【正文】 子；而就連高老頭的死，也是因?yàn)榈玫脚畠旱腻X被丈夫騙走的消息而自己無能為力憂郁而死。高老頭死后，兩個(gè)女兒因?yàn)橐獏⒓右粋€(gè)重要的舞會(huì)，都不愿為父親舉行葬禮，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的高老頭死后只得草席裹尸，由兩個(gè)頗有良心的窮苦大學(xué)生為他送行，整個(gè)葬禮只有短短的二十分鐘。無私貢獻(xiàn)父愛的高老頭懷著怨恨死了，巴黎城中那僅有的一點(diǎn)微弱的光芒湮滅了，他的怨恨不僅是對(duì)女兒的怨恨，更是對(duì)社會(huì)的憤懣。金錢的無情，事態(tài)的炎涼，徹底地解剖了高老頭，也同樣解剖了人性的善意與內(nèi)心的良知。入世青年面臨思想抉擇本書用大量的筆墨講述了兩個(gè)人物，一個(gè)是高老頭，另一個(gè)便是大學(xué)生歐也納。歐也納出身于貧苦家庭，盡管他的祖輩曾經(jīng)輝煌過，但到了他這一帶已一無所有。躊躇滿志的他來到巴黎這座大都市求學(xué)，但巴黎這個(gè)無情的罪惡之地一如既往的侵蝕著一個(gè)個(gè)青年，當(dāng)然也包括歐也納。歐也納面臨著嚴(yán)酷的思想斗爭(zhēng)，一面是父母對(duì)他希冀、兄弟姐妹對(duì)他的敬佩，另一面是金錢的誘導(dǎo)，虛榮與利益的蠱惑，盡管他的意志足夠堅(jiān)定，仍然抵抗不了社會(huì)的侵蝕。為了順利進(jìn)入上層社會(huì)，他請(qǐng)求母親即使衣食不保也要湊足他“穿著打扮”的錢，為了利益，他請(qǐng)求他的近親鮑賽昂子爵夫人幫助他，教他如何贏得愛慕，獲得金錢，同樣是為了利益，他先后拜訪高老頭的兩個(gè)女兒，希望博得他們的欽慕。在與高老頭相處得日子中，他清醒的認(rèn)識(shí)到高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛，而高老頭的去世無人送葬的殘酷現(xiàn)實(shí)讓他認(rèn)識(shí)到金錢的社會(huì)其余的一切都是“浮云”?！按认楦赣H”的去世、“愛財(cái)女兒”的不聞不問再一次喚醒了的他的人性與良知，他忍受不住銅臭味，也經(jīng)受不住巴黎這個(gè)牢籠里一條條“毒蛇”的攻擊??歐也納用他身上僅有的一點(diǎn)錢葬了高老頭，當(dāng)然，也埋葬了他對(duì)金錢的渴望，對(duì)權(quán)勢(shì)的追求?！皻W也納獨(dú)自向公墓的高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，看見他蜿蜒曲折地臥在塞納河西岸，漸漸華燈初上。他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)和殘廢軍人院的穹頂之間。那邊是他不勝向往的上流社會(huì)。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，恨不得要一口吸盡其中所有的蜂蜜。同時(shí)他豪氣沖天的喊道：‘現(xiàn)在，咱們來較量較量吧！’”——引自巴爾達(dá)克《高老頭》書中的結(jié)尾讓我們看到了一個(gè)更加成熟的歐也納，同時(shí)也然我們看到了一個(gè)社會(huì)的希望，他再一次走向巴黎，但這一次是帶著一個(gè)堅(jiān)定不移的目標(biāo)去的。如此黑暗的社會(huì)當(dāng)然不能因?yàn)橐粋€(gè)大學(xué)生的醒悟而發(fā)生質(zhì)的改變，大學(xué)生雖有變革之心但也未必就能實(shí)現(xiàn)，但是，無論什么時(shí)候，只要有像歐也納的大學(xué)生存在，必然會(huì)有一個(gè)新的“巴黎”，也會(huì)有一個(gè)家庭幸福的“高老頭”。第三篇：《高老頭》讀書筆記《高老頭》讀書筆記《高老頭》讀書筆記1沒有回報(bào)的愛，無限犧牲的愛，在一個(gè)金錢維系著一切的世界上，被無情的蹂躪，踐踏在腳下。高老頭那苦痛和郁悶都曾寫在他那生動(dòng)異常的臉上，那是一張屬于老父親的臉，那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了，這個(gè)花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會(huì)的慘死在破舊的小公寓里，在被金錢完全壟斷，人情不復(fù)存在的社會(huì)里，一切向著越來越極端的方向發(fā)展，直到有一天，當(dāng)罪惡成為不罪惡，不合理成為合理，供養(yǎng)父母這起碼的道德被顛覆，當(dāng)最后一個(gè)有良知的小青年拋開所有道德和良心的擔(dān)子，充滿野心的步入社會(huì)的大染缸，我們到底還剩下些什么呢？這讓我想起加謬的小說《局外人》，里面的男主人公將他的母親送入養(yǎng)老院，從不去探望，直到養(yǎng)老院通知他的母親去世都無所謂，木然的處理喪事?；蛟S當(dāng)巴爾扎克在經(jīng)商失敗負(fù)債累累的時(shí)候，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)所包含的荒謬性：人的價(jià)值不再體現(xiàn)于他的本身，而在于他擁有的金錢和財(cái)富上。當(dāng)他還過著一貧如洗的日子時(shí)候，是否也曾想過和高老頭一樣無望的結(jié)局呢？正如帕斯卡爾所說：“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖，都被判了死刑，他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決，那些活下來的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況，他們充滿悲痛毫無希望的面面相覷，都在等待輪到自己。這就是人類境況的縮影?！倍l(fā)覺這一點(diǎn)的人似乎很少，或者是沒有，正如一位當(dāng)助教的房客在高老頭死后所說的：“諸位能不能丟開高老頭，讓我們清靜一下？一個(gè)鐘點(diǎn)以來，只聽見他的事兒。巴黎這個(gè)地方有樁好處，一個(gè)人可以生下，活著，死去，沒有人理會(huì)。這種文明的好處，咱們應(yīng)當(dāng)享受?！卑蜖栐藢?duì)金錢腐蝕了的人的體會(huì)是如此深刻。