【正文】 家機關(guān)。人民政協(xié)的職能——政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。：（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國各民族共同締造了統(tǒng)一偉大的祖國：各民族在長期發(fā)展中建立起平等、團結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團結(jié)是民族共同繁榮的前提條件；各民族的共同繁榮是民族平等、團結(jié)的物質(zhì)保證。自治機關(guān)：是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府。13．宗教政策——宗教信仰自由政策：宗教自由：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；由過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。國家依法加強對宗教事務(wù)的管理；積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)；堅持獨立自主自辦原則。注意宗教活動與封建迷信的區(qū)別。我國外交政策的基本點：（1）獨立自主是我國外交政策的基本立場。（3）和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準則。我國的國家性質(zhì)決定了我國要堅持走一條“和平發(fā)展”的道路。：國家利益（共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益的相悖是國家間沖突的根源）。17．和平與發(fā)展是當今時代的主題。和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的：和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟是維護世界和平的重要基礎(chǔ)（有利保障）。中國主張各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。增強我國綜合國力的措施：落實科學發(fā)展觀，大力加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學技術(shù)和提高國民素質(zhì)。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。；發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。辯證法：1．世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，堅持用聯(lián)系的觀點看問題。2．整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。整體和部分不可分割，相互影響。方法論：（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，(2)搞好局部，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，使整體功能得到最大發(fā)揮。3．整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。4．世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。方法論：（1）把握時機，促成質(zhì)的飛躍。5．事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。方法論：既要對前途充滿信心，又要對困難和曲折做充分的準備。6．任何事物自身都包含的既對立又統(tǒng)一的兩個方面。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終。7．矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，矛盾的雙方各有其特點。方法論：堅持具體問題具體分析8．在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。方法論：善于抓住重點和關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾；學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我?；堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所決定的。10．唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題?！墩f明》原題：（1）運用所學的哲學知識，說明應(yīng)該如何理解和處理人類與自然之間的關(guān)系，自然界先于人和人的意識而存在，人類本身也是自然界的一部分，并受自然條件和自然規(guī)律的制約。人類認識活動對自然界產(chǎn)生直接與間接、積極與消極的多方面影響，人們在改造自然的同時應(yīng)更加注重保護自然，以實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展?？梢詮穆?lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、對立統(tǒng)一的觀點說明依據(jù)）（2）請你說明“廢水不廢”體現(xiàn)了什么哲學道理？ “廢水不廢”體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，認識和利用客觀規(guī)律，采取適當措施，就能夠變廢為寶。實踐具有以下基本特征：實踐是客觀的物質(zhì)性的活動；是有意識、有目的的能動性的活動；是社會性歷史性的活動。（2）認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學理論對實踐活動有巨大的指導(dǎo)作用，錯誤的認識、謬誤對實踐活動有阻礙作用。（4）真理具有條件性和無限性，認識要在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化擴展推移。（2）認識受主觀因素的制約，人們的立場、觀點、方法、知識結(jié)構(gòu)、認識能力、認識水平不同也會影響對幸福的理解。每個人所處的時代和客觀環(huán)境不同，決定了幸福觀的差異。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量。人生觀、價值觀：社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理： 社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識對社會存在具有能動的反作用，科學的社會意識對社會存在產(chǎn)生巨大促進作用，落后的社會意識對社會存在起阻礙作用。人們在認識各種具體事物價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。不同的價值觀有不同導(dǎo)向作用，我們要樹立正確的價值觀。人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。《說明》原題：（1）從“發(fā)展觀”角度看，我們可以從“沉潛”中學到什么道理？堅信前途是光明的，道路是曲折的。（2）從“人生價值”角度思考，我們應(yīng)如何在“沉潛”中實現(xiàn)自己的人生價值？ 充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。（2）文化與經(jīng)濟相互交融：在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用日益突出。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要武器。2．文化對人的影響：（1）文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種文化活動。（3）文化對人影響的特點：潛移默化：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。深遠持久：一個人的世界觀、人生觀、價值觀是人文素養(yǎng)的核心，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。（4）優(yōu)秀文化對塑造人生的作用（優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；能增強人的精神力量：能促進人的全面發(fā)展。3文化多樣性（1）世界上每個民族，每個國家都有自己獨特的文化，民族文化是民族身份的重要標志。（2）文化多樣性的價值：沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。（3）尊重文化多樣性的必要性尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界。（4）．對待文化多樣性的態(tài)度和原則。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。