【正文】 業(yè)道德功能的多樣性教師職業(yè)道德的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)和教師職業(yè)的需要，其功能具有多樣性。教師職業(yè)道德的價(jià)值蘊(yùn)含教師職業(yè)道德蘊(yùn)含和體現(xiàn)著多方面的價(jià)值。從教師職業(yè)道德具體表現(xiàn)看，具有明顯的倫理價(jià)值。三、文化價(jià)值教師職業(yè)道德內(nèi)含人類(lèi)的文明追求和人文智慧，是人類(lèi)以向善的情懷和人文智慧對(duì)社會(huì)文明的思考，對(duì)社會(huì)文明的一種建構(gòu)。樂(lè)教勤業(yè)和人格示范原則對(duì)教師的基本要求。這是對(duì)教師在對(duì)待自己職業(yè)方面所提出的基本道德要求。一是要不斷深化對(duì)教育價(jià)值的多方面認(rèn)識(shí)，來(lái)增強(qiáng)自身的教育責(zé)任感。二是要不斷深化教師社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，從社會(huì)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的發(fā)展中，領(lǐng)會(huì)自己承前啟后繼往開(kāi)來(lái)的崇高使命，增強(qiáng)教師工作的榮譽(yù)感。四是要不斷增強(qiáng)熱愛(ài)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的明天全在于他們，這種富有責(zé)任的教育愛(ài)也會(huì)促使教師樂(lè)于從事教育事業(yè)。勤業(yè)體現(xiàn)著好學(xué)上進(jìn)、主動(dòng)進(jìn)取、精益求精的精神。勤業(yè)，一是要勤于學(xué)習(xí)，不斷豐富自己，開(kāi)闊知識(shí)視野。鉆研，要注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題價(jià)值；要抓住關(guān)鍵性問(wèn)題，要有鍥而不舍的精神；要勇于創(chuàng)新。所謂人格示范，是指教師通過(guò)自身高尚的人格力量給學(xué)生以良好的榜樣示范。人格示范是一種重要的教育力量。人格示范原則要求教師做到：教育者先受教育。要有良好的儀態(tài)。其內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。正確 答案Ｐ3 ２、教書(shū)育人是特指“教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德”。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書(shū)育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。同時(shí)，教書(shū)育人也是教師基本職責(zé)的概括，指出了教書(shū)育人是為師從教的基本職責(zé)和任務(wù)，向世人表明，教書(shū)育人是教師的天職。可見(jiàn)，教書(shū)育人作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，是由教師職業(yè)的本質(zhì)特征和職責(zé)所決定的。一般說(shuō)來(lái)，書(shū)作為人類(lèi)文化、價(jià)值觀念、生活經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)知識(shí)載體，除具有豐富的科學(xué)知識(shí)、審美知識(shí)、生活知識(shí)外，還具有豐富的思想性、道德性、倫理性。教師雖為教書(shū)之人，但其目的不是教書(shū)，教師教書(shū)，意在培養(yǎng)人才。正確理解育人之含義，樹(shù)立全面的育人意識(shí)。對(duì)這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)不同，所育之人也會(huì)有很大差別，這實(shí)質(zhì)上是教育目的的價(jià)值取向問(wèn)題。因?yàn)樵诮虝?shū)中培養(yǎng)人的思想品德雖然重要，可這不是唯一的，教書(shū)這種活動(dòng)所培養(yǎng)的人，是一個(gè)能在多方面適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的完整的人，即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。如果把教書(shū)育人僅僅理解為只是培養(yǎng)思想品德，就會(huì)在實(shí)踐上窄化教學(xué)的多方面功能，也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)功能的片面性。如，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)；鉆研教育規(guī)律，科學(xué)實(shí)教；精通業(yè)務(wù)，傳授透徹；靈活施教，善于啟導(dǎo)；以身作則，為人師表等等。談?wù)勀銓?duì)高校教師職業(yè)的定位，并簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么。結(jié)合自己的想法，談?wù)勀銓?duì)高校教師的職責(zé)——教書(shū)育人的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義人才的培養(yǎng)是一個(gè)文明社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，高校教師的職責(zé)就是教書(shū)育人、科學(xué)研究，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、為人類(lèi)社會(huì)培養(yǎng)合格人才，為社會(huì)提供科學(xué)服務(wù)、引領(lǐng)社會(huì)向正確方向發(fā)展。教師的職業(yè)道德，或簡(jiǎn)稱(chēng)師德，指的是作為教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)、履行教書(shū)育人職責(zé)時(shí)所必須遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。