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讀守望教育有感-在線瀏覽

2024-11-04 12:37本頁面
  

【正文】 行為在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。也有了更深的體會:一、教師的“不要”:(一)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。(三)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導。二、啟發(fā):(一)關(guān)注孩子的童年,多關(guān)心我們的學生,給學生以愛的教育,讓他們留有美好的回憶,留給學生一些自由發(fā)展的空間。(三)教師要成為永遠的思考者,與學生成為共同成長的伙伴。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓他們?nèi)ビ|摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!第三篇:讀《守望教育》有感讀《守望教育教師節(jié)三十周年紀念版》有感云亭中學高海江每當讀一本書,就像是在和一位智者交談,拓展了思維,提供了方法,指點了迷津,在共鳴中不知不覺地提升了自己。因為自己的一些謎團在讀完了這本書后也日漸明朗。一、學生在學校受到的是“訓練”還是“教育”。我曾經(jīng)在高中教過幾年數(shù)學,高中就拼一點,學生的分數(shù),學生的練習滿天飛,初中也是這樣,應試教育的教育價值取向往往會將孩子置于“教育”之外,取而代之的是一些“訓練”。但是我覺得在我們的課堂上,訓練的成分還是比較多。對于語文這門學科來說,知識的訓練是必須的,但我們不要把知識點的訓練作為我們教學的歸宿。本書中提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。故事在人的成長過程中起著示范性的作用,學生去明白一個道理,很多時候,說教遠遠不如給孩子講一個故事,一個故事也許可以影響孩子的一生或者是改變一個人的命運。更要的是孩子們都愿意聽故事,并且聽故事對孩子們好處多多。這就說明這個故事已經(jīng)深深地烙在了孩子的心中?!妒赝逃窂娬{(diào)了閱讀的重要性。怎樣讓“閱讀”變成“悅讀”,這讓我想起了一本書《悅讀是怎樣形成的》。具體方法如下:在學生剛開始課外閱讀時,“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說、卡通笑話,全憑學生喜歡,當學生逐漸覺得讀書成為一種習慣和生命的需要時,老師再適當給學生推薦一些比較適合孩子閱讀的書刊并提出讀書要求,先“放”后“收”,讓學生一個適應過渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。四、還給孩子童真童趣。簡簡單單的幾本教材,沒有任何別的讀物、輔導材料,早上來上課,午后輕輕松松回家,作業(yè)盡管有一些,也還有課文的背誦任務(wù),但感覺好象都能比較輕松地應付得過來?!边@讓我想起了自己的童年,幾個銅錢,幾根雞毛和一小段麥管用線一扎便扎成了一個雞毛毽子;一個瓦片,地上畫幾個方格子,就是我們玩的瓦房子;天黑了,村子里的草垛,各種桿秸多成了我們躲貓貓的快樂場所??可回首今天的教育,不管是硬件還是軟件,都可謂天壤之別,學生知識訓練的深度和廣度都有了很大的提高,可學生的生存狀態(tài)卻不容樂觀,在陽光體育課上,如果我們能夠增加一些富有童真童趣的活動,孩子們可能會是更快樂。第四篇:讀《守望教育》有感在劉鐵芳的《守望教育》中有一篇《時刻守護做人的尊嚴》,主要介紹了作者在他家附近遇到一位吹笛子的藝人,和藝人之間的一番對話,在對話中知道這位藝人因生活窘迫出來謀生,現(xiàn)在是要籌滿回家的路費才不得不出來賣藝,藝人的話中特別強調(diào)自己“不是要飯”的。“盡管現(xiàn)實的個人總是存在著各種各樣的差異,特別是生存樣式的差異,但每個人生存的底線,就是一個人作為人的生命的尊嚴,這是沒有身份之別的。”現(xiàn)在城市里的乞討者,又有多少是真正的乞討者?像文中的這位藝人在我們這座城市好像沒有吧?肯德基門口,飯店門前,天橋上,有多少人在乞討,他們真的是無路可走,不能自食其力養(yǎng)活自己嗎?有好多還都是孩子,這些孩子現(xiàn)在就乞討,以后怎么辦?對那些生活的無奈者,“我們可以憑借我們內(nèi)心的尊重,而給他人、給這個社會多付出一點善良,一點希望?!笨蓪α硗饽切┤?,我們又能怎么辦?第五篇:讀《守望教育》有感讀《守望教育》有感(一)做教育的守望者作者:林秋曉守望教育不是管,也不是不管,在管與不管之間有一個詞叫守望。守望理想、守望耕耘、守望成長、守望收獲;守望著一張張小臉表情的變化,守望一次次意外驚喜的突現(xiàn),守望著一個個孩子成功的笑臉?!妒赝逃愤@是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。劉教授在這本書中用教育隨筆的形式傳播著自己的教育理想與信念。守望童心書中說“當兒童學習不是因為學習本身的樂趣,而是為了考試、升學、恐懼、競爭、獎懲等而學習時,不僅無益于能力的發(fā)展,也不利于品德進步,更不利于兒童積極健康地生活與成長的心態(tài)的養(yǎng)成。對孩子的控制其實是我們教育的最大悲哀,對孩子的控制,真的應該是我們從事教育工作者的反思。劉鐵芳老師也說:作為教師在和學生交流時應該放下師道尊嚴的架子,耐心的傾聽才能起到預想的效果,真誠的關(guān)心才能引起孩子們的共鳴,這其實就是很簡單的教育,一種朋友似的交流,一種朋友似的對話,一種不帶任何做作的“教誨”,只有這樣的交流才是最有效的交流,只有這樣的教
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