【正文】 封皋陶之后于英、六”（《史記這里是才子、將軍的故鄉(xiāng)，這里有全國(guó)聞名的“教授縣”、“將軍縣，文才武將，群星燦爛，自古以人文發(fā)達(dá)著稱。（一）教授縣——才子的搖籃黃岡人杰地靈，名家輩出。中國(guó)三大“教授縣”，指的是湖北省蘄春縣、江蘇省宜興市、江西省臨川縣，黃岡就位列其一。自二十世紀(jì)以來，蘄春籍人士秉文衡、掌科苑、主講壇者遍及五洲，在十多個(gè)國(guó)家大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)從事教學(xué)、科研工作。蘄春籍著名數(shù)學(xué)家王中烈，曾發(fā)表論文《第二序線性雙曲線方程的柯西衰退問題》享譽(yù)世界數(shù)學(xué)領(lǐng)域。蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街這條五百米長(zhǎng)的街道，竟走出了一百二十六名博士，多半在美國(guó)留學(xué)取得博士學(xué)位，甚至很多父子、兄弟皆為博士。還有李國(guó)宏女士，獲美國(guó)伯明翰大學(xué)微生物學(xué)博士，曾為美籍華人中最年輕教授。明、清兩代，府、州、縣均建有學(xué)宮，并建有書院50多所。明代276年中，黃州府中進(jìn)士328名，舉人1465名。劉子壯、陳沆中狀元，帥承瀛、陳鑾中探花，金德嘉中會(huì)元。廢科舉后，黃岡新學(xué)興起，黃州府設(shè)有中學(xué)堂1所，高等、兩等、初等小學(xué)堂593所，師范傳習(xí)所（初師簡(jiǎn)易科）2所，實(shí)業(yè)學(xué)堂8所。建國(guó)后，黃岡地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展很快，形成了從幼兒教育到高等教育相互銜接，普通教育與職業(yè)技術(shù)教育并行的比較完整的教育體系。一批骨干學(xué)校富有特色。黃岡中學(xué)，全稱湖北省黃岡中學(xué)，位于中國(guó)湖北省黃岡市，為全國(guó)重點(diǎn)中學(xué)，湖北省重點(diǎn)中學(xué)，當(dāng)?shù)厝撕?jiǎn)稱“黃高”。黃岡中學(xué)創(chuàng)建于1904年，是基礎(chǔ)教育的全國(guó)名校，湖北省省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)。（三）將軍縣——將軍的故鄉(xiāng)黃岡有著輝煌的革命斗爭(zhēng)史。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在這塊紅色的土地上，譜寫了中原突圍千里躍進(jìn)大別山等新的歷史篇章。從第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黃岡共有44萬(wàn)優(yōu)秀兒女血沃中原。在1955年和1964年兩次授銜的中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)中有103人是黃岡人。僅紅安縣就有董必武、李先念兩任共和國(guó)主席，有2人任過全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，有4人任過國(guó)務(wù)院副總理，有10人任過國(guó)家正副部長(zhǎng)，有12人任過大軍區(qū)司令員或政委，有17人任過大軍區(qū)副司令員或副政委、顧問，這有24位兵團(tuán)職干部、130多位省軍級(jí)干部，其中被授予中國(guó)人民解放軍上將軍銜的有6人、中將11人、少將45人。麻城 乘馬崗鄉(xiāng)有2萬(wàn)多人參加了長(zhǎng)征，鍛造了32位將軍。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)走出了32位紅色將軍，其人數(shù)之多，軍銜之高，出生地之集中，全國(guó)絕無(wú)僅有，成為名副其實(shí)的“將軍之鄉(xiāng)”。鄂東北方言在湖北方言中別具一格，它基本上屬于北方方言，是古楚語(yǔ)與早期北方方言融合后的變體。黃岡方言當(dāng)然位列其中，她的方言俚語(yǔ)很多反映了其獨(dú)特的風(fēng)俗民情在稱謂上，黃岡方言與普通話有很大的差異：“稱父親為”大“或”爺“；稱母親為”乜“，”姨“，也有叫”大“的，在英山縣南一帶稱”丫“；稱祖父為”爹“；稱祖母為”奶“；稱自己的妻子為”堂客“，”屋里的“；黃梅一帶稱婦女為”嬤嬤[ma]兒“，”嬤嬤“；”嬤嬤“也可以指自己的妻子。黃岡方言在生活用語(yǔ)上也頗有特色。n]晝“；下午叫”下晝“；晚上叫”黑里“或”夜心“；吃晚飯叫”過夜“；睡覺稱”困醒“，簡(jiǎn)稱為”困“。)“；因做事外行而鬧笑話，被稱為”白鼻子“，這與舞臺(tái)上的白鼻子小丑逗人發(fā)笑有關(guān)；假心假意地請(qǐng)人吃飯被稱為”賣白菜“，此詞源于一個(gè)單吃別人而自己一毛不拔的賣白菜小販的故事。鄂東北方言中還有一些古詞遺風(fēng)：比如”慊“，古漢語(yǔ)意羨慕和思念?！般辉谶@里指羨慕。諸如此類古詞，鄂東北方言中不少，它們看起來極土氣，但在古代文獻(xiàn)中都可找到根據(jù)。是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場(chǎng)，也是六祖慧能大師得衣之地。而且在國(guó)際上，特別是日本、印度等東南亞國(guó)家享有盛譽(yù)來源：東山，又名馮茂山，海拔八百米,氣候宜人，宏偉輝煌的廟宇建筑群就座在山峰之中。弘忍大師俗姓周，祖籍黃梅縣濯港人，生于隋代仁壽元年（公元六零一年），圓寂于唐上元二年（公元六七五年）享年七十四歲。自建寺以來，每年朝山的香客數(shù)以萬(wàn)計(jì)，不少的文人騷客前來游覽，并留下許多贊美的詩(shī)句。唐宣宗改賜寺為[真慧禪師]，宋黃宗御書[天下祖庭]，宋微宗御書[天下禪林]，元文宗賜弘忍大師法號(hào)為[妙圓普覺禪師]，并改賜寺額為[東山五祖寺]，簡(jiǎn)稱五祖寺，此名一直沿用至今。他在東山寺授徒時(shí)，不用傳統(tǒng)的《楞伽經(jīng)》，而改用《金剛般若經(jīng)》。