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正文內(nèi)容

20xx春蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第14課核舟記-在線(xiàn)瀏覽

2025-02-10 05:09本頁(yè)面
  

【正文】 象 形,各具 情態(tài)。 用 動(dòng)詞,做。 無(wú)不,全都。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。 ? 雕刻家王叔遠(yuǎn)的 精湛技藝 從第一段中哪個(gè)詞可以看出來(lái)? 奇巧。 問(wèn)題探究: 找出表示核舟主題的句子。 舟首尾長(zhǎng)約八分 有 ( y238。中軒敞者 為 艙,箬篷覆之。 啟窗 而觀, 雕欄相望焉。 同“又” 零數(shù) 大約 打開(kāi)窗戶(hù) 關(guān)上窗戶(hù) 涂在刻著字的凹處。中間高起而敞開(kāi)的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著船艙。推開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。 船頭坐三人,中 峨冠 而多髯 (r225。蘇、黃共閱一手卷。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所 語(yǔ) 。佛印 絕類(lèi) 彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不 屬 。 船頭坐三人,中 峨冠 而多髯 (r225。蘇、黃共閱一 手卷。 魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所 語(yǔ) 。 (戴著)高高的帽子 說(shuō)話(huà) 是 略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子) 靠近 船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,魯直坐在左邊。東坡的右手拿著橫幅的右端,左手撫著魯直的背脊。 東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里面。臥右膝, 詘 (qū)右臂支船, 而豎其左膝,左臂掛念珠倚之 —— 珠可 歷歷數(shù)也。 佛印極像彌勒佛,敞開(kāi)胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類(lèi)似。 船頭三人的位置及各自的特點(diǎn): 中為蘇東坡,左為黃魯直,右為佛印和尚。)。居右者椎 (zhuī)髻 (j236。 居左者右手 執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視 端 容 寂 ,若聽(tīng)茶聲然。船槳的左右兩邊各有一個(gè)撐船的人。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇,左手按著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正視著茶爐,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。 描述 “ 舟子 ” 神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍? 一舟子“若嘯呼狀”,顯得悠然自得;另一舟子“視端容寂,若聽(tīng)茶聲然”,顯得 從容自若 。加上舟尾橫臥的舟楫,更加暗示了一種放任自流的 悠閑 境界。n)戌 (xū)秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn) 甫 刻 ” ,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà) 了了 ,其色墨。 平 通“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后。還刻著一枚篆字圖章,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。 質(zhì)疑:課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。 通計(jì)一舟, 為人五 ;為窗八;為箬篷, 為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各 一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。蓋 簡(jiǎn) 桃核 修狹 者為之??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿(mǎn)一寸 ,原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。 ⑴明有 奇 巧人曰王叔遠(yuǎn)( ) ⑵能以 徑寸 之木( ) ⑶高 可 二黍許( ) ⑷中 軒敞 者為艙( ) ⑸雕欄 相望 焉(
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