2）對待外來文化的正確態(tài)度：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。5．影響文化發(fā)展的重要因素：1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。3）思想運動往往催生著社會變革，促進文化的發(fā)展。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。4）在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，反對錯誤傾向：既要反對一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向；又要反對一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證。表現(xiàn)在：1）中華文化在世界文化中能夠獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷（獨特性）。在古代，中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。不同區(qū)域的文化，長期相互交流，既漸趨融合，又保持著各自的特色。我們是多民族的國家，各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華民族的驕傲，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。即求同存異和兼收并蓄。8．民族精神基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心的，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。（2）弘揚和培育民族精神的必要性：弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是堅持社會主義道路的需要。2）必須正確對待外來思想文化的影響。3）必須與弘揚時代精神相結(jié)合。A．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，它能滿足人們多樣化的文化需要；可以傳播科學文化知識；B．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，如迎合低俗趣味；熱衷于 “新聞”炒作，不負責任地傳播“緋聞軼事”等等。10．如何滿足人民日益增長的精神文化需求？（1）堅持百家爭鳴、百花齊放的方針。（2）中國特色社會主義先進文化，始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。11．發(fā)展社會主義文化，必須堅持馬克思主義為指導(dǎo)，大力建設(shè)社會主義核心價值體系。12．建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。2）要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，3）開展多種形式的社會主義精神文明創(chuàng)建活動。13．思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容：1）堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點； 2）以愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛社會主義為基本要求； 3）以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德、個人品德為著力點；4）深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育，引領(lǐng)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?？茖W文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相輔相成，相互促進的。掌握科學知識和文史知識，崇尚科學、反對迷信和偽科學，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的道德品行和行為習慣。提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學習的自覺性，掌握更多的科學文化知識，提高科學文化修養(yǎng)水平。第二篇：高中政治會考知識點必修一《經(jīng)濟生活》【第一單元 生活與消費】商品的兩個基本屬性是使用價值和價值貨幣的本質(zhì)是一般等價物。流通中所需要的貨幣量=待售商品量價格水平247。什么叫外匯匯率升高和外匯匯率跌落？如果用100單位外幣兌換成更多的人民幣，說明外幣的匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，實行等價交換。價格變動會產(chǎn)生哪些影響？（1）對人們生活的影響： ①一般說來，價格上升，購買減少；價格下降，購買增加。價格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用品需求量的影響比較大。（互為替代品/互補商品）（2）對生產(chǎn)經(jīng)營的影響： ①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模 ②提高勞動生產(chǎn)率③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品影響消費的因素；主要是居民的收入（當前可支配收入、對未來收入預(yù)期、社會總體消費水平）和物價水平。變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要。恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。1影響人們消費行為的消費心理主要有： 從眾、求異、攀比、求實心理1怎樣做一個理智的消費者？（樹立正確消費觀）（1）量入為出，適度消費（2）避免盲從，理性消費（3）保護環(huán)境，綠色消費（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗【第二單元生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營】生產(chǎn)與消費的辯證關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費。②生產(chǎn)決定消費的方式。④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。①消費是生產(chǎn)的目的。③消費是生產(chǎn)的動力。我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是: 以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。（2）要提高自主創(chuàng)新能力。如何解決就業(yè)問題？（1）黨和政府的就業(yè)政策：黨和政府從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，把擴大就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出位置，實施積極的就業(yè)政策，努力改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。①樹立自主擇業(yè)觀 ②樹立競爭就業(yè)觀③樹立職業(yè)平等觀 ④樹立多種方式就業(yè)觀投資方式有哪幾種？怎樣投資才是科學的？ 投資方式有：（1）存款儲蓄：特點是靈活方便，比較安全，收益低。）（2）購買股票：高風險、高收益（3）購買債券：穩(wěn)健的投資（4）購買商業(yè)保險：規(guī)避風險的投資（5）直接投資等。（2）要注意投資的多樣化，不應(yīng)只局限在銀行儲蓄上，我國金融市場的不斷完善給我們帶來了跟多的投資機會。（4）投資既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，不違反國家法律、政策。我國的分配方式主要有：1)按勞分配（公有制）2)按個體勞動者勞動成果分配（個體經(jīng)濟）3)按生產(chǎn)要素分配 4）生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)、土地和管理等。2）如何實現(xiàn)社會公平（縮小收入差距）？ ①堅持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為我國實現(xiàn)社會公平形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。（著力提高低收入者的收入，逐步提高最低工資標準，建立企業(yè)職工工資的正常增長機制和支付保障機制）③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一項重要舉措。通過加強稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止 出現(xiàn)嚴重的兩極分化，實現(xiàn)公平分配。增加社會保障支出，使更多的人特別是中低收入者能夠享受到改革和發(fā)展的成果。第一，兩者有一致性