【正文】 極的心理活動(dòng)，保持他們學(xué)習(xí)發(fā)展的可能，所以應(yīng)予提倡。運(yùn)用這一策略可以發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的最大可能性，培養(yǎng)他們的探索和創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生思維的廣度、深度、獨(dú)立性、敏捷性和邏輯性等各項(xiàng)品質(zhì)的訓(xùn)練效果都很明顯。目的是讓學(xué)生通過討論，明辨是非，求得對(duì)某一問題的正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)提高思維能力。為了訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維，在討論課中我還組織了一兩次小辨論?？赐?，作批示后，把稿子發(fā)回給學(xué)生，進(jìn)行分組討論，互相補(bǔ)充完善本方觀點(diǎn)。其程序是：各自陳述意見→自由爭(zhēng)論→歸納總結(jié)。例如：在高中歷史必修1的教學(xué)中，可組織課堂辯論題目：“東方文明與西方文明之比較”，正方的觀點(diǎn)是“西方文明不如東方文明”，反方的觀點(diǎn)是“東方文明不如西方文明”。另外在高中歷史必修1的探究課教學(xué)中，我則采取“分組活動(dòng)”的教學(xué)形式。課堂上學(xué)生不用改變班級(jí)座位，就可以組成小組。學(xué)生依據(jù)教材、主動(dòng)搜集資料等等，這種探究性學(xué)習(xí)過程，營(yíng)造了一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。“分組活動(dòng)”方式講究的是“先學(xué)后導(dǎo)”。在這種探究中，先形成學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生的多向交流，接著教師在雙基落實(shí)和反饋的過程中加以點(diǎn)撥、指導(dǎo)和適時(shí)的評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)，組織學(xué)生鞏固所了解、掌握的新知，并能運(yùn)用新知解決一些問題。在課程改革中嘗試進(jìn)行高中歷史教學(xué)方式的改變，對(duì)學(xué)生水平有一定的要求，剛開始時(shí)課堂上可能花時(shí)間較多，因此不能操之過急，應(yīng)循序漸進(jìn)，逐步提高；而對(duì)教師則提出了把握教學(xué)過程的全局、知識(shí)廣博、應(yīng)變能力強(qiáng)等很高的要求，是對(duì)教師素質(zhì)的一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在新一輪課程改革中只要我們堅(jiān)持不懈，從易到難，大膽嘗試，不斷反思，我們的教學(xué)一定能有更高質(zhì)更高效的改變。雖然每個(gè)班每個(gè)星期只有一節(jié)課，但一周下來就有十二節(jié)課，不斷地扮演著“人肉復(fù)讀機(jī)”的角色，再加上我要跨級(jí)帶高一的兩個(gè)班，工作量極大，壓力也是山大。在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，我覺得以下幾個(gè)問題是首次必須要做的準(zhǔn)備工作：（1）認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)業(yè)水平考試大綱，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。對(duì)于文科班而言，歷史教學(xué)的重要性自不待言，而對(duì)理科學(xué)生而言，由于初中不重視歷史，基礎(chǔ)較差，再加上知識(shí)面狹窄，閱歷有限，因此對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)難以理解和掌握，對(duì)于一些抽象的知識(shí)只能死記硬背，久而久之，失去興趣。對(duì)高中理科班的歷史教學(xué)準(zhǔn)確“定位”，教師對(duì)學(xué)生歷史教學(xué)的任務(wù)、目標(biāo)和地位的認(rèn)識(shí)以及采取的相應(yīng)的措施。根據(jù)理科班學(xué)生特點(diǎn)，制定相應(yīng)的教學(xué)策略。理科班的歷史教學(xué)，不能古板守拙，而是要有較大的自由度和靈活性。在講有關(guān)內(nèi)容的歷史課時(shí)，抓住學(xué)生想了解有關(guān)歷史典故知識(shí)求知欲望，適當(dāng)?shù)刂v一些有關(guān)歷史人物的故事。從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史問題的感性認(rèn)識(shí)。