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四年級(jí)寫人作文(500字)-在線瀏覽

2024-11-04 02:49本頁面
  

【正文】 心沒肺的報(bào)我笑,可以毫不留情面的給我來上一拳。我卻明白我永遠(yuǎn)對(duì)你發(fā)不了脾氣,只能用憤恨的眼光瞪著你,揮揮自己弱不禁風(fēng)的小拳頭??思緒停留在那個(gè)時(shí)候。第三篇:寫人作文500字寫人作文500字寫人作文500字1身體和心理素質(zhì)健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競爭的物質(zhì)資本。同時(shí),在社會(huì)急劇變革的今天,多種思想文化的激蕩,新舊價(jià)值觀念的沖突、激烈的競爭、物質(zhì)生活的懸殊,社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活不協(xié)調(diào)等,無不沖擊青年學(xué)生的心靈,引起了部分學(xué)生認(rèn)知失調(diào)、心理失衡和行為失范。因而大學(xué)生必須加強(qiáng)心性修養(yǎng),提高心理素質(zhì),要能正確評(píng)價(jià)自我,胸襟開闊、豁達(dá)大度、積極樂觀。要克服自卑感,增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)心理調(diào)試能力,以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。精神是素質(zhì)的內(nèi)在本質(zhì)。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),堅(jiān)定的政治目標(biāo)可以激發(fā)人無窮的奮斗精神,無私奉獻(xiàn)是精神的最高形式。素質(zhì)高必能力強(qiáng),在一定意義上講,能力是衡量素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。反之,才疏學(xué)淺、能力較差的人,做事就會(huì)感到力不從心,事倍功半。科學(xué)文化素質(zhì)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識(shí)的今天,勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的高低,對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步有著決定性的影響?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求愈來愈多,對(duì)知識(shí)技能共性的要求愈來愈多,不僅要具備寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),還必須具有廣博精深的專業(yè)知識(shí)和大容量的新知識(shí)儲(chǔ)備,要求從業(yè)者的知識(shí)程度高、內(nèi)容新、實(shí)用性強(qiáng)。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標(biāo),對(duì)自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行合理組合、恰當(dāng)調(diào)配、形成知識(shí)系統(tǒng)。即持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場、觀念方面的遠(yuǎn)見和洞察力,還表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的敏銳性,對(duì)國家宏觀政策的預(yù)測(cè)把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。許多用人單位在人才的要求上強(qiáng)調(diào)要有事業(yè)心、責(zé)任感,要愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志,才能開發(fā)蘊(yùn)藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的精神風(fēng)貌,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,會(huì)遇到無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,也難免有這樣那樣的曲折和坎坷,這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng),堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。寫人作文500字2試論人際交往中的禮儀原則 “社交禮儀”這門課,老師從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中感受商務(wù)禮儀的真諦。通過學(xué)習(xí),我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。一般而言與禮儀相關(guān)的詞最常見的有三個(gè),即禮貌、禮節(jié)、禮儀。禮貌則側(cè)重表現(xiàn)人的品質(zhì)和修養(yǎng)。與禮貌的關(guān)系是沒有禮節(jié),就無所謂禮貌。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌的統(tǒng)稱。