【正文】 潤(rùn)的愛，愛的方式的不合理性不言而喻，但是對(duì)于她對(duì)女兒愛我認(rèn)為還是值得肯定的。高老頭死后，兩個(gè)女兒因?yàn)橐獏⒓右粋€(gè)重要的舞會(huì)，都不愿為父親舉行葬禮，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的高老頭死后只得草席裹尸，由兩個(gè)頗有良心的窮苦大學(xué)生為他送行，整個(gè)葬禮只有短短的二十分鐘。金錢的無情，事態(tài)的炎涼，徹底地解剖了高老頭，也同樣解剖了人性的善意與內(nèi)心的良知。歐也納出身于貧苦家庭，盡管他的祖輩曾經(jīng)輝煌過，但到了他這一帶已一無所有。歐也納面臨著嚴(yán)酷的思想斗爭(zhēng)，一面是父母對(duì)他希冀、兄弟姐妹對(duì)他的敬佩，另一面是金錢的誘導(dǎo)，虛榮與利益的蠱惑，盡管他的意志足夠堅(jiān)定，仍然抵抗不了社會(huì)的侵蝕。在與高老頭相處得日子中，他清醒的認(rèn)識(shí)到高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛，而高老頭的去世無人送葬的殘酷現(xiàn)實(shí)讓他認(rèn)識(shí)到金錢的社會(huì)其余的一切都是“浮云”?！皻W也納獨(dú)自向公墓的高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，看見他蜿蜒曲折地臥在塞納河西岸，漸漸華燈初上。那邊是他不勝向往的上流社會(huì)。同時(shí)他豪氣沖天的喊道：‘現(xiàn)在，咱們來較量較量吧！’”——引自巴爾達(dá)克《高老頭》書中的結(jié)尾讓我們看到了一個(gè)更加成熟的歐也納，同時(shí)也然我們看到了一個(gè)社會(huì)的希望，他再一次走向巴黎，但這一次是帶著一個(gè)堅(jiān)定不移的目標(biāo)去的。第三篇：《高老頭》讀書筆記《高老頭》讀書筆記《高老頭》讀書筆記1沒有回報(bào)的愛，無限犧牲的愛，在一個(gè)金錢維系著一切的世界上，被無情的蹂躪，踐踏在腳下。而他卻被女兒們拋棄了，這個(gè)花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會(huì)的慘死在破舊的小公寓里，在被金錢完全壟斷，人情不復(fù)存在的社會(huì)里，一切向著越來越極端的方向發(fā)展，直到有一天，當(dāng)罪惡成為不罪惡，不合理成為合理，供養(yǎng)父母這起碼的道德被顛覆，當(dāng)最后一個(gè)有良知的小青年拋開所有道德和良心的擔(dān)子，充滿野心的步入社會(huì)的大染缸，我們到底還剩下些什么呢？這讓我想起加謬的小說《局外人》，里面的男主人公將他的母親送入養(yǎng)老院，從不去探望，直到養(yǎng)老院通知他的母親去世都無所謂，木然的處理喪事。當(dāng)他還過著一貧如洗的日子時(shí)候，是否也曾想過和高老頭一樣無望的結(jié)局呢？正如帕斯卡爾所說：“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖，都被判了死刑，他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決，那些活下來的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況，他們充滿悲痛毫無希望的面面相覷，都在等待輪到自己。”而發(fā)覺這一點(diǎn)的人似乎很少，或者是沒有，正如一位當(dāng)助教的房客在高老頭死后所說的：“諸位能不能丟開高老頭，讓我們清靜一下？一個(gè)鐘點(diǎn)以來，只聽見他的事兒。這種文明的好處，咱們應(yīng)當(dāng)享受。繁華的外部生活是多么可怕，金錢也是那么可怕，人的內(nèi)部的生理和心理機(jī)制已經(jīng)受到了嚴(yán)重的損害。她們?cè)诟笎鄣淖虧?rùn)下，從小過著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴，追求名利，最后都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。直至高老頭臨死前哭天喊地地想見她們一眼，也沒能感化她們的鐵石心腸，只能帶著遺憾離開人世。她們兩個(gè)人，是那個(gè)社會(huì)無數(shù)婦人的縮影，反映了當(dāng)時(shí)金錢社會(huì)的虛偽罪惡。前車之覆，后車之鑒。否則，我們將會(huì)在人生的道路上迷失方向，走入歧途，以至于人性泯滅，喪盡天良。高老頭是一個(gè)面粉商，曾經(jīng)擁有過百萬家財(cái)，人們對(duì)他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí)，他摸摸她們的衣裳，就會(huì)覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會(huì)覺得幸福。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。那天晚上，盡管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí)，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實(shí)是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生，他摸著他們的頭，把他們當(dāng)作自己的女兒，嘴里說出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。他的兩個(gè)女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人?！备呃项^由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂，他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個(gè)，那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心?！碑?dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí)，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激?！彼麤Q定要到上層社會(huì)尋找新生活。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會(huì)。父母，親人給我們的愛，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。高老頭把他的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅，她們想進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會(huì)向他索取，他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。這一切一切，最后的終點(diǎn)，就是在他奄奄一息之時(shí)，想要見她們最后一面之時(shí)，化為泡沫。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。風(fēng)雨欲來，用金錢支起一個(gè)屏障，從而安穩(wěn)度過。一個(gè)家庭的真諦，莫過于我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。高老頭的愛是自然的，但又近乎瘋狂。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，卻忘了教會(huì)她們愛的意義。被蒙蔽的雙眼，再也無法看到人間至愛。金錢能取代門第，金錢能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利，冷漠無情。金錢的欲望，讓他們都無比可笑。可現(xiàn)實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。