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正文內(nèi)容

學(xué)前教育學(xué)模擬試卷2-在線瀏覽

2024-11-04 14:22本頁面
  

【正文】 標;(二)讓幼兒感興趣,更使其增加興趣;(三)盡可能讓幼兒感到環(huán)境是由自己而不是教師決定的。教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來激發(fā)和保持幼兒活動的積極性,能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來發(fā)展自己。在每個環(huán)節(jié)中,教師都使用“直接”和“間接”的教育方式,通過靈活地變換角色,促進幼兒與環(huán)境中的人際因素和物質(zhì)材料有效地相互作用。最近發(fā)展區(qū)是指兒童已經(jīng)能夠做到、但不是獨立地而只能是在成人等的幫助和引導(dǎo)下做到的那個區(qū)域。文化大體有廣、狹義之分。狹義文化指人類后天習(xí)得的并為一定群體所共有的一切觀念和行為,主要限于廣義文化的精姓神層面。級答:一、教育目標的涵蓋要全面;二、教育目標要有連續(xù)性和一致性班幼兒德育工作的主要內(nèi)容包括哪幾個方面?答:幼兒德育工作的內(nèi)容主要包括禮貌教育、友愛教育、集體生活教育、道德品質(zhì)教育、愛家鄉(xiāng)愛祖國愛勞動的教育以及良好的個性品質(zhì)的培養(yǎng)。答:一、創(chuàng)造美的環(huán)境;二、領(lǐng)略大自然的美;三、感受各種形態(tài)的社會美;四、注重藝術(shù)教育;五、在游戲中實施美育;六、節(jié)日、娛樂活動中的美育。學(xué)簡述蒙臺梭利在兒童教育上的主要觀點。六、論述題游戲?qū)和l(fā)展的影響與作用?聯(lián)系實際對其加以闡述。對教師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中發(fā)揮的作用加以論述。》試題(模擬2卷)錯誤!未找到引用源。二是教育的微觀功能——:(1)個體發(fā)展是有規(guī)律地進行的,表現(xiàn)在三個方面:個體發(fā)展從簡單到復(fù)雜,個體發(fā)展都要經(jīng)過由一般到特殊的過程,個體發(fā)展是由頭到腳,由中間向四周進行的。(3).“教育即成長”?!敖逃唇?jīng)驗的不斷改造”.。初步的知識教育。(2)發(fā)展不是孤立地,靜止地由于某一因素的作用而發(fā)展,而是由多種因素參與其中的動態(tài)發(fā)展過程。(4)兒童具有發(fā)展的潛力,在與適當(dāng)?shù)慕逃铜h(huán)境的相互作用下,有可能最大限度地發(fā)展兒童的潛力。(6)兒童通過活動而發(fā)展,在對物體的操作和與人的交往中發(fā)展知識,能力和個性,而不是坐著,只通過聽或看教師的說和做而發(fā)展。(8)每個兒童都擁有發(fā)展權(quán),受教育權(quán)等,:(1)培養(yǎng)入學(xué)意識:培養(yǎng)幼兒向往入學(xué)學(xué)習(xí)的感情,激發(fā)良好的入學(xué)動機和學(xué)習(xí)態(tài)度是十分重要的,教師從以下幾方面進行引導(dǎo):組織幼兒參觀附近小學(xué)。要向大班幼兒提出要求,逐步養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的行為習(xí)慣。培養(yǎng)任務(wù)意識和完成任務(wù)的能力。培養(yǎng)人際交往能力.(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)適應(yīng)能力:培養(yǎng)幼兒的口語表達能力和聽的良好習(xí)慣。加強幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)的訓(xùn)練,培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢.(4)培養(yǎng)生活適應(yīng)能力.第三篇:學(xué)前教育學(xué)期末考試模擬試卷學(xué)前教育學(xué)形成性考核作業(yè)學(xué)前教育學(xué)期末考試模擬試卷一、填空題(每小題1分,共10分)()。:()、前運算思維階段、()和形式運算階段。(6.)的影響。,學(xué)前教育功能分為()和()。10.)。學(xué)前教育學(xué)形成性考核作業(yè)。、論述題(每小題14分,共14分)結(jié)合實例論述“最近發(fā)展區(qū)”理論在學(xué)前兒童教育中的作用和意義。二是教育的微觀功能——兒童發(fā)展的特征大致有以下幾個原則:(1)個體發(fā)展是有規(guī)律地進行的,表現(xiàn)在三個方面:個體發(fā)展從簡單到復(fù)雜,個體發(fā)展都要經(jīng)過由一般到特殊的過程,個體發(fā)展是由頭到腳,由中間向四周進行的。(3)“教育即成長”?!敖逃唇?jīng)驗的不斷改造”.