繁華的外部生活是多么可怕，金錢也是那么可怕，人的內(nèi)部的生理和心理機(jī)制已經(jīng)受到了嚴(yán)重的損害。《高老頭》讀書筆記2法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的《高老頭》，它是一部批判資本主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽，狡詐，殘忍……我認(rèn)為這部小說最成功之處，是作家成功地塑造了主人公高老頭的兩個(gè)女兒的形象。她們?cè)诟笎鄣淖虧櫹?，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴，追求名利，最后都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄自己的父親。直至高老頭臨死前哭天喊地地想見她們一眼，也沒能感化她們的鐵石心腸，只能帶著遺憾離開人世。巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，豪無人性的冰冷心腸揭露得淋漓盡致。她們兩個(gè)人，是那個(gè)社會(huì)無數(shù)婦人的縮影，反映了當(dāng)時(shí)金錢社會(huì)的虛偽罪惡。讀了這本書，使我不得不感嘆金錢社會(huì)的冷酷無情，可憐的人們都被金錢、名利沖昏了頭腦，錢乃身外之物，似乎能買到一切，可買到的都是表面的東西，而最珍貴的情感：親情、友情、愛情卻在金錢社會(huì)中淪落。前車之覆，后車之鑒。我們應(yīng)以這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，引以為戒，不要太看重金錢、名利和地位，放縱自己的欲望。否則，我們將會(huì)在人生的道路上迷失方向，走入歧途，以至于人性泯滅，喪盡天良。《高老頭》讀書筆記3小說以18底和18初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國社會(huì)的風(fēng)貌。高老頭是一個(gè)面粉商，曾經(jīng)擁有過百萬家財(cái)，人們對(duì)他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢，他只愛他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦。“我愿出賣圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí)，他摸摸她們的衣裳，就會(huì)覺得很滿足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會(huì)覺得幸福。高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個(gè)女兒都能幸福快樂。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵，高老頭勸架無效，心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，盡管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí)，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí)，他才明白女兒對(duì)他沒有一點(diǎn)親情，一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實(shí)是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。可是幾分鐘之后，他突然大發(fā)雷霆，要求人把他的兩個(gè)女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實(shí)，他只是很想再見她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生，他摸著他們的頭，把他們當(dāng)作自己的女兒，嘴里說出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個(gè)從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人?！备呃项^由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂，他的一生充滿了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi)?，那里掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個(gè)，那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機(jī)靈，懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心，而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái)，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí)，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心，攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥?！彼麤Q定要到上層社會(huì)尋找新生活。通過鮑賽昂夫人的和引薦，拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納，她讓他知道了何為法國上層社會(huì)的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會(huì)。《高老頭》讀書筆記4從咿呀學(xué)語，到蹣跚走路，一路的跌跌撞撞，穿過風(fēng)雨，走向光明，給我們保駕護(hù)航的，是那人間自身的情——親情。父母，親人給我們的愛，是脫離了物質(zhì)的人情味，但在高老頭這部深沉的著作中，親情顯得那么微弱，跌落到世俗中的親情，終不得戰(zhàn)勝世俗。