針對(duì)有相當(dāng)一部分學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史，我了解到，他們認(rèn)為歷史知識(shí)要死記硬背，繁多抽象，枯燥乏味，難以掌握，要想培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，教師不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且也要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，即教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，這樣才能使他們感到學(xué)習(xí)歷史還是輕松易學(xué)的。因?yàn)樵S多學(xué)生之所以選擇理科就是為了逃避歷史學(xué)科或者因?yàn)闅v史學(xué)科成績(jī)本就不優(yōu)秀。況且在高考指揮棒下，理科生將全部精力投入到了高考科目上，即使對(duì)歷史有興趣也不容易提高學(xué)習(xí)的積極性，因?yàn)檫@會(huì)花費(fèi)他們的部分精力。高二歷史教學(xué)反思8要精心設(shè)計(jì)具有新意的歷史場(chǎng)境，最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注，并且在具體的情境中蘊(yùn)涵矛盾和疑惑，造成學(xué)生對(duì)原有認(rèn)知的挑戰(zhàn)，從而引發(fā)學(xué)生探索的愿望。孟子說:我義。莊子說:我順其自然。墨子說：我以身作則。然后讓學(xué)生來展開高二歷史教學(xué)反思討論。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我覺得必須要做好以下幾個(gè)方面的工作：對(duì)于我個(gè)人來說，我在備必修三第一單元第一課的過程中，翻閱了葛兆光的《中國(guó)思想史》、梁?jiǎn)⒊摹墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》、白華《中國(guó)哲學(xué)史提綱》以及其他大量的，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)，為自己深入淺出的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。因此，新課程背景下作為老師必須要多讀書。構(gòu)建主義教學(xué)觀認(rèn)為傳奇世界發(fā)布網(wǎng)，教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是學(xué)生根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)去理解對(duì)象信息和知識(shí)內(nèi)涵的個(gè)性化過程。關(guān)于新課程的探索是無止境的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在新學(xué)期的《導(dǎo)言課》當(dāng)中我對(duì)我的課堂內(nèi)容作出了如下一些改動(dòng)，讓導(dǎo)言課從簡(jiǎn)單的“見面課”上升到對(duì)歷史學(xué)科的正確認(rèn)識(shí)與歷史教學(xué)目的的明確。要正確理師在課堂教學(xué)“多元互動(dòng)”中的地位和作用。教師是指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過程。在這樣的背景下，教師提高自身史學(xué)素養(yǎng)，熱血傳奇在異彩紛呈的材面前能否從容應(yīng)對(duì)已經(jīng)成為每一個(gè)教師必須要考慮的問題。舊教材是教學(xué)大綱的直接演繹，是教學(xué)大綱的直接體現(xiàn)，所以在過去的歷史教學(xué)中，只要研究好教材就可以基本完成并落實(shí)大綱的一切任務(wù)，更重要的是，還可以很好地應(yīng)付考試。根據(jù)普通高中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的高中歷史教材，打破了傳統(tǒng)高中歷史教材的編寫體系，將“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的內(nèi)容融合起來新開傳奇，以專題的形式來呈現(xiàn)。在這些方面材無疑給了我們一種耳目一新的感覺，也更貼近我們當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的要求。在學(xué)科教學(xué)、師生交往中有很多“困惑”。我準(zhǔn)備在新學(xué)期將問題細(xì)化，注重平時(shí)積累，著手解決，具體成文。