魯迅說過，不孝的人是世界最可惡的人。教育子女時(shí)，適當(dāng)?shù)膼鄹m合孩子成長(zhǎng)，教會(huì)他們?cè)趺醋鍪?，怎么做人，才是?duì)他們最好的禮物。過分的溺愛，是對(duì)孩子最大的無情。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒做好?！陡呃项^》讀書筆記5拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛只是過了時(shí)的宗法制殘留的感情。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪?。高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長(zhǎng)大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？人們常說，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財(cái)，成為村里的首富。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心。直到現(xiàn)在，我仍心有余悸?？捎姓l思忖過，為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕？我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！還記得那年我七歲。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲?；▋乎r艷得刺眼，早已無心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。心頭幾番波瀾，終究沒有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。看著花蕊漸漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無濟(jì)于事。我一直沒抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜！一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。我只依稀記得母親說過這樣一句話：做人要誠實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。文章開篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比，接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來，這點(diǎn)很像余華的《活著》。他非常寵愛他的兩個(gè)女兒，他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。等他錢財(cái)耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨(dú)病死。但這無禮的愛在金錢社會(huì)里一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢?？蓱z的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠(yuǎn)有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣，而我卻像她們屈膝。我本來擁有者一切，現(xiàn)在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒?！蔽腋冻鼍薮蟮膼?，她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。“高老頭的父愛的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則?！比绻谝粋€(gè)人，或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度，天平衡量的話。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛?。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛?！陡呃项^》讀書筆記7最近幾天，品讀了巴爾扎克的《高老頭》。大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。金錢換來了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì)。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但后來竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。他臨死時(shí)想見女兒最后一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來?！彼K于含恨而死。臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道。中國(guó)向來注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。另外，《史記》中也說：“夫天者，人之始也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩?！币粋€(gè)連自己父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢?既然如此，我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!《高老頭》讀書筆記8高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛過他。歐也納拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。先從家庭背景來看。如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。他是囚犯，復(fù)辟時(shí)期當(dāng)過保安局頭子。有一個(gè)細(xì)節(jié)值得一提，就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個(gè)月，在別人的陪同下曾和這個(gè)維多克共餐過。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。對(duì)年輕人善于說教，對(duì)女人總愛另眼相看。上述三人物成了全書的主線。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。但應(yīng)該說，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。他愛拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻?！陡呃项^》讀書筆記9我們今天為什么要提倡“學(xué)會(huì)感恩”的原因。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收獲一種別樣的寧靜?！边@句話在19世紀(jì)的法國(guó)同樣適用?！陡呃项^》就是這樣的一篇揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們?cè)诮疱X至上的道德準(zhǔn)則下異化的父愛生動(dòng)形象地揭露了出來，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意?？墒撬呐畠簜兡?？在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間