【正文】 能用強(qiáng)制的方法處理；心理的問題要用心理的方式去解決，不能違背生理心理規(guī)律；文化的問題要用文化的方式去解決，不能急于求成；習(xí)俗的問題要用尊重的態(tài)度去對待，不能簡單粗暴強(qiáng)制改變；違法違紀(jì)的問題要用法治的方式去解決，不能失之過軟。要加大正面宣傳教育力度，在各族師生中開展“一反兩講”和揭批“三股勢力”罪惡本質(zhì)的主題教育，讓廣大師生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)，認(rèn)清宗教極端勢力的真實(shí)面目和險惡用心。要特別注重加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育，有針對性地開展馬克思主義宗教理論和黨的宗教政策教育，讓學(xué)生客觀、全面地了解認(rèn)識宗教的本質(zhì)，破除宗教的神秘感，樹立正確的宗教觀。要充分發(fā)揮課后主陣地作用，組織專家、學(xué)者、教授、思想政治和德育課教師，經(jīng)常性開展有針對性的主題宣講，深度解讀黨和國家的方針政策，深入分析區(qū)內(nèi)外的形勢變化，深刻揭露“三股勢力”的謊言謬論，從深層次解決師生的思想疑惑和模糊認(rèn)識，著力解決“聽誰的、相信誰、跟誰走”的問題。要以維護(hù)社會穩(wěn)定、民族和諧為目標(biāo)，廣泛開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，越是在暴力恐怖活動的活躍期、反分裂斗爭的激烈期和干預(yù)治療的陣痛期，越是要強(qiáng)調(diào)各民族之間心連心、同呼吸、共命運(yùn)，更加牢固地樹立“三個離不開”的思想。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)。要加強(qiáng)師生的現(xiàn)代文化觀念教育，努力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識，大力弘揚(yáng)現(xiàn)代文明的生活理念和生活方式，努力形成尊重差異、包容多樣、相互欣賞的文化心態(tài)，樹立進(jìn)步、開放、包容、文明、科學(xué)的理念，以開明開放的心態(tài)廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明成果和現(xiàn)代文化知識，努力成為現(xiàn)代思想觀念、現(xiàn)代思維方式、現(xiàn)代生活方式的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、傳播者?！皭蹏鴲劢?、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。三、弘揚(yáng)國家保障正常宗教活動的憲法精神，堅(jiān)決打擊宗教極端活動在第二次中央新疆工作座談會上，總書記提出處理宗教問題的基本原則，就是“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。（一）以憲法精神為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的宗教工作方針政策。尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由，是我們黨和政府對待和處理宗教問題的一項(xiàng)基本政策。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。黨和政府一貫倡導(dǎo)，要在社會上形成一種講團(tuán)結(jié)、講和諧的風(fēng)氣，信教的和不信教的群眾之間要互相尊重、和睦共處。黨和政府還一再強(qiáng)調(diào)，任何人都不應(yīng)到宗教活動場所進(jìn)行無神論的宣傳，或者在信教群眾中發(fā)動有神還是無神的辯論；任何宗教組織和宗教徒也不要到宗教活動場所之外去傳教布道、宣傳有神論、散發(fā)宗教宣傳品和非法出版物。（二）正確把握處理宗教問題基本原則堅(jiān)持四個“維護(hù)”的原則。國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國各族人民的根本利益。堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。堅(jiān)持是什么問題就解決什么問題，不把非宗教問題當(dāng)作宗教問題；堅(jiān)持什么性質(zhì)的問題就解決什么性質(zhì)的問題，不混淆矛盾性質(zhì)，不把民事、刑事、經(jīng)濟(jì)糾紛往宗教問題上拉；堅(jiān)持哪里的問題就在哪里解決，就地處理，不上交矛盾，不推卸責(zé)任。（三）強(qiáng)化法治意識，堅(jiān)決打擊宗教極端活動 充分發(fā)揮法治的引領(lǐng)、推動和保障作用，明確依法積極引導(dǎo)和規(guī)范宗教與社會主義社會相適應(yīng)、與全面建成小康社會相適應(yīng)、與社會和諧穩(wěn)定和長治久安以及跨越式發(fā)展相適應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)宗教事務(wù)治理的法治化建設(shè)，不斷提高依法管理宗教事務(wù)的能力與水平，依法保證黨的宗教政策得到全面正確地貫徹執(zhí)行，自覺抵制宗教干預(yù)行政、司法、教育、婚姻和計(jì)劃生育，抵制宗教妨礙正常社會秩序、工作秩序和生活秩序，抵制宗教極端勢力干預(yù)世俗生活的種種行為。注重運(yùn)用法治思維和法治方式化解宗教事務(wù)管理中的矛盾問題，堅(jiān)持綜合治理，強(qiáng)化宗教人士和信教群眾的道德與法律約束，嚴(yán)肅規(guī)范宗教行為，堅(jiān)持依法保護(hù)合法，堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊非法宗教活動；建立健全非法宗教活動隱患排查與治理體系和預(yù)防控制體系，從根本上遏制宗教極端勢力的滋生和蔓延，切實(shí)提高宗教事務(wù)治理水平。重點(diǎn)是要從法規(guī)制度措施和體制機(jī)制上保證各方面對“去極端化”的工作都能夠自覺做到“不松手”“不甩手”“敢出手”，這就要用制度措施明確“去極端化”的責(zé)任，“去極端化”的工作不力必須依法追究責(zé)任，不斷提升新疆管控非法宗教活動的力度。