民族團(tuán)結(jié)微故事-在線瀏覽
2024-10-29 05:38本頁(yè)面
【正文】 你原本該是在媽媽的懷里撒嬌呀，為什么會(huì)成了這個(gè)樣子呀，要是媽媽看到這樣，會(huì)心疼的。為了治好小淑珍頭上的頭癬和癩瘡，阿尼帕從第二天開始，每天帶小淑珍去醫(yī)院上藥。就這樣，在阿尼帕這個(gè)沒有絲毫血緣關(guān)系的維吾爾媽媽的一抱一洗一治療后，改變了王淑珍一生的命運(yùn)，讓這個(gè)街頭流浪沒人疼的孤兒有了一個(gè)溫暖的家，一份勝似親生母親的愛。如今，王淑珍和女兒的戶口還在阿尼帕媽媽的戶口本上，結(jié)婚十幾年了，丈夫的戶口本上還是一個(gè)人，她真不想把自己的戶口從這個(gè)大家庭中遷走，在媽媽這里能待多久就待多久。1989年，王淑珍的繼父金學(xué)軍因病去逝，留下了金海、金花、金雪蓮3個(gè)孩子，阿尼帕又義無反顧將這3個(gè)回族孤兒接到家里。王淑珍叫哈比扎，是“保護(hù)”的意思；王作林叫“切布”，意思為大樹分出來的枝椏；王淑英名字叫“熱孜亞”，春天的意思；王淑花叫“阿依古麗”，意思是月亮花；金花叫“瑪麗亞”，意思是對(duì)父母好的女兒；金海叫“熱馬贊”，意思是男孩要像太陽一樣熱情、有力量；金雪蓮叫“索菲亞”，意思是清秀、鮮亮，在收養(yǎng)的孩子里數(shù)她最小，也最受疼愛。每一個(gè)名字都表達(dá)了阿尼帕夫婦的一種愛意和希望，同時(shí)又包含著一種承諾。新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。同樣的歷不分史、相同的信念，將新疆各民族融合成一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的大家庭，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。正如歌聲所唱的：家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我。在祖國(guó)的西北邊陲有這樣一個(gè)地方，居住著漢族、回族、哈薩克和維吾爾族等28個(gè)民族。2015年9月，我懷著激動(dòng)而又忐忑的心情來到了我今后要工作和生活的地方——恰合吉學(xué)校。那一天，我第一次踏進(jìn)那個(gè)辦公室，遇到了我在這個(gè)學(xué)校的第一位良師益友——石云玲老師。在后來的接觸當(dāng)中，她處事的認(rèn)真和負(fù)責(zé)都深深的影響著我，是她，讓我對(duì)這個(gè)學(xué)校有了深層次的了解；更讓我敬佩的是她對(duì)班級(jí)里孩子的關(guān)愛。熟悉恰合吉學(xué)校的老師們都了解，我們學(xué)校的老師很少，只有16位，但卻含4個(gè)民族。剛剛來到這所學(xué)校時(shí)，我的心里很忐忑，不要說教學(xué)了，我擔(dān)心和他們溝通都有困難，但是我們學(xué)校的兩位少數(shù)民族老師，使我改變了這一觀念。正是因?yàn)槲倚８鹘處熤g的團(tuán)結(jié)和睦相處，才使得各民族教師在這里發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，把知識(shí)傳授給孩子們。吐爾遜老師跟著我校的姚玉梅老師虛心學(xué)習(xí)剪紙，現(xiàn)在已經(jīng)剪得爐火純青了，任何一幅作品到她的手上都會(huì)變成一幅“工藝品”。吐爾遜老師十分謙虛，和我們學(xué)校的每一位老師相處的都非常融洽，她在漢族老師的指導(dǎo)下更新傳統(tǒng)剪紙材料，變?yōu)椴煌噬淖髌?。其?shí)在我們的學(xué)校還隨處隨時(shí)都可以看到民族團(tuán)結(jié)之花的盛開。就是在這樣和諧的相處環(huán)境中，我們學(xué)校也收獲了“塔城市民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位”和“塔城地區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位”的榮譽(yù)。其實(shí)，無論是誰，都愿意為學(xué)校貢獻(xiàn)自己的力量，都希望恰合吉學(xué)校常盛開民族團(tuán)結(jié)之花，更希望學(xué)校早日成為學(xué)生喜歡、教師幸福、家長(zhǎng)滿意的學(xué)校。謝謝大家！第三篇：民族團(tuán)結(jié)故事互幫互助盡顯親情庫(kù)爾勒市第四小學(xué)趙瑩“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)”這句維吾爾族諺語充分體現(xiàn)了新疆各族人民血濃于水的同胞情、骨肉情、團(tuán)結(jié)請(qǐng)，形成了各民族經(jīng)濟(jì)文化情感上
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