【正文】 相交換意見(jiàn)，并且更要鼓勵(lì)蒙氏教師去學(xué)習(xí)對(duì)本身或?qū)W(xué)校有益的課程，如果新的教學(xué)方法和技巧不但能讓孩子受惠，更與蒙氏教育精神相契合，老師就應(yīng)該將他們帶進(jìn)教室里。感覺(jué)統(tǒng)合概括一、感統(tǒng)來(lái)源這一理論是由美國(guó)南加州大學(xué)愛(ài)爾絲博士在1972年創(chuàng)導(dǎo)的，感覺(jué)統(tǒng)合是機(jī)體在環(huán)境內(nèi)有效利用自身的感官，從環(huán)境中獲得不同感覺(jué)通路的信息（視、聽(tīng)、嗅、味、觸、前庭和本體覺(jué)等）輸入大腦，大腦對(duì)輸入信息進(jìn)行加工處理（包括：解釋、比較、增強(qiáng)、抑制、聯(lián)系、統(tǒng)一）并作出適應(yīng)性反應(yīng)的能力。2000年感統(tǒng)訓(xùn)練正式登陸中國(guó)，并很快引起國(guó)人的關(guān)注，許多醫(yī)療部門、教育機(jī)構(gòu)引進(jìn)了這一訓(xùn)練系統(tǒng)，感統(tǒng)理論的實(shí)質(zhì)精髓與時(shí)下教育界專家提供的“孩子最好的學(xué)習(xí)就是游戲”的呼吁不謀而合。日前，教育部已將兒童早期教育的問(wèn)題列入八五攻關(guān)項(xiàng)目，而感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練是一項(xiàng)切實(shí)可行的幼教方法，其效果經(jīng)歷了市場(chǎng)幾十年的校驗(yàn)。學(xué)習(xí)能力是身體感官、神經(jīng)組織及大腦間的互動(dòng)，身體的視、聽(tīng)、嗅、味、觸及平衡感官，透過(guò)中樞神經(jīng)，分支及末端神經(jīng)組織，將訊息傳入大腦各功能區(qū)，稱為感覺(jué)學(xué)習(xí)。感覺(jué)的統(tǒng)一和諧就是感覺(jué)統(tǒng)合能力的體現(xiàn)感官神經(jīng)（中樞神經(jīng)、末端神經(jīng)、分支神經(jīng)）————感覺(jué)訊息————大腦 ————分析、綜合處理————使人體能在自然狀況下協(xié)調(diào)動(dòng)作。（即大腦反應(yīng)與身體動(dòng)作的反應(yīng)能力不合拍，不統(tǒng)一）感統(tǒng)失調(diào)不是病癥，而是一種行為習(xí)慣上的失調(diào)，通過(guò)外界環(huán)境刺激能得以改善。本體感失調(diào)會(huì)造成：：眼睛酸脹，不喜歡閱讀，愛(ài)看電視，看書(shū)會(huì)跳行漏字，偏旁部首顛倒。：動(dòng)作不協(xié)調(diào)，愛(ài)磕碰摔跤四、造成感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)的原因（熟記，幫助觀察了解孩子體現(xiàn)專業(yè)性）（先天性）（后天性）大環(huán)境：工業(yè)化，城市化的進(jìn)程加速。有十大原因（①胎位不正—平衡感②活動(dòng)空間小，爬行不足—前聽(tīng)平衡失常③父母親太忙，腦刺激少—（語(yǔ)言反應(yīng)遲緩）④早產(chǎn)或剖腹產(chǎn)—觸覺(jué)學(xué)習(xí)不足⑤傳統(tǒng)教育，要求過(guò)多或放縱過(guò)多—自信不足，膽子過(guò)小或過(guò)大⑥父母親或代養(yǎng)人有潔癖，怕幼兒弄臟——觸覺(jué)刺激缺乏及活動(dòng)不足⑦隔代撫養(yǎng)保護(hù)過(guò)度或驕橫溺愛(ài)——身體操作能力欠佳⑨鍛煉不夠，過(guò)早用學(xué)步車—前庭平衡失調(diào)及頭部支撐力不足⑩延誤矯正—影響一生五、什么是感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)？ ？大腦反應(yīng)的信息傳遞給身體和語(yǔ)言不同步就是通過(guò)控制信息流量的輸入從而控制大腦的發(fā)展（打破固有模式，重建良性動(dòng)態(tài)平衡）？訓(xùn)練是一個(gè)重要的工作，因?yàn)樵谟?xùn)練中有教師或訓(xùn)練人員的指導(dǎo)，兒童不可能在沒(méi)有指導(dǎo)的游戲中取得效果，設(shè)計(jì)一個(gè)游戲氣氛，不只是為了愉快，而是讓兒童更愿意參與，從而得到更多的收益（兒童是游戲的主角）玩大滑梯等只是得到了娛樂(lè)和鍛煉，而不能達(dá)到開(kāi)發(fā)矯正的效果。？通過(guò)控制外界信息流量的輸入建立良好的新平衡，從而矯正孩子的不良習(xí)慣及失調(diào)現(xiàn)象，給孩子一個(gè)美好的未來(lái)。如果嚴(yán)重失調(diào)的孩子需經(jīng)過(guò)專業(yè)的針對(duì)性訓(xùn)練。 蒙臺(tái)梭利(Montessori)教學(xué)法是由意大利教育家瑪莉亞其教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神。蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、科學(xué)文化教育等內(nèi)容。蒙臺(tái)梭利教育理念的具體教學(xué)內(nèi)容日常生活教育包括基本動(dòng)作、照顧自己、照顧環(huán)境、生活禮儀等，培養(yǎng)日常生活自理能力，以及互助、愛(ài)物等好習(xí)慣。數(shù)學(xué)教育使用直觀教具玩數(shù)學(xué)。語(yǔ)言教學(xué)讓孩子通過(guò)對(duì)實(shí)物的描述，促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展，同時(shí)滲透文字活動(dòng)，培養(yǎng)閱讀能力，為書(shū)寫(xiě)做準(zhǔn)備。