對違反規(guī)定的行為，必須堅(jiān)持依據(jù)法律、政策和規(guī)章制度嚴(yán)肅處理相關(guān)責(zé)任人和當(dāng)事人；堅(jiān)持嚴(yán)厲打擊極少數(shù)首要骨干分子和頑固分子，教育和警示大多數(shù)，引導(dǎo)其確立正信、抵制極端；及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，健全法律和制度措施。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和自治區(qū)黨委的安排部署，時刻保持清醒頭腦和政治定力，自覺增強(qiáng)維護(hù)穩(wěn)定的政治意識、責(zé)任意識和憂患意識，團(tuán)結(jié)一心，毫不松懈，發(fā)揮學(xué)校在抵御宗教極端思想滲透中的戰(zhàn)斗堡壘作用，共同筑牢維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的鋼鐵長城，譜寫共建美好家園、共享美好生活的新篇章。近幾年來，境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到其分裂新疆的罪惡目的，千方百計(jì)利用一部分群眾樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論，嚴(yán)重地毒害、蒙騙、煽動信教群眾，以自殺式襲擊等極其殘暴的方式進(jìn)行所謂“圣戰(zhàn)”，給新疆的社會穩(wěn)定和長治久安造成了極大的危害。一、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，建設(shè)健康、文明、豐富多彩的生活方式。教育是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)性工程，承擔(dān)著提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)培育人才、傳播現(xiàn)代文化、弘揚(yáng)真理正義、提供智力支撐、促進(jìn)社會和諧的重大職責(zé)。我們要充分認(rèn)識教育在維護(hù)社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長治久安中的基礎(chǔ)性作用，采取有效措施，堅(jiān)決抵御和嚴(yán)密防范宗教極端思想向?qū)W校滲透。在教育系統(tǒng)，我們的底線就是“兩個不得”（教職工不得信教、學(xué)生不得信教）和“五個嚴(yán)禁”（嚴(yán)禁宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教服飾、宗教思想進(jìn)校園）?！皩W(xué)校師生不能信仰宗教、穿戴宗教服飾、參加宗教活動”，這既是落實(shí)教育與宗教相分離的法律規(guī)定，讓各族青少年健康成長的根本保障，也是抵御和防范境內(nèi)外敵對勢力利用宗教向?qū)W校滲透的必然要求，更是現(xiàn)代多數(shù)國家的通行做法。從各地區(qū)、各學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，從每個班級出發(fā)，從每一名學(xué)生出發(fā)，查找思想認(rèn)識上和工作中的問題，查找苗頭性、傾向性的問題，查找問題的癥結(jié)、根源，有針對性地提出解決措施。全力開展“去極端化”的工作。要結(jié)合各年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，采取到人、管用、有效的方式、途徑和手段，深入開展馬克思主義“五觀”、“四個認(rèn)同”和“三個離不開”思想教育，開展中國歷史、中共黨史和新疆“三史”教育，開展法制和公民意識教育。要充分發(fā)揮課堂主渠道的作用，推進(jìn)大學(xué)生思想政治理論和中小學(xué)德育課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的改革，著力提高思想理論課和德育課的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力，使正面的宣傳教育能夠入耳入腦入心。“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的新疆精神，是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中反映，是愛國主義和時代精神在新疆的地域體現(xiàn)，是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo)。二、以憲法精神為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的宗教工作方針政策。尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由，是我們黨和政府對待和處理宗教問題的一項(xiàng)基本政策。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。黨和政府一貫倡導(dǎo)，要在社會上形成一種講團(tuán)結(jié)、講和諧的風(fēng)氣，信教的和不信教的群眾之間要互相尊重、和睦共處。黨和政府還一再強(qiáng)調(diào)，任何人都不應(yīng)到宗教活動場所進(jìn)行無神論的宣傳，或者在信教群眾中發(fā)動有神還是無神的辯論；任何宗教組織和宗教徒也不要到宗教活動場所之外去傳教布道、宣傳有神論、散發(fā)宗教宣傳品和非法出版物。三、強(qiáng)化法治意識，堅(jiān)決打擊宗教極端活動充分發(fā)揮法治的引領(lǐng)、推動和保障作用，明確依法積極引導(dǎo)和規(guī)范宗教與社會主義社會相適應(yīng)、與全面建成小康社會相適應(yīng)、與社會和諧穩(wěn)定和長治久安以及跨越式發(fā)展相適應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)宗教事務(wù)治理的法治化建設(shè)，不斷提高