我把我的一切都給你，這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛，這份愛情真意切，回報(bào)他的卻是一把利劍，將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒，培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅，她們想進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭愿意拿出全部來滿足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后，他的兩個(gè)女兒無法從他的手中得到金錢，也不再愿意收留他，被逼無奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了，他的女兒還是會(huì)向他索取，他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇，對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切，最后的終點(diǎn)，就是在他奄奄一息之時(shí)，想要見她們最后一面之時(shí)，化為泡沫。冷漠，是他收到來自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃，抱憾離世，這是他活著的最后的姿態(tài)。這樣的一個(gè)家庭，如同池塘里的浮萍，飄搖不定。風(fēng)雨欲來，用金錢支起一個(gè)屏障，從而安穩(wěn)度過。奇妙的是，這個(gè)屏障卻不厚實(shí)，買的一時(shí)風(fēng)平浪靜，卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。一個(gè)家庭的真諦，莫過于我把最好的給你，你用愛支撐起我的下半生，高老頭的家，注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡，樸實(shí)無華，相親相愛，有什么不好？把物質(zhì)享受放在親情前面，這種思想一旦形成，不久就會(huì)根深蒂固，那么，親情真的就顯得一文不值了。高老頭的愛是自然的，但又近乎瘋狂。自然的愛讓我們動(dòng)心，高老頭將自己無綿的真誠融入到父愛之中，無所保留的捧到女兒們面前。他愛的瘋狂，是將她們引入混沌的物質(zhì)世界，讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿足，卻忘了教會(huì)她們愛的意義。這樣的愛，在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢，無法洗干凈。被蒙蔽的雙眼，再也無法看到人間至愛。高老頭這本書所描寫的社會(huì)背景，是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢能取代門第，金錢能凍結(jié)親情，這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利，冷漠無情。傾情淪落為湯包錢的一個(gè)工具，愛情也是一場(chǎng)欺騙，婚姻更加可笑，是一場(chǎng)交易。金錢的欲望，讓他們都無比可笑。我們應(yīng)該撇開世俗的目光，拭去溺愛的光華，這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待；通過這本書，我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖，它想要呼喚卻不能表達(dá)，它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美；只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá)，才能夠獲得相應(yīng)的愛的滿足與欣慰?？涩F(xiàn)實(shí)總是這樣骨感，在她們眼中，金錢至高無上。悲傷，痛心，希望高老頭的悲劇不再上演。魯迅說過，不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母，不需要我們拿大把的鈔票回家，只要我們常常問候一聲，回去看看他們。教育子女時(shí)，適當(dāng)?shù)膼鄹m合孩子成長，教會(huì)他們?cè)趺醋鍪?，怎么做人，才是?duì)他們最好的禮物。溺愛享樂釀苦果，愛孩子，但絕不能溺愛孩子。過分的溺愛，是對(duì)孩子最大的無情。我同情高老頭悲慘的遭遇，但又無可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾，在孝道這方面，她們確實(shí)沒做好?，F(xiàn)在，我們最應(yīng)該明白，不要讓金錢支配我們的生活?！陡呃项^》讀書筆記5拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛只是過了時(shí)的宗法制殘留的感情。對(duì)于金錢所腐蝕的父愛，剩下些什么？嘆息……“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪?。一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛著她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。故事發(fā)生在過去，而卻影響著未來。放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”？人們常說，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪魁禍?zhǔn)住８改钢異圩?，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。我曾在雜志上看過這樣一個(gè)故事：金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達(dá)王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心?？珊髞硪坏藉X了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