【正文】 生動(dòng)的成功所在。無(wú)論如何主體性想像的建構(gòu)起自一個(gè)失落低地，男性在對(duì)女性他者化的過(guò)程，未免不把自己的沉淪加入其中，何況中國(guó)文人一向有這樣的傳統(tǒng)。如果通過(guò)女人來(lái)著意更為得心應(yīng)手表達(dá)多重體驗(yàn)，這些女性想像就可能不是我們理想話語(yǔ)可以框定了。不過(guò)，這樣的疑問(wèn)并不影響我們閱讀這部論文的愉快，既然公共空間對(duì)于女性的需求已使女性空前增值并有機(jī)會(huì)獲得自我發(fā)展機(jī)會(huì)，作為資本文化構(gòu)件的文學(xué)與文化讀物，從它產(chǎn)生的那一刻起，就注定了它的世俗性、消遣性與想像女性的親密性。從清末明初的言情小說(shuō)開(kāi)始，海派小說(shuō)就已經(jīng)在孕育了，而后逐漸形成自己的面目。姚玳玫以她清晰的思路展現(xiàn)了海派小說(shuō)的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)，在這過(guò)程中體現(xiàn)出海派小說(shuō)的每一個(gè)發(fā)展階段自身所有的明確主題和方向。而這樣的選擇體現(xiàn)的正是論述者對(duì)于“想像女性”的再敘事———一種序列與關(guān)聯(lián)的歷史講述。那時(shí)節(jié)，我正在異地求學(xué)，一些陌生的人與事，讓我的心起起落落，而來(lái)自故鄉(xiāng)和親人的只言片語(yǔ)，似乎都成了泅渡寂寞的方舟。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這本《客家漫步》擺在我的案頭時(shí)，不知怎的，這句話又驀然地跳了出來(lái)。那種環(huán)形的古堡一般的建筑，讓我想起來(lái)自古遠(yuǎn)年代里的一些神秘的啟示，它們承載了太多的記憶，秘而不宣地等待著被開(kāi)啟。我認(rèn)定那方寸之間的環(huán)形家園是一個(gè)特殊種群的標(biāo)記。這些由客家人用生土夯筑的民居，與周?chē)牡匦稳诔捎袡C(jī)的整體，就像是從土地中生長(zhǎng)出來(lái)的蘑菇群。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)同樣是異鄉(xiāng)?！图业难壥橇骼说难?，他們?cè)诮?jīng)歷了千年遷徙的苦痛后繼續(xù)漂泊，翻山越嶺，漂洋過(guò)海?！保ā都埳系墓枢l(xiāng)》）就像很小的時(shí)侯，父親告訴我，我們真正的家鄉(xiāng)是山西洪桐的那棵大槐樹(shù)下。年深日久，“大槐樹(shù)”漸漸淡化為一個(gè)象征的背景，只是每當(dāng)填寫(xiě)表格時(shí)，“籍貫”一欄還會(huì)讓我驀然想起那個(gè)傳說(shuō)里的故鄉(xiāng)，想起一棵樹(shù)與生命淵源的隱秘關(guān)聯(lián)。文明的歷史就是漂泊的歷史——對(duì)此，英才輩出的客家人應(yīng)該有著更深的體會(huì)。是一個(gè)像蓮一樣的純情少女，在娓娓傾訴她初戀的故事。這是一部從頭到尾描述少女情竇初開(kāi)早戀生活的小說(shuō)。我們驚嘆作者的敘事手法。作者運(yùn)用優(yōu)美細(xì)膩的筆觸，撥動(dòng)了他們單純的情感神經(jīng)，描述了高中敏感年齡段時(shí)期微妙的情感變化，毫無(wú)掩飾地揭示了他們內(nèi)心情感的真實(shí)世界，同時(shí)給我們提出了許多思考：如何正確看待中學(xué)生的早戀問(wèn)題？如何做健康的引導(dǎo)，使他們自然情感萌動(dòng)得到平穩(wěn)過(guò)渡、心理健康成長(zhǎng)。像作者這樣的情竇初開(kāi)的年齡所敘述的感情生活，與她們的思想年齡很貼切，容易與中學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴。就像初春的花蕾到了開(kāi)放的時(shí)候，美麗的花瓣自然要向著陽(yáng)光伸展開(kāi)一樣。我們的父母和老師，如果能平靜下來(lái)，在閱讀此書(shū)時(shí)，正確理解到孩子這段微妙心理情感變化過(guò)程，采取一些有益于孩子健康成長(zhǎng)的方法，填平年齡差距的代溝，疏通彼此對(duì)初戀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，是大有裨益的。我們要學(xué)會(huì)尊重孩子的情感，孩子們才會(huì)與你真實(shí)地溝通。這是一部介于現(xiàn)實(shí)與迷幻之間的情感小說(shuō)。其作品又不缺乏深度，主人公郁風(fēng)吟的命運(yùn)反映了這個(gè)時(shí)代用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一衡量學(xué)生的教育悲劇。從側(cè)面反映這個(gè)時(shí)代：學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重，為了成績(jī)，學(xué)生甚至付出生命慘痛的代價(jià)，的確令人深思、警醒！這是一部具有真正意義高中生描寫(xiě)自己情感生活的原汁原味的小說(shuō)。特別是通篇描述了中學(xué)生朦朧初戀的整個(gè)細(xì)膩心理過(guò)程，這在許多青春小說(shuō)中是不常見(jiàn)到的。作者營(yíng)造了一個(gè)古典氛圍的現(xiàn)代校園空間，并在一定程度上揭示目前教育制度上某些弊端，而這些弊端的揭示不是刻意的，是巧妙隱含在主人公風(fēng)吟情感命運(yùn)中。相信由《檸檬草的滋味》打造的新型青春小說(shuō)文風(fēng)，能真正帶動(dòng)起富有文學(xué)創(chuàng)造意義的青春小說(shuō)熱點(diǎn)。下面是小編整理的讀后感，希望對(duì)大家有幫助！新教育之夢(mèng)讀后感1最近我讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。”該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)！該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。給了我激勵(lì)和希望。為什么我就不能呢？我怎樣去撞擊成功呢？我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己？我正在思考著。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＲ恍┤?，他教一年，然后重?fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。給了我警示和啟迪。在這樣的學(xué)習(xí)與反思中，我常常在想，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問(wèn)自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎？在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎？教育隨筆我堅(jiān)持寫(xiě)了嗎？在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標(biāo)忘卻——從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)！這將是我長(zhǎng)期而永恒的追求！新教育之夢(mèng)讀后感2當(dāng)我翻開(kāi)《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí)，內(nèi)心是極為震撼的，語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。讀完本書(shū)，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫(xiě)隨筆”、“愛(ài)”這幾個(gè)詞匯。朱永新教授在書(shū)中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。如此看來(lái)，一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫(xiě)不出半個(gè)字？有些人卻行云流水，一蹴而就。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少，作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開(kāi)頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時(shí)間留給孩子讀書(shū)，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)相互促進(jìn)。如果前面是讀的話，那么這里就是寫(xiě)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來(lái)，這將是一筆巨大的精神財(cái)富。我認(rèn)為，共寫(xiě)隨筆不僅讓寫(xiě)作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事，而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過(guò)程，它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。愛(ài)是什么？愛(ài)是非常抽象的，是縹緲的感覺(jué)，是情感上的愉悅。這不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的，文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪淺。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,每一位教師都應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的。在拜讀這本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的是理想的美育這章。書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。其中有很多要學(xué)習(xí)。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。因?yàn)閻?ài)可以包容一切，可以逾越一切。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的女兒，要