蒙臺(tái)梭利教育理念的特點(diǎn)以兒童為主為孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行?，讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。蒙臺(tái)梭利教室為孩子提供了豐富的教材教具（包括自然的、人文的……），以誘發(fā)孩子自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。把握敏感期的學(xué)習(xí)0～6歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好，也就是所謂的“兒童敏感期”。教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位教師必須放棄傳統(tǒng)的自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們開(kāi)動(dòng)腦筋、挖掘潛力。敏感期每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中各種能力的獲得都有一個(gè)最佳階段，在這個(gè)階段里孩子可以輕松地獲得各種能力，所以稱這個(gè)階段為敏感期。尊重兒童兒童成長(zhǎng)過(guò)程中所想要做的事情，就應(yīng)該讓他們?nèi)プ?，給孩子一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，以幫助孩子自發(fā)學(xué)習(xí)。比如說(shuō)看孩子折手帕的動(dòng)作很慢，忍不住搶過(guò)來(lái)幫他折，這種行為其實(shí)很殘忍，因?yàn)槟悴坏珓儕Z了孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而且，也剝奪了他的自尊。 父母幫助孩子必須是適當(dāng)?shù)摹！膳_(tái)梭利第四篇：蒙臺(tái)梭利教育理念蒙臺(tái)梭利教育理念蒙臺(tái)梭利(Montessori)教學(xué)法是由意大利教育家瑪莉亞其教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神。蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、科學(xué)文化教育等內(nèi)容。蒙臺(tái)梭利教育理念的具體教學(xué)內(nèi)容日常生活教育包括基本動(dòng)作、照顧自己、照顧環(huán)境、生活禮儀等，培養(yǎng)日常生活自理能力，以及互助、愛(ài)物等好習(xí)慣。數(shù)學(xué)教育使用直觀教具玩數(shù)學(xué)。語(yǔ)言教學(xué)讓孩子通過(guò)對(duì)實(shí)物的描述，促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展，同時(shí)滲透文字活動(dòng)，培養(yǎng)閱讀能力，為書(shū)寫(xiě)做準(zhǔn)備。蒙臺(tái)梭利教育理念的特點(diǎn)以兒童為主為孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行?，讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。蒙臺(tái)梭利教室為孩子提供了豐富的教材教具（包括自然的、人文的……），以誘發(fā)孩子自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。把握敏感期的學(xué)習(xí) 0～6歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好，也就是所謂的“兒童敏感期”。教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位教師必須放棄傳統(tǒng)的自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們開(kāi)動(dòng)腦筋、挖掘潛力。敏感期每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中各種能力的獲得都有一個(gè)最佳階段，在這個(gè)階段里孩子可以輕松地獲得各種能力，所以稱這個(gè)階段為敏感期。尊重兒童兒童成長(zhǎng)過(guò)程中所想要做的事情，就應(yīng)該讓他們?nèi)プ?，給孩子一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，以幫助孩子自發(fā)學(xué)習(xí)。本世紀(jì)60年代以來(lái)，該市在馬拉古茲（Loris Malaguzzi）的發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)下，憑借市政府和社區(qū)民眾的全力支持、合作與參與，經(jīng)過(guò)專業(yè)人員（包括教師和教研員）數(shù)十年的艱苦努力，終于繼蒙臺(tái)梭利之后，又推出了一個(gè)頗具特色的、堪稱影響世界的幼兒教育模式或體系。其中最直接最感性的特色，就是幼兒在教育過(guò)程中的生動(dòng)而豐富的表現(xiàn)。這個(gè)名為《兒童的百種語(yǔ)言》的展覽獲得的巨大成功，使瑞吉?dú)W的精神理念與教育經(jīng)驗(yàn)得到各國(guó)“教育界、學(xué)界和政治界人士的贊賞”，被美國(guó)《新聞周刊》評(píng)為“全世界最好的教育系統(tǒng)之一”，并刮起了一場(chǎng)席卷西方世界的瑞吉?dú)W教育“旋風(fēng)”：不僅慕名前往的參觀學(xué)習(xí)者絡(luò)繹不絕，而且它所提倡的哲學(xué)觀“成為美國(guó)、日本、澳洲和歐洲幼教界人士的主要參照對(duì)象”。即使剔除這種時(shí)代性的因素，瑞吉?dú)W教育體系中，幼兒、教師和家長(zhǎng)這三種