原本的意思師：對(duì)，固，原本的意思生：固到底是“確實(shí)”還是“原本”？ 師：“確實(shí)”應(yīng)該是引申義，固本義應(yīng)該是原本，“確實(shí)”也可以。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎娶養(yǎng)。師：這個(gè)不清楚，誰(shuí)能夠講清楚生：業(yè)原來(lái)應(yīng)該解釋為職業(yè)，這里名詞用作動(dòng)詞 師：而且是翻譯成了“以......為職業(yè)”“把......當(dāng)作職業(yè)”這種活用現(xiàn)象是什么？意動(dòng)用法。很好，請(qǐng)坐?！痹趺蠢斫?？生：就是長(zhǎng)安有錢人為了養(yǎng)這些東西供人觀賞，或者有賣水果的人，就是都爭(zhēng)著把郭橐駝?dòng)郊依飦?lái)奉養(yǎng)。還有一類人是思念呀？ 生：賣果者師：對(duì)，賣水果的人當(dāng)然也要種果樹(shù)。為什么要供養(yǎng)他呢？為什么要請(qǐng)他過(guò)來(lái)呢？ 生：因?yàn)楣荫劮N樹(shù)“無(wú)不活，且碩茂，早食以蕃”師：哦，你把這個(gè)關(guān)鍵詞拎起來(lái)了，那“或移徙，無(wú)不活”怎么講??？這里有即或的意思在里面啊，即便是移樹(shù)苗，有時(shí)候移樹(shù)苗很難移的，我們學(xué)校里有好多移來(lái)的大樹(shù)有的就死掉了，移樹(shù)木很難，但是他移的樹(shù)木“無(wú)不活”，用了什么語(yǔ)氣??？生：雙重否定師：雙重否定表肯定。不僅結(jié)果實(shí)，而且長(zhǎng)得多，“蕃”是長(zhǎng)得多，蕃是形容詞，這里是形容詞作動(dòng)詞。生：“窺伺”不理解 師：誰(shuí)來(lái)幫助一下 生：觀察，偷窺師：偷看，但是學(xué)得到嗎？ 生：學(xué)不到師：學(xué)不到?jīng)]用，盡管心生羨慕，想要仿照他這么做，但是“莫能如也”“莫”怎么翻譯？ 生：沒(méi)有 生：沒(méi)有一個(gè) 師：我聽(tīng)到兩種，“沒(méi)有”和“沒(méi)有一個(gè)”，到底是什么？這個(gè)詞大家要注意，可能常常會(huì)搞錯(cuò)，記住了是“沒(méi)有一個(gè)”，它是一個(gè)不定代詞。丁德立：面丑的“面”，“面”狹義的話只是指“臉”，這里是指了全體吧。我也覺(jué)得這個(gè)字用的不好，你們覺(jué)得更好的應(yīng)該是什么？ 丁德立：形。學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這樣才有生長(zhǎng)的空間，要作學(xué)習(xí)的主人。下面，我來(lái)找同學(xué)翻譯后面幾段，其他同學(xué)要看書(shū)本了，看他的翻譯有沒(méi)有不準(zhǔn)確的。（生齊讀）下面，我們先請(qǐng)怡玲開(kāi)始。李怡玲：有人問(wèn)他種樹(shù)種得好的原因，他回答說(shuō)：“橐駝我不是能夠使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木的天性，只是讓它盡性生長(zhǎng)罷了。那“順木之天，以致其性焉爾”中“以”怎么講？ 生答“用來(lái)”。那“焉爾”怎么講？ 生答“罷了”。“焉”你們以后可能遇到多種解釋，但在這里“焉爾”是罷了的意思，是語(yǔ)氣詞。李怡玲：但凡種樹(shù)的方法，樹(shù)根要舒展，培土要均勻，用土要用原來(lái)的，搗土要緊密。樹(shù)木移栽的時(shí)候要像對(duì)待孩子一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹(shù)木的天性就得以保全，它的本性就得到了自由發(fā)展。那你想提醒大家注意的是什么？因?yàn)槟闱懊娣g的非常順。師：哪里？ 李怡玲：師：這里好像沒(méi)有省略的，你翻的都很好，每句話都有對(duì)應(yīng)的。樹(shù)木移栽的時(shí)候要像對(duì)待孩子一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹(shù)木的天性就得以保全，它的本性就得到了自由發(fā)展。師：引申的很好，就是搗土。怡玲，你接著再來(lái)翻譯一句。師：好，請(qǐng)坐。