如果沒有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以,熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。禮儀是“紐帶”、是“橋梁”、是“粘合劑”。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,禮儀在人們心目中的地位也越來越重要。學(xué)習(xí)禮儀過程中要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力與交際能力。通過學(xué)習(xí)禮儀,讓我受益匪淺。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高你的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)你應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng),讓文明之花遍地開放。由此可見,社交禮儀的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式,提高人們的文明意識(shí)。而對(duì)于時(shí)代節(jié)奏感加快的現(xiàn)代呢?禮儀滲透于社會(huì)生活的方方面面成為協(xié)調(diào)人際關(guān)系,維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段。而我們大學(xué)生作為國家的先進(jìn)集體,國家的未來支柱,我們的禮儀修養(yǎng)如何呢?首先,禮儀有和諧,尊重,善良,審美這四大原則。我們?cè)谌粘I钪幸材芟硎艿竭@些,例如在餐廳就餐就從未見過有同學(xué)因?yàn)槲蛔訂栴}而引起爭執(zhí)。在其他方面如:銀行取款機(jī)前取款,食堂就餐排隊(duì)都不會(huì)出現(xiàn)插隊(duì)現(xiàn)象。尊重:偉大教育家孔子認(rèn)為“修己以敬”《論語——憲問》認(rèn)為修養(yǎng)好自己的品德是嚴(yán)肅,尊重地對(duì)待一切事物的基礎(chǔ)。所以相互尊重對(duì)于大學(xué)生來說是非常重要的而對(duì)于大學(xué)生互相尊重方面的調(diào)查放映在大的方面:對(duì)老師,新認(rèn)識(shí)的同學(xué),大家認(rèn)為都能相互尊重的同學(xué)占70%以上,其中包括跟老師打招呼講禮貌,和新認(rèn)識(shí)或不熟的同學(xué)友好等等。如:你有舍友抽煙并影響到你嗎?的調(diào)查分析結(jié)果發(fā)現(xiàn)男生中60%的同學(xué)寢室都有抽煙現(xiàn)象,而且60%中有45%的同學(xué)對(duì)吸煙者不滿,認(rèn)為他們被動(dòng)吸了二手煙。其中包括在正常休息時(shí)間接打電話,看電影聽音樂聲音過大影響他人休息。在課堂上有1020%的同學(xué)存在著不尊重老師的現(xiàn)象如:上課遲到或者早退吃早餐等等。善良:善良是人類道德的的堅(jiān)固基石,如果一個(gè)人的人品比作一幅精美的畫,同情,誠信,寬容等是這幅畫的色彩和線條,而善良則是那張承載這些色彩和線條的宣紙。所以這方面的調(diào)查結(jié)果也是相當(dāng)好的,95%以上的同學(xué)認(rèn)為周圍的同學(xué)大部分是善良的,僅僅存在個(gè)別同學(xué)有“害人”的想法。所以在這方面我們的同學(xué)是無懈可擊的。在禮儀活動(dòng)中自始自終貫穿差審美體驗(yàn),體現(xiàn)著對(duì)美的追求。也是一個(gè)人的審美情趣與文化品味的窗口。但是也還存在一些缺陷,比如還是有些人會(huì)罵粗話,穿拖鞋背心進(jìn)入公共場合等。全文總結(jié):我們當(dāng)代大學(xué)生作為國家的未來在禮儀修養(yǎng)上總體上符合禮儀規(guī)范,細(xì)節(jié)方面存在著這樣那樣的問題,但不影響外界對(duì)我們大學(xué)生的總體印象。對(duì)不合格者進(jìn)行補(bǔ)修禮儀課程等等。走進(jìn)大學(xué)這個(gè)小社會(huì),第一個(gè)讓我深深感受到溝通困難的是入學(xué)不久的各個(gè)社團(tuán)的面試。我參加了四個(gè)不同的面試,面試的題目多種多樣,但我發(fā)現(xiàn)面試官們,也就是那些各個(gè)社團(tuán)的負(fù)責(zé)人,問的最多的是關(guān)于與同學(xué)朋友們之間相處的問題,其中有一個(gè)問題讓我印象深刻——如果你被分到你討厭的那一個(gè)人的小組,你會(huì)怎樣處理你與她之間的矛盾?我記得我當(dāng)時(shí)脫口而出“溝通”二字,我說我會(huì)找到與她的共通點(diǎn),主動(dòng)接近她與她交流。我開始學(xué)習(xí),并得出以下結(jié)論:第一,良好的溝通建立在禮節(jié)之上。禮,是表示敬意的通稱,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為以示尊重他人的準(zhǔn)則。在公共場所舉止要優(yōu)雅,有風(fēng)度,而且我認(rèn)為舉止行為是從內(nèi)心自然散發(fā)的,不可生搬硬套。舉止方面要注重容貌、儀態(tài)、談吐、個(gè)人衛(wèi)生,等等。在不同國度或地區(qū)要注重宗教禮儀。我有接觸到管理學(xué)這門課程,其中有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是溝通,要做一個(gè)好的管理者,首先要會(huì)處理自己身邊的人際環(huán)境,如果做不到則不會(huì)成為管理者。我的姑父是位成功的企業(yè)家,他介紹我看幾本書,其中有本叫《不抱怨的`世界》,我們身處在人際環(huán)境中,我發(fā)現(xiàn)任何矛盾的根源都是抱怨,自己總是抱怨他人,其實(shí)我們是在折磨自己。