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20xx粵教版高中語(yǔ)文必修4練習(xí)題:第四單元15勸學(xué)節(jié)選含解析-在線瀏覽

2025-02-11 01:18本頁(yè)面
  

【正文】 國(guó)之夢(mèng)吧!他開(kāi)始規(guī)劃宏偉藍(lán)圖,召官員,約下吏,制條例,定規(guī)章。蘭陵,這個(gè)在中國(guó)版圖上并不起眼的古鎮(zhèn)遍布了荀子的足跡。這讓楚王感到威勢(shì)大減,很不舒服。失望的荀子回家閑居 , 在悲憤和絕望中離開(kāi)了塵世。而今山東臨沂蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)東南、運(yùn)女河西岸的一座古冢成為他靈魂的棲息地,墓碑四周,田野空曠。 荀子連同他的思想早已埋在荒煙寒波之中 ,萋萋的荒草和茂盛的莊稼似乎在訴說(shuō)著一 個(gè)久遠(yuǎn)的故事。 “ 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。所謂 “ 善假于物 ” 即善于利用前人積累的知識(shí)和工具,才能學(xué)有成效,學(xué)有創(chuàng)新,更要用心專一,鍥而不舍。他們可能會(huì)說(shuō) , “ 學(xué)習(xí) ” 還不簡(jiǎn)單嗎?就是讀書(shū)做題。《勸學(xué)》一文告誡我們說(shuō):要善于借助外物 , 要注重積累 ;要有恒心,要專一。有人能把荀子的《勸學(xué)》一文背得滾瓜爛熟,但在實(shí)踐中,卻又忘記了這幾條最基本的原則。 [寫(xiě)作運(yùn)用 ]可用于 “ 學(xué)習(xí)要善于借助外物 ”“ 要有恒心 ”“ 要學(xué)以致用 ”“ 要有不唯書(shū)、不唯師的治學(xué)精神 ”“ 質(zhì)疑與創(chuàng)新 ”“ 積累 ”“ 專心 ”“ 舍與不舍 ”“ 知與行 ”“ 學(xué)與思 ” 寫(xiě)作話題中?,F(xiàn)在的我們 , “ 雄姿英發(fā) , 羽扇綸巾 ” , 我們就是青春 , 青春就是我們的籌碼。對(duì)于一個(gè)追求者來(lái)說(shuō) , 僅僅是 “ 踮起腳尖 ” 還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 , 因?yàn)榧词刮覀凊谄鹉_尖也還有我們夠不 著的果實(shí) ,即使我們踮起腳尖也還有我們看不到的風(fēng)景。因此,要想看得遠(yuǎn),必須站得高,有時(shí)恐怕不僅是一次踮起腳尖就可以了的,需要不辭勞苦,甚至不妨嘗試辛苦登高,或許更為有用。一個(gè)人,本沒(méi)有什么特別,借助外物的力量,卻能鑄造輝煌人生。君子 生非異也,善假于物也。 ” 別人的經(jīng)驗(yàn)、方法,我們可以拿來(lái),化作己有,去巧妙運(yùn)用,一定會(huì)事半功倍。 答案: B 2. 下列各項(xiàng)中 , 加點(diǎn)詞的詞類活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 ( ) A. 君子博學(xué)而 日 . 參省乎己 B. 假舟楫者 , 非能 水. 也 , 而絕江河 C. 蚓無(wú)爪牙之利 , 筋骨之強(qiáng) , 上 . 食埃土 D. 箕畚. . 運(yùn)于渤海之尾 解析: A、 C、 D 三項(xiàng)均為名詞活用作狀語(yǔ) , 意思分別為每天、向上、用箕畚。 答案: B 3. 下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法 , 判斷正確的一項(xiàng)是( ) ?????① 學(xué)不可 以. 已② 無(wú) 以 . 成江海 ?????③ 鍥 而 . 舍之④ 蟹六跪 而. 二螯 A. ① 和 ② 不同 , ③ 和 ④ 相同。 C. ① 和 ② 不同 , ③ 和 ④ 不同。 解析: 以: ① 與 “ 可 ” 組合為能愿動(dòng)詞; ② 用來(lái)。 答案: C 4. 下列各句與 “ 蚓無(wú)爪牙之利 , 筋骨之強(qiáng) ” 的句式特點(diǎn)相同的一句是 ( ) A. 微斯人 , 吾誰(shuí)與歸 B. 青 , 取之于藍(lán) , 而青于藍(lán) C. 馬之千里者 , 一食或盡粟一石 D. 以為輪 解析: C 項(xiàng)與例句的句式均為定語(yǔ)后置句; A項(xiàng) , 賓語(yǔ)前置句;B 項(xiàng) , 狀語(yǔ)后置句; D 項(xiàng) , 省略句。 “ 勸 ” 是 “ 勸勉 ”的意思。 B. 人們掌握知識(shí)、培養(yǎng)品德的過(guò)程 , 也是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。用蚯蚓的 “ 用心一 ” 和螃蟹的 “ 用心躁 ” 對(duì)比 論證 , 意在說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志 , 用心專一。讀來(lái)朗朗上口,富于
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