比如我在上《百家爭(zhēng)鳴》這節(jié)課時(shí)，設(shè)計(jì)了如下的討論題目：孔子說:“我仁。老子說:我以柔克剛。韓非子說:把他們?nèi)チ恕，F(xiàn)在我校的水電浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，請(qǐng)從儒家、法家、墨家等思想派別出發(fā)，分別給出解決辦法”。高二歷史教學(xué)反思在課堂教學(xué)的過程中，一個(gè)必須要考慮的問題是對(duì)于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究，學(xué)科動(dòng)態(tài)信息的了解，以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語言表達(dá)等“內(nèi)功”的和積累?？梢哉f，對(duì)于一位教文科的教師來說我們每一個(gè)人必須要加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，只有這樣才能勝任新課程背景下的歷史教學(xué)工作。學(xué)生對(duì)什么最感興趣?對(duì)自己身邊的人和事，對(duì)自己熟悉的人和事最感興趣!在課堂當(dāng)中一定要找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，將書本的知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生?！皩W(xué)然后知不足，教然后自知困”。如何在自己的教學(xué)過程當(dāng)中更充分地體現(xiàn)新課程的仍舊是我必須要探索的一個(gè)大的問題。圍繞著三個(gè)主要的問題展開討論：什么是歷史?為什么學(xué)習(xí)歷史?怎樣學(xué)好歷史?從而了學(xué)生的思維，收到了比較好的教學(xué)效果。教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中是一位出色的組織者和指導(dǎo)者。在教學(xué)中我們必須要善于抓住學(xué)生在課堂中所出來的智慧火花。過去只要把教材吃透就可以無憂無慮地端好歷史教師這碗飯的時(shí)代，隨著新課改的來臨已經(jīng)一去不復(fù)返了，也結(jié)束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識(shí)的局面。而一標(biāo)多本下的材，給人一種耳目一新的感覺。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是，用一系列專題展示出人類歷史發(fā)展的全景圖，三個(gè)歷史必修課模塊實(shí)質(zhì)是講述文明史、物質(zhì)文明史和文明史，六個(gè)選修課模塊也主要是文明史主要內(nèi)容的展開和深化。可以說文明史觀引入中學(xué)歷史教學(xué)，勢(shì)必會(huì)給我們的課堂帶來極大的變化，可以說是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的一次真正的。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會(huì)?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對(duì)涉及理論聯(lián)系實(shí)際的問題普遍感到困難?”等等，面對(duì)這些“困惑”我們只是說說議議，很少去深入地探究這些困惑背后的真實(shí)原因，也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識(shí)。高二歷史教學(xué)反思10一、基本情況分析：學(xué)生情況分析：學(xué)生普遍對(duì)歷史感興趣，但是最大的缺點(diǎn)是不愿意記，導(dǎo)致基礎(chǔ)知識(shí)掌握較差，成績(jī)普遍不好。后層落差更大，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)有畏難情緒。二、教學(xué)目的及任務(wù)：按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，通過高二歷史課程學(xué)習(xí)，擴(kuò)大掌握歷史知識(shí)的范圍，深入地了解歷史發(fā)展的基本線索；對(duì)歷史唯物主義的基本理論和方法有所了解，初步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的理論和方法認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)問題，逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀；樹立不斷完善自我、為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類命運(yùn)的人生理想。