【正文】 史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。(2)包容性：①含義：即求同存異和兼收并蓄。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。(2)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。（文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）。（科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。②特點：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。中華文化的區(qū)域性：（1）成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。第七課 我們的民族精神中華民族精神：以愛國主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。（3）勤勞勇敢： 勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基；中國共產(chǎn)黨人在自己長期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚光大，使艱苦奮斗成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。愛國主義（1）地位：愛國主義是中華民族精神的核心。（2）愛國主義是具體的：在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。中華民族精神的重要性：中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。弘揚中華民族精神的必要性：（1）弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。）（2）弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。）（3）弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切。第八課 走進(jìn)文化生活大眾文化：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。(2)堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用減實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)禮會的進(jìn)步。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。（4）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。這種影響（注意：影響有好有壞），不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中?？蝾}二、文化與經(jīng)濟、政治經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系（1）經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。（2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響：不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。（先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化與政治相互交融隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。第二課 文化對人的影響框題一、感受文化影響文化對人影響的來源文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。（2）文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。（2）深遠(yuǎn)持久的影響： 文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響都是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量： 優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的 全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。世界文化多姿多彩（多樣性）：(1)民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。文化是民族的，又是世界的世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。對待文化多樣性的正確態(tài)度： 既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重文化多樣性的原則：堅持各國文化一律平等的原則。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性？尊重文化多樣性。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。(2)人口遷徙：每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。（4）其他途徑：新朋聚會、外出旅游，各種政治、經(jīng)濟、文化活動都可以成為文化傳播的途徑大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。1做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展框題一、傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化的繼承性傳統(tǒng)文化的含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相當(dāng)穩(wěn)定性的文化傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)：(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承： 傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分。傳統(tǒng)文化的特點：(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化的雙重作用在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。(2)從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活?？蝾}二、文化在繼承中發(fā)展文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個方面）(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。影響文化發(fā)展的重要因素（1）社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。第五課 文化創(chuàng)新框題一、文化創(chuàng)新的源泉和作用文化創(chuàng)新的必要性(1)文化發(fā)展的實質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。２、文化創(chuàng)新與社會實踐的辯證關(guān)系(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用：(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。文化創(chuàng)新的作用和意義：（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。繁榮文化的必由之路在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。（（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到面向世界，博采眾長。（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。第三單元中華文化與民族精神第六課 我們的中華文化框題一、源遠(yuǎn)流長的中華文化中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長；博大精深源遠(yuǎn)流長的中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長的見證：漢字與史書典籍（1）漢字：文字是文化的基本載體。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。（2)史書典籍： 是中華文化一脈相傳的重要見證?？蝾}二、博大精深的中華文化中華文化博大精深：（獨特性、區(qū)域性、民族性）獨特性獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷（1）.中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨樹一幟。（2）．中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。③意義：中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)多民族文化對中華文化的意義在長期的歷史發(fā)展中，各民族的文化相互交融、相互促進(jìn)、共同熔鑄了燦爛的中華文化。中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的原因：包容性 ①含義：即求同存異和兼收并蓄。②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認(rèn)同、對外域文化的理解。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。新時期，我國愛國主義的主題是什么？發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。突出表現(xiàn)：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等。重要性：①弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。③弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。中國特色社會主義理論體系是“主心骨”，有了“主心骨”，才能在全社會形成共同理想和精神支柱。（3）要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化 第八課 走進(jìn)文化生活框題一、色彩斑斕的文化生活文化市場和大眾傳媒對人們的文化市場有什么影響？（有喜、有憂）“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充實人們精神生活；②它可以通過靈活而有吸引力的方式傳播科學(xué)文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；④易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。文化市場和大眾傳媒帶來的問題，從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對？國家:①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必須加強管理，正確引導(dǎo)。②發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化；③奏響主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人； ④大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。樹立正確的世界觀、價值觀，要加強自身的道德修養(yǎng)和法制觀念。形成這些特點的原因：我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對文化的需求是不同的。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化?？蝾}二、在文化生活中選擇多樣化的文化對我們的生活有何影響？形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，拓展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。落后文化和腐朽文化落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅決抵制，依法取締。什么是主導(dǎo)文化？主導(dǎo)文化是中國特色社會主義文化（始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確