肌肉練習(xí)。初步的知識教育。(2)發(fā)展不是孤立地,靜止地由于某一因素的作用而發(fā)展,而是由多種因素參與其中的動態(tài)發(fā)展過程。(4)兒童具有發(fā)展的潛力,在與適當(dāng)?shù)慕逃铜h(huán)境的相互作用下,有可能最大限度地發(fā)展兒童的潛力。(6)兒童通過活動而發(fā)展,在對物體的操作和與人的交往中發(fā)展知識,能力和個性,而不是坐著,只通過聽或看教師的說和做而發(fā)展。(8)每個兒童都擁有發(fā)展權(quán),受教育權(quán)等,答:(1)培養(yǎng)入學(xué)意識:培養(yǎng)幼兒向往入學(xué)學(xué)習(xí)的感情,激發(fā)良好的入學(xué)動機和學(xué)習(xí)態(tài)度是十分重要的,教師從以下幾方面進行引導(dǎo):組織幼兒參觀附近小學(xué)。要向大班幼兒提出要求,逐步養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的行為習(xí)慣。培養(yǎng)任務(wù)意識和完成任務(wù)的能力。培養(yǎng)人際交往能力.(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)適應(yīng)能力:培養(yǎng)幼兒的口語表達能力和聽的良好習(xí)慣。加強幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)的訓(xùn)練,培養(yǎng)正確的執(zhí)筆姿勢.(4)一、單項選擇題1.(C)是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展的教育家。68 3.(A)最初提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。52 ,以老教?。?;; ,(C)開設(shè)了德國第一所幼兒學(xué)校,專收3~7歲的幼兒;1840年正式將此學(xué)校取名為幼兒園,這也是世界上第一所幼兒園。68 ;;;9.(C)是幼兒的一種內(nèi)部的感覺,以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系而不是物體本身,它從出生的第一年就出現(xiàn)并持續(xù)到第二年,甚至在幼兒出生后的第一個月里就可以感覺得到。82 ;;;,維果斯基認為教學(xué)始終并應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面,而不要落后在發(fā)展的后面,由此他提出了(B)理論。100 ;B.“整個教學(xué)法”; ; “人的一切觀念都來自于后天的經(jīng)驗,根本就沒有什么天賦原則,兒童發(fā)展的原因在于后天,在于教育”的教育家是(A)60 A.洛克;B.盧梭;C.夸美紐斯; D.蒙臺梭利,指出每個人至少有七種不同類型智力的心理學(xué)家是(B)88 A.皮亞杰;B.加德納;C.維果茨基; D.戈爾曼15.批評清末民初我國幼兒教育機構(gòu)“外國病”、“花錢病”、“富貴病”的教育家是(A)92 A.陶行知;B.張雪門;C.陳鶴琴; D.張宗鱗16.依據(jù)皮亞杰理論,具有“自我中心化”心理特點的兒童心理發(fā)展階段是(B)83 A.感知運動階段; B.前運算思維階段; C.具體運算思維階段;D.形式運算思維階段17.維果茨基認為教育教學(xué)的作用就在于創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”,(C)91 A.教育應(yīng)與幼兒發(fā)展同步;B.教育應(yīng)適應(yīng)幼兒發(fā)展;C.教育應(yīng)超前于幼兒發(fā)展;D.教育應(yīng)跟隨幼兒發(fā)展(A)。54 ;; (C)。66 ;;;,教育的目的在于(C)。74 ; ; ; (C)階段的兒童已能從一個概念各種具體變化中找出內(nèi)在的本質(zhì)東西。61 —2歲的嬰兒期; —12歲期;—15歲期;—成人期54.(B)在教育史上的第一次承認游戲的教育價值。88 ; ;;56.(D)就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地、有系統(tǒng)地教授給兒童的方法。64 ;;;二、名詞解釋 :是陶行知提出的教學(xué)方法。即教的方法要根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法要根據(jù)做的方法;二是要在做中教,做中學(xué);三是教育的本質(zhì),是教人做事。人的一切觀念都來自于后天的經(jīng)驗,根本就沒有什么天賦原則。91:是福祿貝爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料,是根據(jù)自然界法則、性質(zhì)、形狀等用簡易明白的物體制成的,作為人類了解自然、認識自然的初步訓(xùn)練。