蔡子琪，翻得好嗎？有問(wèn)題嗎？ 蔡子琪：沒(méi)有。顧思昊：有使動(dòng)用法，碩茂，使茂盛。師：“其實(shí)”，那可以歸到哪里？今天講完以后，要按照五個(gè)部分來(lái)整理這些知識(shí)點(diǎn)。那這個(gè)要?dú)w在哪里？ 生答“古今異義”。師：對(duì)，它的果實(shí)。顧思昊：別的種樹(shù)人卻不是這樣，樹(shù)根拳曲就換上新土；他培土的時(shí)候，不是過(guò)緊就是太松。師：很好，繼續(xù)翻。更過(guò)分的是，用指甲劃破樹(shù)皮來(lái)查看看它是死是活，搖晃樹(shù)干來(lái)觀察它是松是緊，這樣就已經(jīng)背離于它的天性。還有，你翻譯的不錯(cuò)的是“爪其膚以驗(yàn)其生枯”，很通順合理。師：嗯，這里是名詞作狀語(yǔ)。”，對(duì)吧，是連詞?！眴?？這里我們又見(jiàn)了一種新的用法，是表“修飾”。顧思昊：雖然說(shuō)是喜愛(ài)它，這實(shí)際上是害了它，雖說(shuō)是擔(dān)心它，這實(shí)際上是仇恨它。我又有什么特殊的技能呢？師：你剛才翻譯的這句中，有一個(gè)字我們常見(jiàn)的，它其實(shí)只有兩種解釋，一個(gè)是“雖然”，一個(gè)是“即使”，那這里這個(gè)“雖”怎么解釋？ 顧思昊：雖然，是已經(jīng)發(fā)生了。那這里的“其實(shí)”怎么講？ 顧思昊：實(shí)際上 師：跟現(xiàn)代漢語(yǔ)差不多吧，這跟剛剛的“其實(shí)”是不一樣的。師：很好，這一句我們就可以作為例句把它記下來(lái)。今天我們記住了一條規(guī)律，以后再慢慢積累。這一段還有什么問(wèn)題？沒(méi)有了，我們繼續(xù)。生齊讀第四段。邱恩捷：?jiǎn)柕娜苏f(shuō)：“把你種樹(shù)的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，做官治民，不是我的專業(yè)。師：好，暫時(shí)先到這里，有什么問(wèn)題？這里又有一個(gè)實(shí)詞出現(xiàn)了，不一樣的解釋已經(jīng)出現(xiàn)好幾次了。師：是介詞了，把、用、拿都可以?！保@是什么句？ 生答“判斷句”。那后面呢？“若甚憐焉”，這個(gè)“焉”又出現(xiàn)了，先看這一句要注意什么？ 生答“省略了”師：有同學(xué)已經(jīng)注意到了，省略了什么？ 邱恩捷：后面的賓語(yǔ)。如果“焉”作為代詞的話，那省略就可以不用加了，對(duì)吧。邱恩捷：在早上在晚上那些小吏跑來(lái)大喊：?長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收割，早些煮蠶繭抽蠶絲，早些織你們的布，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。大家在看“字而幼孩”，“字”注釋什么意思？是“養(yǎng)育”，能不能想一個(gè)詞語(yǔ)幫助我們理解？你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“待字閨中”，想想看，一樣嗎？先不回答，有疑問(wèn)的我們要去查。生答“使動(dòng)用法”?！?，這是個(gè)疑問(wèn)代詞對(duì)吧，整體是個(gè)疑問(wèn)句，“用”。還有最后一句，再翻譯完。還有問(wèn)題嗎？ 好，我們來(lái)讀最后一段。師：這一段苗沐青來(lái)解釋。”我記錄這件事把它作為官吏們的鑒戒。乎”，它是一個(gè)固定句式，剛才我們說(shuō)的是特殊句式。這個(gè)固定的是什么語(yǔ)氣？ 苗沐青：反問(wèn)師： 對(duì)，是反問(wèn)語(yǔ)氣。師：“以為”在古漢語(yǔ)中是可以連用的，但在這里是？ 生答“以之為”。那么“傳”呢？ 苗沐青：作傳，寫(xiě)傳記。好，請(qǐng)坐。生討論。師：嗯，那高云揚(yáng)你再來(lái)說(shuō)一下，現(xiàn)在你認(rèn)為是真實(shí)還是不真實(shí)？高云揚(yáng)：我覺(jué)得是不真實(shí)的，這是個(gè)小人物，不可能說(shuō)出這么有哲理的話。其實(shí)這其中深刻的道理是我們從這些話中體會(huì)到的，郭橐駝?wù)f話的時(shí)候并不深?yuàn)W的，只是通過(guò)柳宗元的敘述，我們感覺(jué)