落實(shí)備教輔批改的各個(gè)環(huán)節(jié)，上課力求精干、實(shí)在。抓好課前預(yù)習(xí)及課后及時(shí)鞏固。單元復(fù)習(xí)和考試落實(shí)到個(gè)人，完善課前檢查和試卷的單獨(dú)評(píng)講。幫助學(xué)生樹立學(xué)科信心，大幅度提高歷史成績(jī)。課程量似乎不多，但是卻特別累。下面就談?wù)勛约旱倪@一周教學(xué)感受：首先在備課時(shí)，特別是第一單元內(nèi)容，備課起來總感覺無處下手，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的處理把握不住，備課起來很苦難。第一單元還有很多內(nèi)容涉及到哲學(xué)的內(nèi)容，講深了，學(xué)生還沒有學(xué)過哲學(xué)，根本就無法理解。要是哲學(xué)學(xué)過后，我想第一單元的內(nèi)容教與學(xué)都會(huì)很容易的。感覺比政治與經(jīng)濟(jì)史的學(xué)習(xí)還要難。所以上課時(shí)感覺有種前所未有的卡。本學(xué)期我要求學(xué)生堅(jiān)持“課前預(yù)習(xí)，課堂大膽展示”，改變?cè)瓉碚n前不愿意預(yù)習(xí)、懶于預(yù)習(xí)的狀況，同時(shí)以各種方式去檢查與敦促。仍然有很多學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，不愿意課前預(yù)習(xí)，不愿意課堂去展示，與同學(xué)去討論，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，估計(jì)需要我們一起努力，也需要很長(zhǎng)的時(shí)間，不過我對(duì)他們與自己都有信心。這就與課前預(yù)習(xí)有很大關(guān)系，每節(jié)課前我都要求學(xué)生復(fù)習(xí)回顧相應(yīng)的與之有關(guān)的知識(shí)，特別是必修2的內(nèi)容，但是真正做到的很少。單元結(jié)束時(shí)，再把政治、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)容按照專題的方式進(jìn)行歸納，以便學(xué)生能從宏觀上，系統(tǒng)地掌握知識(shí)點(diǎn)，搞清楚知識(shí)點(diǎn)前后關(guān)聯(lián)。是否具有科學(xué)性?對(duì)此渴望得到同行朋友們的指點(diǎn)。高二歷史教學(xué)反思12〖教學(xué)內(nèi)容分析本課選自岳麓版高中歷史必修三第一課。學(xué)生列舉：孔子一生用了大量的精力來辦教育，成績(jī)斐然。由一個(gè)小組的同學(xué)列舉孔子的教育主張，每人一句，不重復(fù)。圖片比文字更直觀，且富有歷史感。2．歷史學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模珜W(xué)習(xí)歷史的方式可以活潑一點(diǎn)。本課解讀《論語》不用平常的古文今譯，而是全班同學(xué)集體誦讀《論語 》摘錄，了解其內(nèi)容，再由兩個(gè)學(xué)生用現(xiàn)代文模擬對(duì) 話。在第一目向第二目的過渡中采用做一道選擇題的方式，用不多的時(shí)間讓學(xué)生在回顧儒家以德治國(guó)時(shí)發(fā)現(xiàn)另一種治國(guó)主張，在思想沖突中接觸老子的智慧。在有限的課堂時(shí)間里，引入的案例應(yīng)當(dāng)是典型的。我的當(dāng)事人來到城市，被生活所迫，從事這樣一份卑微貧賤的工作，生活窘困，收入微薄。我在法庭上莊嚴(yán)地向各位發(fā)問，當(dāng)一個(gè)人賴以謀生的飯碗被打碎，被逼上走投無路的絕境，將心比心，你們會(huì)不會(huì)比我的當(dāng)事人更加冷靜和忍耐？”通過對(duì)這個(gè)案件的分析，有利于學(xué)生培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)底層的仁愛的意識(shí)以及理解政府如 何“為政以德”，真正做到學(xué)以致用。擴(kuò)展資料：高二歷史教學(xué)反思高二歷史教學(xué)反思1本學(xué)期末進(jìn)行兩次大型考試，結(jié)合考試情況，本備課組進(jìn)行教學(xué)反思。本學(xué)期開設(shè)世界近代現(xiàn)代史，從教材體系看，與高一學(xué)生接觸的中國(guó)近代現(xiàn)代史不同，體系較為復(fù)雜；線索不是十分清晰，需要教師理清線索，刪繁就簡(jiǎn)；涉及到的國(guó)家、地區(qū)較多，需要嚴(yán)格劃分個(gè)性問題，認(rèn)真識(shí)記，尋找共性問題，注意區(qū)分個(gè)性問題。第二，結(jié)合教法進(jìn)行反思。