弘忍選拔接班人的方法也很別致，曾經(jīng)弟子們各作一偈，以分辨其司性高低。時(shí)時(shí)勤指拭，勿使惹塵埃。弘忍所倡導(dǎo)的這種禪風(fēng)影響深遠(yuǎn)，早已波及東南亞和日本，每年慕名而來五祖寺的參謁者至今不衰，且有與日俱增之勢(shì)。中國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家。其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)，李時(shí)珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實(shí)踐精神，肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。李時(shí)珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià)，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本，另著有《瀕湖脈學(xué)》。那時(shí)，民間醫(yī)生地位很低。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。望父全兒志，至死不怕難”。不幾年，李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪，后來，他多次出外采訪。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計(jì)也有他的足跡。李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請(qǐng)求，其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的，熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。李時(shí)珍問一個(gè)種菜的老人，在他指點(diǎn)下，又察了實(shí)物，才知道蕓苔，實(shí)際上就是油菜。于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來了。蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇，這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國(guó)州山里捕來的，不是真的蘄蛇。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。蘄州那么大，其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。那里有個(gè)狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過程。說蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個(gè)方勝文，腹有念珠斑，口有四長(zhǎng)牙，尾上有一佛指甲，長(zhǎng)一二分，腸形如連珠”；說蘄蛇的捕捉和制作過程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護(hù)創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干?！边@樣清楚地?cái)⑹鎏I蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實(shí)地調(diào)查的細(xì)致。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。全書約有200萬(wàn)字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個(gè)，附圖1000多幅，成了我國(guó)藥物學(xué)的空前巨著。達(dá)爾文稱贊它是“中國(guó)古代的百科全書”，李時(shí)珍于1593年逝世，享年75歲；他逝世后遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)竹林湖村，李時(shí)珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作；這位偉大的科學(xué)家將永遠(yuǎn)被世界人民所懷念。據(jù)史料記載，“四寶”源于西周，名于明代，用充方物，列為貢品，上國(guó)史，入方志，登專著。探研蘄春四寶的由來、淵源及現(xiàn)狀，以了解李時(shí)珍對(duì)地方特有物種的研究和對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的影響，具有重要意義。蘄蛇全身黑質(zhì)白花，吻鱗與鼻間鱗均向背方翹起，又叫白花蛇，褰鼻蛇。屬部側(cè)扁，尾尖一枚鱗片尖長(zhǎng)，稱角質(zhì)刺，也叫“佛背甲”。成長(zhǎng)極慢，現(xiàn)也成為瀕危動(dòng)物。蘄龜。蘄龜形狀與普通龜相似，惟背甲生著細(xì)長(zhǎng)而濃密的綠色絨毛。其綠毛一說為藻類附生物，但焚之，毛蜷縮并發(fā)出咝咝的聲音和散發(fā)出焦毛味。蘄龜自唐宋以來就負(fù)有盛名，人常飼養(yǎng)于庭院以供觀賞。如撈出水外，綠毛緊貼龜背，金絲井然不亂，頗為奇特。故常有人“將普通龜捉回洗凈，置于缸中，久而也能生毛，或用藻類綠苔粘在龜背，冒充“蘄龜”，索取高價(jià)。清初顧景星《黃公說字》載：“日食去血牛肉四分。入蟄時(shí)，以綿裹其身，置筒中可不死。李時(shí)珍說，此龜“滋補(bǔ)方往往用之，與龜甲同功。含有豐富的脂肪、蛋白質(zhì)、維生素A、鈣、磷、鐵等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，有滋陰補(bǔ)血之功。蘄竹，源于桃枝竹，別名笛竹、叢竹、孝順竹、蓬萊竹等，學(xué)名為Bambusa mnltiplex(Lour.)R ，其竹或細(xì)如拇指，或