教師的素質(zhì)由職業(yè)道德與業(yè)務(wù)素質(zhì)組成，高校教師正確的職業(yè)道德觀的建立直接影響著對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。在學(xué)生眼里，教師是神圣的，是值得尊敬的，正所謂“見(jiàn)賢思齊”，他們潛意識(shí)里會(huì)去模仿教師，向教師看齊，教師的道德修養(yǎng)、人格品質(zhì)對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的形成和發(fā)展具有潛移默化的巨大影響。教師作為塑造他人靈魂的工程師，自己首先要有高尚的情操，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。才能得到學(xué)生的信賴(lài)，成為一名合格的靈魂塑造者。崇高而清苦的職業(yè)，需要從業(yè)者有足夠的心理準(zhǔn)備和強(qiáng)烈的事業(yè)心。1：高校教師師德修養(yǎng)是高校加強(qiáng)師德整體建設(shè)的需要。而師德建設(shè)對(duì)搞好高校校風(fēng)起著示范、感染和影響作用。因而，師德建設(shè)對(duì)學(xué)校的整體發(fā)展影響極大，只有切實(shí)加強(qiáng)師德整體建設(shè)，加強(qiáng)教師整體的職業(yè)道德品質(zhì)，才能為營(yíng)造良好的校風(fēng)提供保證。2：高校教師師德修養(yǎng)是高校教師服務(wù)對(duì)象學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。大學(xué)生在道德上具有極強(qiáng)的向師性。因此，高校教師在職業(yè)生活實(shí)踐中，應(yīng)本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的原則，時(shí)刻注意以德修身、以德立威，真正成為學(xué)生的模范。因此，教師應(yīng)樹(shù)立時(shí)刻為學(xué)生發(fā)展著想的意識(shí)，用自己高尚的職業(yè)道德面貌引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。一個(gè)人無(wú)論從事哪種職業(yè)，首先必須熱愛(ài)自己的本職工作。教師職業(yè)生活有特殊性，教師的勞動(dòng)是平凡的，教師崗位是沒(méi)有顯赫地位、權(quán)利和財(cái)富的，教師的工作是無(wú)法嚴(yán)格量化與考查的。一個(gè)敬業(yè)的教師，會(huì)表現(xiàn)出是甘于平凡的，淡薄功名利祿的，是具有嚴(yán)肅認(rèn)真工作態(tài)度，有職業(yè)“良心”的。教師產(chǎn)生功利思想是有的，急于求成的念頭也肯定是不會(huì)少，功利思想有時(shí)候會(huì)成為一個(gè)人成功的催化劑。4：高校教師師德修養(yǎng)是高校教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。高校教師的專(zhuān)業(yè)應(yīng)涵蓋教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)服務(wù)等幾個(gè)方面，目前高校教師職業(yè)晉升制度一般只局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)與研究能力的提升，對(duì)教學(xué)技能和社會(huì)服務(wù)重視不夠。5：高校教師師德修養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的需要。有的教師重金錢(qián)，輕事業(yè)，敬業(yè)精神下降。6：高校教師師德修養(yǎng)是創(chuàng)新教育的需要。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)新鮮程度是十分重要的。當(dāng)今時(shí)代新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是是每個(gè)教師工作所必需的條件。教師只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把不斷提高自己的道德修養(yǎng)作為自己內(nèi)心的需求，自覺(jué)按照社會(huì)主義教師職業(yè)道德要求進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我提高，自覺(jué)抵制和克服各種與社會(huì)主義教師職業(yè)道德要求相悖的道德意識(shí)，才會(huì)使社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人穩(wěn)定的內(nèi)心信念，才會(huì)按照社會(huì)主義教師道德原則去工作，成為一名合格的教師。”在人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展進(jìn)程中，教師起著傳承文明、繼往開(kāi)來(lái)的重要作用，肩負(fù)著啟迪智慧、教育后代、塑造新人的神圣使命。公正是人類(lèi)的始終追求，是指一種社會(huì)關(guān)系狀態(tài)。所謂教育公正，就是公正的根本要求在社會(huì)教育關(guān)系或教育過(guò)程中的實(shí)現(xiàn)。教育的公正是師德的重要范疇，教師公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。對(duì)所有學(xué)生要一視同仁；要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利。第二，公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育：教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。只有這樣，他們從公正、友好、人道的人際關(guān)系中受到感染和教育，看到自己學(xué)習(xí)的榜樣，因而產(chǎn)生公正、友好、人道的行為，養(yǎng)成尊敬老師，熱愛(ài)學(xué)校的良好習(xí)慣。教師堅(jiān)持做到在試卷，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面