教師注重課堂講解，讓學(xué)生在了解基本史實(shí)的基礎(chǔ)上加深理解、認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。比如我在上《百家爭(zhēng)鳴》這節(jié)課時(shí)，設(shè)計(jì)了如下的討論題目：孔子說:“我仁。老子說:我以柔克剛。韓非子說:把他們?nèi)チ恕，F(xiàn)在我校的水電浪費(fèi)現(xiàn)象比較嚴(yán)重，請(qǐng)從儒家、法家、墨家等思想派別出發(fā)，分別給出解決辦法”。高二歷史教學(xué)反思在課堂教學(xué)的過程中，一個(gè)必須要考慮的問題是對(duì)于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究，學(xué)科動(dòng)態(tài)信息的了解，以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語言表達(dá)等“內(nèi)功”的和積累?？梢哉f，對(duì)于一位教文科的教師來說我們每一個(gè)人必須要加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，只有這樣才能勝任新課程背景下的歷史教學(xué)工作。學(xué)生對(duì)什么最感興趣?對(duì)自己身邊的人和事，對(duì)自己熟悉的人和事最感興趣!在課堂當(dāng)中一定要找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，將書本的知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生?！皩W(xué)然后知不足，教然后自知困”。如何在自己的教學(xué)過程當(dāng)中更充分地體現(xiàn)新課程的仍舊是我必須要探索的一個(gè)大的問題。圍繞著三個(gè)主要的問題展開討論：什么是歷史?為什么學(xué)習(xí)歷史?怎樣學(xué)好歷史?從而了學(xué)生的思維，收到了比較好的教學(xué)效果。教師在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程中是一位出色的組織者和指導(dǎo)者。在教學(xué)中我們必須要善于抓住學(xué)生在課堂中所出來的智慧火花。過去只要把教材吃透就可以無憂無慮地端好歷史教師這碗飯的時(shí)代，隨著新課改的來臨已經(jīng)一去不復(fù)返了，也結(jié)束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識(shí)的局面。而一標(biāo)多本下的材，給人一種耳目一新的感覺。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是，用一系列專題展示出人類歷史發(fā)展的全景圖，三個(gè)歷史必修課模塊實(shí)質(zhì)是講述文明史、物質(zhì)文明史和文明史，六個(gè)選修課模塊也主要是文明史主要內(nèi)容的展開和深化?？梢哉f文明史觀引入中學(xué)歷史教學(xué)，勢(shì)必會(huì)給我們的課堂帶來極大的變化，可以說是中學(xué)歷史課堂教學(xué)的一次真正的。如“我反復(fù)講了好幾遍他為什么還不會(huì)?”、“為什么學(xué)習(xí)不好的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣都差?”、“為什么學(xué)生對(duì)涉及理論聯(lián)系實(shí)際的問題普遍感到困難?”等等，面對(duì)這些“困惑”我們只是說說議議，很少去深入地探究這些困惑背后的真實(shí)原因，也就是說我們?nèi)鄙賳栴}意識(shí)。高二歷史教學(xué)反思3為了給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，在教學(xué)中我以學(xué)生的共同參與作為教學(xué)方法選擇的目標(biāo)。在新課改的實(shí)踐中，我嘗試著教學(xué)活動(dòng)形式的改變，在課堂上我不再以單純傳統(tǒng)的講解為主，而是力求發(fā)動(dòng)盡可能多的學(xué)生參與教學(xué)過程，例如閱讀和討論兩種方法在講課中頻繁的運(yùn)用。在閱讀教學(xué)中，單純閱讀，不提出問題的方法應(yīng)該摒棄，因?yàn)樗荒芤饘W(xué)生的注意，學(xué)生仍處于被動(dòng)狀態(tài)之中。而問題的選擇，則受知識(shí)水平分類的制約，對(duì)于不同層次的知識(shí)，老師在指導(dǎo)閱讀時(shí)應(yīng)充分考慮。組織討論，也是我目前上課比較常用的一種方法。但要避免討論的問題過于淺顯，或討論的39。為了訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維，在討論課中我還組織了一兩次小辨論?？赐?，作批示后，把稿子發(fā)回給學(xué)生，進(jìn)行分組討論，