從現(xiàn)在起不要抱怨,試著去寬容人,寬容事,擴(kuò)大自己的胸襟,你會(huì)發(fā)現(xiàn)溝通不是件難事。什么能讓我釋放自己,我選擇運(yùn)動(dòng)?,F(xiàn)如今,大學(xué)生由于從中學(xué)的應(yīng)試教育大環(huán)境中進(jìn)入大學(xué),許多學(xué)生感到學(xué)業(yè)壓力相對(duì)較小,成長環(huán)境相對(duì)寬松,在大學(xué)的環(huán)境中應(yīng)該如何使自己盡快成長成才,以達(dá)到順利就業(yè)的目標(biāo),是學(xué)生最迫切的需要。我個(gè)人認(rèn)為溝通能力,是我們當(dāng)代大學(xué)生必修的課程。大學(xué)生溝通能力的欠缺與中國的教育方式有關(guān)。其次在家庭教育中,盡管許多父母在生活上對(duì)獨(dú)生子女很嬌慣,但是并未真正與孩子平等相處,去鼓勵(lì)孩子自由地表達(dá)自己的想法,而更多的是長輩進(jìn)行說教,使孩子處于一種思想壓抑的狀態(tài),也更談不上有意識(shí)地教育孩子要有自己獨(dú)立的見解了。這樣的意識(shí)觀念至今還影響著相當(dāng)一部分大學(xué)生。寫人作文500字6我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱、講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)、源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)、隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要、在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中,崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求,也是社會(huì)成員的精神要求、注重禮儀,對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用、講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重、適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功、一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才、一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)、禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)、盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨、可是禮儀教育,還未引起高校的足夠重視,大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程、大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在如今的中國社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求、追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個(gè)性過程中,卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性、許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等、這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別,而且有著愈加普遍的趨勢(shì)、荀子曾說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧、”對(duì)于禮儀這份珍貴的民族文化的繼承和弘揚(yáng),當(dāng)代大學(xué)生義不容辭、大學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的思考:加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)、大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),了解和掌握社會(huì)對(duì)人們?cè)诙Y儀方面的基本要求,以禮儀的理論武裝頭腦、提高認(rèn)識(shí)主要是要求學(xué)生搞清楚按禮儀辦事的必要性,及禮儀在社會(huì)生活中的巨大作用,真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人在參加社會(huì)生活時(shí)在言行上所應(yīng)當(dāng)遵循的39。能以各種方式表達(dá)自己對(duì)母親的尊敬。課前準(zhǔn)備每人制作一張心意賀卡表達(dá)自己對(duì)母親的尊敬。同學(xué)們,你們知道母親節(jié)是哪一天嗎?二、教學(xué)過程。小實(shí)踐:A、你知道媽媽喜歡吃什么菜嗎?母親節(jié)這一天,就讓你來為媽媽做一道“愛心菜”吧!B、母親節(jié)這一天,你打算為媽媽做一道什么菜呢?(學(xué)生各抒己見)C、師小結(jié)。母親節(jié)心意賀卡評(píng)比:先在小組內(nèi)評(píng)出優(yōu)勝者,再在班上評(píng)出優(yōu)勝者。(媽媽,感謝您?。懞煤蠹w評(píng)一評(píng)誰寫得最好。