【正文】 的味道。中國向來注重孝道，關(guān)于孝這個話題的名言更是比比皆是。另外，《史記》中也說：“夫天者，人之始也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩?！币粋€連自己父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢?既然如此，我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己，在這些至理名言中學習孝順父母。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!《高老頭》讀書筆記 篇4這些天，我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。書中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛著他的兩個寶貝女兒。歐也納為主。紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對這個社會的首次挑戰(zhàn)。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進入巴黎的一個鋪墊?！陡呃项^》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài)，形形色色，無所不容。伏脫冷，最后還是被警察抓走了。高老頭的死，兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由……高老頭去世之前對歐也納的那一番話，看似胡言亂語、反復(fù)無常，卻是我們每個人都在面對，每個人都清楚得很，卻無法改變的殘酷的事實?；蛟S我們會認為高老頭傻得無藥可救了?？墒牵@真的能被稱之為“過錯”嗎?是高老頭錯了，還是我們錯了，還是這整個社會錯了?誰不希望得到所愛的人的愛?誰不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會收獲。我們的心在此時，并不是無底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點點，不時地往里填一點點，就能維持美好的生命。他們只想到自己。哪怕這一丁點將來能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。但，當我們置身事外，站在旁觀者的角度看時，你是否發(fā)現(xiàn)，你在嘲笑小說中的`人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德紐沁根夫人的不孝和無恥?你痛恨歐也納明知故犯，踏進權(quán)錢深淵?此時，《高老頭》為我們上演的似乎是一個不存在的荒誕的喜劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣。我們?yōu)樗说臒o知而喜，為他人的毒而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無法躲避，你無從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。”而且我們不應(yīng)當對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切?！陡呃项^》讀書筆記 篇5好吧，為了加深印象，預(yù)防考試。 巴爾扎克的小說在今天肯定是不討好的。但在視覺媒體尚不發(fā)達的十九世紀，通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。我沒看過的其他作品（哦呀，格朗臺貌似看過，不知是否在其中），但通過系統(tǒng)化來構(gòu)建一個文學世界顯然是很高明的書籍營銷手法。但是在巴爾扎克時代，其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學堡壘（證據(jù)沒有，僅憑感覺）。作為的開篇，大部分人物第一次登場，多線交叉并行是優(yōu)秀小說的必備品質(zhì)。第一條線是拉斯蒂涅從一個法國南方鄉(xiāng)紳死命擠進上流社會；第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第五條線是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。這么一來只有兩條主線即拉斯蒂涅線和高老頭線。書名，主角應(yīng)該是高老頭。主視點在拉斯蒂涅，主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅（其實我覺得更像一套連載的序章，唔咕，營銷手段成功了?。?。脫伏冷就如同王熙鳳（不怎么貼切……）一樣，是個為達目的不擇手段的狠角色。結(jié)合巴爾扎克背景，大膽猜測這個人物有巴爾扎克自己（或者周圍的朋友）的影子，脫伏冷代表那個時代資本社會底層人物的`另一副嘴臉，逃犯、殺人、欺詐……無惡不作，但，他相信朋友勝過戀人，相信金錢勝過婚姻。巴爾扎克借這個人物形象憤世嫉俗地進行激烈批判。最愛的角色說完了，輪到主角。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。最后終于黑掉。第一、他是一個資產(chǎn)階級爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟規(guī)律，生財有道。父愛的基督39。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。最后成為父愛的犧牲品。實施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟規(guī)則的同時，卻不懂得人生哲學。好了，結(jié)論：他是個悲劇。批判現(xiàn)實主義文學代表。采用對比手法顯著：上流社會與底層社會對比，上流社會之間新興資本家與貴族對比，底層社會間脫伏冷和一般小市民對比，拉斯蒂涅與皮安訓對比，兩個女兒之間對比，女兒們前后態(tài)度對比，高老頭和女兒丈夫們對比……激化矛盾，推進劇情。他抱著手臂，凝神瞧著天空的云。 拉斯蒂涅一個人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠眺巴黎，只見巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會的區(qū)域。同時他氣概非凡的說了句：“現(xiàn)在咱們倆來擠一拼吧！” 然后拉斯蒂涅為了向社會挑戰(zhàn)，到特這簡直是下本書的預(yù)告……不過這結(jié)局很妙，個人認為這也是全書翻譯得最好的一段。巴爾扎克在寫鮑昂塞夫人的結(jié)局時明顯流露出對封建貴族階層的同情，雖然不知道這算不算局限，但是在當時，資產(chǎn)階級走上歷史舞臺是大勢所趨。（那樣的社交界還是早日廢掉好）“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團?！薄瓊ゴ蟮呐鞋F(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。是的，在現(xiàn)實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應(yīng)該得到的對待，得不到應(yīng)該得到的東西?，F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。紐沁根男爵夫人和特高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當中的，除非幼兒?，F(xiàn)實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙?，F(xiàn)實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。高老頭是一個面粉商，曾經(jīng)擁有過百萬家財，人們對他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。她們登上馬車去參加舞會時，他摸摸她們的衣裳，就會覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會覺得幸福。最后他被兩個女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。那天晚上，盡管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。當?shù)臣{、娜齊在舞會的燈光下翩翩起舞時，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學科的學生，他摸著他們的頭，把他們當作自己的女兒，嘴里說出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。他的兩個女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個仆人?！保囊簧錆M了悲哀。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。拉斯蒂涅是當時紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個，那時的他還是一個稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。”當他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。”他決定要到上層社會尋找新生活。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會。主人公就是高里奧老頭，他的經(jīng)歷反映出一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。他有兩個女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終被女兒們丟棄。郭沫若是我國著名的詩人，他上中學時算不上是優(yōu)等生。不過，郭沫若最終也沒有成為數(shù)學家或醫(yī)學家，卻匪夷所思的成了大詩人，大書法家。讀完故事，我的心久久不能平靜。那是一個寒風凌烈的冬天，父親緊緊抱著我，寒風將父親的發(fā)際吹亂，這個畫面，我深深印在回憶里，不曾抹去。子女永遠是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛是永遠不會變的?？墒菑母呃项^的悲劇讓我看到了，愛也是有限度的，過分的溺愛只會帶來傷痛。我曾在雜志上看過這樣一個故事：金某出生在一個富裕家庭中。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村里都駕車。她學會了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光?？珊髞硪坏藉X了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。巴爾扎克通過高老頭的兩個女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會百丑圖。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷?！痹?9世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。他經(jīng)不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識了高老頭的兩個女兒。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無影無蹤?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚?！笨墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。這也許就是她們應(yīng)得的。我們應(yīng)該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。是啊，社會源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會問題的罪魁禍首。”《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。金錢關(guān)系實在是太普遍了。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與