民族團(tuán)結(jié)微故事(更新版)
【正文】 團(tuán)結(jié)、像珍惜自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，共同建設(shè)好我們的美麗家園。自開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)以來，我和我結(jié)對(duì)的回族親戚蒲雪琴一家相處融洽，親密往來。把哈薩克族傳統(tǒng)祥云圖案融入剪紙大膽創(chuàng)新，所剪出的作品不但貼在了校長辦公室的窗戶上、貼在了班級(jí)的文化墻上、貼在了恰合吉牧場老百姓的家里……還在恰合吉牧場傳統(tǒng)手工藝大展上獲得好評(píng)這讓我更明白了各民族和諧相處的重要性。恰合吉學(xué)校里每個(gè)班都有兩個(gè)以上的民族學(xué)生組成，我們學(xué)校共有柯爾克孜、哈薩克族、蒙古族等6個(gè)少個(gè)民族師生組成。在這個(gè)地方，你隨處能聽到不同的語言交流；在這個(gè)地方，你隨時(shí)能看見不同民族生活的其樂融融景象，這里就是塔城，一個(gè)充滿著油畫芳香、與眾不同的城市。第二篇：民族團(tuán)結(jié)故事稿我們攜手共進(jìn)恰合吉學(xué)校里的故事尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁，大家好：很榮幸和參加此次的輔導(dǎo)員大賽，我叫奉萍，來自恰合吉牧場寄宿制小學(xué)，在這和大家分享我們學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)故事。直到現(xiàn)在，人到中年的王淑珍依然留著過膝的長發(fā)，她說，是媽媽給了她這頭青絲，她要用這長發(fā)見證和銘記這份無私博大的母愛。那是特別寒冷的一個(gè)冬日，11歲的王淑珍兄妹四人在父親去世后，隨母親改嫁到了回族金學(xué)軍家，不久，母親又撒手人寰，兄妹幾個(gè)便流浪街頭。泉水最清,母愛最真——哈薩克諺語這段感人的故事要追溯到上世紀(jì)六十年代初。2009年2月28日，阿尼帕獲得新疆首屆十大杰出母親稱號(hào)。在回憶起被領(lǐng)回阿尼帕家第一天的情景時(shí)，已是中年的王淑珍每每總是淚流滿面，泣不成聲。就這樣，在阿尼帕這個(gè)沒有絲毫血緣關(guān)系的維吾爾媽媽的一抱一洗一治療后，改變了王淑珍一生的命運(yùn)，讓這個(gè)街頭流浪沒人疼的孤兒有了一個(gè)溫暖的家，一份勝似親生母親的愛。每一個(gè)名字都表達(dá)了阿尼帕夫婦的一種愛意和希望，同時(shí)又包含著一種承諾。在祖國的西北邊陲有這樣一個(gè)地方，居住著漢族、回族、哈薩克和維吾爾族等28個(gè)民族。熟悉恰合吉學(xué)校的老師們都了解，我們學(xué)校的老師很少，只有16位，但卻含4個(gè)民族。吐爾遜老師十分謙虛，和我們學(xué)校的每一位老師相處的都非常融洽，她在漢族老師的指導(dǎo)下更新傳統(tǒng)剪紙材料，變?yōu)椴煌噬淖髌?。謝謝大家！第三篇：民族團(tuán)結(jié)故事互幫互助盡顯親情庫爾勒市第四小學(xué)趙瑩“事成于和睦，力生于團(tuán)結(jié)”這句維吾爾族諺語充分體現(xiàn)了新疆各族人民血濃于水的同胞情、骨肉情、團(tuán)結(jié)請(qǐng)，形成了各民族經(jīng)濟(jì)文化情感上的相互親近，你中有我我中有你誰也離不開誰的格局。我的孩子也經(jīng)常說想有個(gè)這樣的姐姐。1996年，托爾根一家從伊克托里村（牧業(yè)隊(duì)）搬到布德恩江村生活，看到搬來了新鄰居，努爾巴哈特?zé)崆榈厍叭ゴ蛘泻?，晚上還邀請(qǐng)托爾根一家到家里吃飯。托爾根一走十幾天，米熱木汗和妻子每天喂過自家的牲畜后就到托爾根家?guī)椭古！⑽寡?，不僅如此，米熱木汗還和妻子將托爾根家里外打掃得干干凈凈。于是托爾根幫助米熱木汗發(fā)展養(yǎng)殖，牛羊產(chǎn)羔、預(yù)防疾病等都是手把手教。布德恩江村主任烏蘭夫說：“布德恩江村常住人口90戶，蒙古族和哈薩克族戶數(shù)相當(dāng)。但是王艷娜卻沒有放棄,她瞞著自己的父母,還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。
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