【正文】 孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。我想，那么讓我去取也是可以的啊。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一起去，一起勝利而歸嗎?是的，只有勇敢才能取得勝利。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn)。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。他本身只是一個(gè)小混混，應(yīng)該過著與世無爭(zhēng)、混吃混喝的日子。他勇敢，他相信自己，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。有人會(huì)問：現(xiàn)在的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用?其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。我們應(yīng)該用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有……記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。西游記名著個(gè)人感悟西游記名著讀后感2《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的是文中那些曲折離奇的情節(jié)，更有那些暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望?！拔沂菑哪睦飦淼?？”，懵懂的我們經(jīng)常愛問媽媽這類白癡的問題。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩起來。我想孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓他重獲自由。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重、妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎么樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。為了唐僧，孫悟空拋卻榮華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。也給我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降住Ｏ雭砦覀兩钪幸矐?yīng)該如些，無論遇到怎樣的困難也不應(yīng)該輕言放棄，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。就像哥倫比亞作者加西亞同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章?！段饔斡洝返膯柺?，在民間廣為流傳，版本層出不窮。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國文學(xué)的39。神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。公元兩千零三年，豬八戒吃素吃膩了，便偷偷下凡開葷，他吃過了牛肉、羊肉，還是覺得很不過癮。終于一只果子貍倒在了他的九齒丁耙下，果子貍的鮮血濺了八戒一身。果然在一片山林之中發(fā)現(xiàn)了豬八戒正準(zhǔn)備吃“燒烤果子貍”，悟空急忙說道：“吃不得！?。?jù)可靠消息，果子貍就是sars的元兇，而sars病毒現(xiàn)正在全球蔓延，已奪去數(shù)百條性命！”八戒傻了：“幸好我還沒吃”！可是，過了兩天，八戒醒來便覺得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接著悟空他們也出現(xiàn)了同樣的癥狀。悟空說：“糟了，八戒害死我們了。 ”于是他們四人飛上了云端，悟空用火眼金睛一掃，發(fā)現(xiàn)前方有一家醫(yī)院——鹽城市第一人民醫(yī)院，在它的西南角的竹園邊上有個(gè)sars病房。護(hù)士長(zhǎng)問了發(fā)病情況，并通知醫(yī)師做了一些檢查，最后他們都被確診為非典病人?！蔽蚩諝獾孟氡獍私?。兩周后，悟空他們又恢復(fù)了往日的神氣。孫悟空便好奇的問西游記名著讀后感5《西游記》是四大名著之一，大多數(shù)人都讀過、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫、電視劇，可以說家喻戶曉?？赐赀@本驚險(xiǎn)又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難。孫悟空神通廣大，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時(shí)，也會(huì)上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個(gè)沖在前面。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。唐僧有一顆菩薩心腸，樂善好施，就算是妖怪他也會(huì)施于援手?？吹狡蜇ど踔?xí)脒@個(gè)人是不是個(gè)騙子。每次一遇到情況，還總會(huì)誤事 ，害師傅被妖怪捉去。現(xiàn)在社會(huì)中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的話。我覺得，我們要學(xué)會(huì)為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。西游記名著讀后感6說起西游記大家一定都很熟悉吧！在西游記中我最喜歡孫悟空了，孫悟空他是一個(gè)機(jī)智，頑皮，勇敢，懲惡鋤奸的頑猴。孫悟空原本是花果山的“山大王”，他為了他的“小的們”上了天庭得到了弼馬溫這一個(gè)官職，后來悟空才知道弼馬溫與避馬瘟諧音，而且在天庭上根本沒有這個(gè)官職，知道真相后的悟空是多么氣憤，他大鬧了蟠桃會(huì)敢跟玉帝作對(duì)，但是最終被如來佛祖壓到了五指山下。其次我喜歡憨厚老實(shí)的沙僧，沙僧在西游記中的“戲份”并不多，可我還是喜歡他。每當(dāng)沙僧找到吃的都會(huì)先給師傅，大師兄和二師兄吃，而自己是最后一個(gè)吃。而我第三個(gè)喜歡的是那頭肥肥胖胖的豬八戒，豬八戒是孫悟空的好幫手，有好多次悟空的人手不夠都是叫八戒來幫忙的，不過八戒和悟空，沙僧完全不同。但是八戒還是取得真經(jīng)，得到了凈壇使者的稱號(hào)。我認(rèn)為唐僧不知道事情的真相就不分青紅皂白就責(zé)備孫悟空。不過唐僧也是一個(gè)善良的人，他最后如愿取得真經(jīng)被封為——旃檀功德佛。傲來國。”然而猴王為何千方百計(jì)尋得兵器操兵練將，以防后患，又為何不安于如此盛世?我認(rèn)為原因有二：其一猴王野心磅礴，不能安于享樂。這樣的謀略用現(xiàn)在的話來說，就是“居安思?！薄Ｌ?、大臣以史為鏡，知以興替，雖處貞觀盛世，卻常反思?xì)v代王侯將相的敗政，常思考治國之道?！鞍膊煌?，治不忘亂，常得如此，始是可貴。水簾洞中，眾猴個(gè)個(gè)“序齒排班，朝上禮拜，都稱‘千歲大王’”。再者，猴王找了個(gè)好去處為眾猴安頓，也可見欲得民心，必先滿足民心，有所貢獻(xiàn)，才能使其心服口服。大唐國。太宗如此，既讓百姓謀取利益，又使國家安逸穩(wěn)定，還為太宗自己謀得了千古治國美名，可謂一舉三得，這就是太宗治國之妙了。”綜上，欲治國者，先治其家。欲治其身者，先養(yǎng)其心，若能集民心于一身者，必能治其國而長(zhǎng)久也。而我也一樣，于是又從書架上拿下那本微微發(fā)黃的《西游記》倒一杯牛奶，細(xì)細(xì)品味?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆，然