64(1)倡導(dǎo)愛的教育(2)強調(diào)母親的教育作用(3)明確教育過程的基本要素(4)強調(diào)教育要適應(yīng)兒童心理發(fā)展特點的原則(5)教育內(nèi)容分為體育和勞動教育、智育、德育。97(1)做學(xué)教合一(2)教材與教法融為一體(3)自由自動教學(xué)(4)制定兒童能力目錄表?93(1)解放兒童的頭腦(2)解放兒童的雙手(3)解放兒童的眼睛(4)解放兒童的嘴(5)解放兒童的空間(6)解放兒童的時間。63(1)給予行動的自由;(2)合理的養(yǎng)護和鍛煉;(3)注意語言的發(fā)展;(4)感覺教育;(5)模仿;(6)自然后果法。69(1)重視兒童的本能(2)兒童具有自我生長的能力(3)兒童與成人在心理上存在很大的差別。77(1)肌肉練習(xí)(2)日常生活訓(xùn)練(3)初步的知識教育(4)(1)發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念,給幼兒歸納出幾個敏感期;(3)自由的原則。.蒙臺梭利將幼兒分為幾個敏感期?(1)秩序敏感期;(2)細節(jié)的敏感期;(3)行走的敏感期;(4)手的敏感期;(5)語言敏感期。(2)練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗,指個體對物體施加動作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗的作用;(3)社會性經(jīng)驗,指社會環(huán)境中人與人間相互作用和社會文化的傳遞;(4)具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。?(1)兒童自然的諸般活動;(2)兒童與自然界接觸而發(fā)生的活動;(3)兒童與人事界接觸而發(fā)生的活動;(4)人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗而合于兒童的需要者。.盧梭強調(diào)指出的幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循的自然教育的原則(1)必須讓兒童充分使用大自然賦予他們的一切力量,相信他們也不會隨便濫用這些力量;(2)考慮到兒童的一切身體的需要,包括智慧方面和體力方面的需要,對他們進行幫助,使這些方面的需要得到滿足;(3)只有當(dāng)兒童真正需要的時候,才去幫助他們,也不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望;(4)應(yīng)當(dāng)仔細研究兒童的語言和動作,真正地辨別他們的欲望究竟是直接由自然產(chǎn)生的,還是從心里想出來的。四、論述題。,并談?wù)剬ξ覈鴮W(xué)前教育的啟示。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點,是關(guān)于“生命的原理”;(2)吸收的心智。其基本原則是使兒童獲得自由,使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。(結(jié)合實際具體展開),結(jié)合加德納的多層智力觀,分析當(dāng)前我國幼兒園中普遍存在的“特色園”、“興趣班”現(xiàn)象。但是加德納指出,這使我們對我們的學(xué)習(xí)潛力產(chǎn)生了一種不正常的、有限的看法。這里的完整學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的“體智德美勞”全面發(fā)展教育其實是一脈相承的關(guān)系,但卻是建立在加德納的多層智力觀的基礎(chǔ)上的,是有其當(dāng)代心理科學(xué)研究的依據(jù)的,也是有其現(xiàn)實針對性的。這種做法完全違背了幼兒的完整學(xué)習(xí)這一理念,長此以往不但培養(yǎng)不出音樂專才、美術(shù)專才等家長所期望的材料,反而會使兒童喪失了發(fā)展其他方面能力的機會,以至成為片面發(fā)展的畸形人才。5.試述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論及其啟示。這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū),即兒童已經(jīng)能夠做到、但不是獨立地而只能是在教育者指引下來做到的那個區(qū)域。因此教育教學(xué)的作用就在于創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū),推動或加速兒童內(nèi)部的發(fā)展過程,為兒童的心理發(fā)展創(chuàng)造條件。幫助兒童勇敢地迎接挑戰(zhàn),激發(fā)思考力、創(chuàng)造力和意志力,體驗成功的快樂。467二 2.簡述杜威的兒童觀。474 4.簡述蒙臺梭利學(xué)校教師教學(xué)的任務(wù)要求。481二 6.簡述皮亞杰提出的兒童教育基本原則
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