寫人作文500字2設(shè)計(jì)意圖:隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展,各種各樣的機(jī)動(dòng)車充斥大街,它們一方面確實(shí)給人們的生活帶來了許多便利 ,但另一方面也產(chǎn)生了嚴(yán)重的空氣污染問題?;顒?dòng)目標(biāo):理解故事內(nèi)容,了解機(jī)動(dòng)車的優(yōu)點(diǎn)及其排放的廢氣對(duì)我們生活環(huán)境的影響。活動(dòng)準(zhǔn)備:小猴頭飾或小猴手偶森林背景圖:綠樹、藍(lán)天,小猴車店,內(nèi)有推車、自行車、摩托車;助動(dòng)車圖片廣告,內(nèi)容為“體積小,速度快,省時(shí)省油,價(jià)格便宜”。師:小猴車店里有什么車? 引導(dǎo)學(xué)生用“小猴車店里有......,有.......,還有.......”的句式。了解小小牌助動(dòng)車的廣告師:為了更快地銷售助動(dòng)車,小小在森林里貼了一張廣告。教師講述故事第二段 師:都有誰趕來買車?他們是怎么過來的?幼:烏龜爺爺 馱著小烏龜烏龜爺爺馱著小烏龜趕來了幼:袋鼠媽媽抱著小袋鼠趕來了幼:胖胖的大熊貓奶奶和年老的山羊公公拄著拐杖也趕來了 (引導(dǎo)學(xué)生理解動(dòng)詞:馱、抱、拄,并做一做)情景表演:教師帶領(lǐng)學(xué)生一起“開著助動(dòng)車”在森林里轉(zhuǎn)一圈,發(fā)出“突突突”的聲音,接著發(fā)現(xiàn)天灰蒙蒙的。幼:生病的動(dòng)物也越來越多,咳嗽的`,流鼻涕的,喉嚨痛的。三、幫助狐貍展開偵探。師:狐貍偵探經(jīng)過幾天幾夜的奮戰(zhàn),仍未查出原因。四、為森林環(huán)境獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。幼:停止生產(chǎn)小小牌助動(dòng)車。幼:對(duì)車后面排出的黑煙進(jìn)行處理。幼:大家都換成騎自行車。五、生活遷移師:生活中有還有哪些東西會(huì)污染我們的環(huán)境呢? 幼:垃圾 幼:塑料袋 幼:工廠里的煙六、活動(dòng)延伸請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)一款環(huán)保車附:故事《小猴車店》在美麗的樹林里,猴子小小開了一家車店。一天,聰明的小小在樹林里貼了一張廣告:“小小牌助動(dòng)車體積小,速度快,省時(shí)省油,價(jià)格便宜”。烏龜爺爺馱著小烏龜趕來了,袋鼠媽媽抱著小袋鼠趕來了,胖胖的大熊貓奶奶和年老的山羊公公拄著拐杖也趕來了。這以后,樹林里到處回響著助動(dòng)車“突突突”的聲音,彌漫著助動(dòng)車冒出的一股股黑煙。生病的動(dòng)物也越來越多,咳嗽的,流鼻涕的,喉嚨痛的,嚴(yán)重的還住進(jìn)了醫(yī)院。狐貍偵探經(jīng)過幾天幾夜的奮戰(zhàn),仍未查出原因。寫人作文500字3一、教學(xué)目的通過師生互動(dòng)式教學(xué):了解問卷調(diào)查報(bào)告,是以解決現(xiàn)實(shí)問題為主要目的的應(yīng)用性調(diào)查報(bào)告;通過討論、分析得出問卷調(diào)查報(bào)告的形式與要素;學(xué)會(huì)依據(jù)前期的問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析撰寫問卷調(diào)查報(bào)告;理解并掌握“調(diào)查報(bào)告”的基本寫作方法。在小組學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)出與人合作、交流、分享的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn):深入分析實(shí)際調(diào)查結(jié)果,撰寫問卷調(diào)查報(bào)告。問卷調(diào)查法的實(shí)施包括以下幾個(gè)步驟:設(shè)計(jì)問卷、分發(fā)問卷、統(tǒng)計(jì)問卷、分析問卷及撰寫問卷調(diào)查報(bào)告。作為問卷調(diào)查法的最后一步,問卷調(diào)查報(bào)告的撰寫有利于將問卷調(diào)查的研究成果集中體現(xiàn),使學(xué)生加深對(duì)課題的理解,更深入地開展后續(xù)的研究。學(xué)生能通過討論和交流,發(fā)現(xiàn)問題,并針對(duì)問題提出解決的對(duì)策或建議,領(lǐng)悟到撰寫問卷調(diào)查報(bào)告需要遵循的幾個(gè)原則,即寫實(shí)性、針對(duì)性、邏輯性、典型性和時(shí)效性等,從而學(xué)會(huì)科學(xué)規(guī)范地撰寫問卷調(diào)查報(bào)告。(二)、思維路徑引導(dǎo)。問題:“調(diào)查”中應(yīng)注意什么?歸納:①明確目的、對(duì)象、范圍。②要有很強(qiáng)的針對(duì)性。(板書)“研究”方法的指導(dǎo)。那么,如何研究材料呢?就要對(duì)感性的材料進(jìn)行理性的分析,對(duì)材料進(jìn)行“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的綜合分析,再提出問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),得出教訓(xùn)。也就是說,首先要充分詳細(xì)地占有材料;其次再分析材料。綜合:把經(jīng)過分析的各部分聯(lián)成一體,從整體上揭示出調(diào)查對(duì)象的本質(zhì),描繪出“自在之物本身”的面貌。②全面性與羅列現(xiàn)象的界限羅列現(xiàn)象:把調(diào)查來的材料,不加分析地、不綜合地甲乙丙丁、一二三四都寫進(jìn)調(diào)查報(bào)告中?!皥?bào)告”方法指導(dǎo)。文體。以記敘為主,就是要用事實(shí)說話?!罢{(diào)查報(bào)告”一般用第三人
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