【正文】 間相互討論等形式上的創(chuàng)新，讓學(xué)生真正感受到學(xué)術(shù)的樂趣。文藝學(xué)院人文通識教育平臺增強了學(xué)校的人文底蘊和文化積淀，為全校師生提供了一個感受和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，在培養(yǎng)師生的精神人格和內(nèi)在的價值尺度方面起到了潛移默化的積極作用。活動雖然取得了一定效果，達(dá)到了項目基本目標(biāo)，但不精、輻射影響面還不廣。故計劃于明年進(jìn)一步整合優(yōu)秀博士、教授資源，日常性、常設(shè)性的開展系列活動，初步計劃如下：新學(xué)期初，34月開展第一屆涪江文化節(jié)，開展詩歌朗誦會、“小荷尖尖”文學(xué)沙龍、美文欣賞、傳統(tǒng)文化知識競賽、中文比賽等系列活動，擴大品牌效應(yīng)，讓更多理工科學(xué)生參與，接受文學(xué)熏陶。附：2013年人文通識教育活動一覽表文藝學(xué)院團委張雅斐/文2013年12月10日第二篇：通識教育心得體會通識教育心得通識教育，對我們來說是一個陌生的詞匯。我認(rèn)為通識教育不單單是一種課程設(shè)置模式，它也是一種教育思想、一種教育理念、一種教育境界，是為了培養(yǎng)人的自由、和諧、全面發(fā)展。在大學(xué)提出通識教育，就是要糾正大學(xué)里普遍存在的過窄的專業(yè)教育、過弱的文化陶冶、過重的功利導(dǎo)向、過強的共性制約的弊病，這是十分必要的。古人一貫認(rèn)為博學(xué)多識就可達(dá)到出神入化，融會貫通。西方文化中通識教育思想同樣是也很古老的。通識教育重在“育”而非“教”，因為通識教育沒有專業(yè)的硬性劃分，它提供的選擇是多樣化的。之所以要以“大學(xué)問家、大思想家”為榜樣，是因為他們身上有著獨立人格與獨立思考的可貴品質(zhì)，而這正是通識教育的終極追求。而是開發(fā)、挖掘出不同個體身上的潛質(zhì)與精神氣質(zhì)。其一通識教育是專業(yè)教育的必不可少、強有力的支撐。最后是共同要求與個人選擇的關(guān)系。我國大學(xué)通識教育課程實施中存在的問題，首先是大學(xué)通識教育課程目標(biāo)不完善。大學(xué)通識教育課程內(nèi)容明顯的知識化，有較強的專業(yè)性和應(yīng)用性。在我國大學(xué)通識教師隊伍建設(shè)薄弱。我國大學(xué)通識教育課程忽視非正式通識課程的開發(fā)和建設(shè)。我們認(rèn)為大學(xué)通識教育課程改革的對策思考可以通過對通識教育課程目標(biāo)具體化；通識教育課程結(jié)構(gòu)合理化。在大學(xué)所實施的通識教育課程也可以分為如下幾個大類型：其一，國家的歷史與問題的知識。其三，介紹科學(xué)發(fā)展、方法、精神的課程。二是獨立原則。通識教育的實施途徑首先要建構(gòu)適合本校實際的通識教育的教學(xué)內(nèi)容與課程體系。第三，營造實施通識教育的校園文化氛圍。不過，在實行通識教育的同時，應(yīng)該注意處理好它與專業(yè)教育的關(guān)系?！瓕I(yè)教育告訴學(xué)生可以做什么和怎樣做；通識教育告訴我們應(yīng)該做什么和為什么去做”。哈佛學(xué)院的每門課，無論多么專業(yè)化，都要對通識教育目標(biāo)有可識別的聯(lián)系和貢獻(xiàn)。當(dāng)然，通識與專業(yè)之間的平衡是難以說清的問題，是要根據(jù)本身的發(fā)展而不斷調(diào)整的。朱老師在文章中提到，通識教育之矯枉過正，在有限的時間內(nèi)，什么都學(xué)，后果自是平庸。而我來到復(fù)旦兩年，通識教育的課程我基本也已經(jīng)修完了，根據(jù)我的生命體驗，通識教育完全還有其他的圖景。那是一門叫莎士比亞悲劇的通識選修課。一個學(xué)國政的學(xué)生會讀premodernEnglish，讀著莎翁的原著，會在萬老師的英語作品鑒賞課上讀各種類型的英文詩，學(xué)習(xí)詩歌的韻腳，會在世界文學(xué)導(dǎo)讀的課上聽一口純正英音的汪老師分享著自己的閱讀體驗，給我們念愛經(jīng)、別離辭甚至是說說薩德的奇怪的癖好。一個在自己專業(yè)領(lǐng)域及其精通的學(xué)者，當(dāng)然是非常好的，而且是有必要的。更多時候，是給學(xué)生們一個機會，可以去了解不同的學(xué)科，只有在真正了解了不同學(xué)科之后我們才會發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，從而在今后的日子里可以有方向地去學(xué)習(xí)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)或者是培養(yǎng)自己的閱讀趣味。大意是大學(xué)教育是為了發(fā)展人，使人可以使自己的性格、知識更完善，可以真正具備自我學(xué)習(xí)的能力。但我也并沒有發(fā)現(xiàn)他們因只學(xué)專業(yè)課而比我的復(fù)旦同學(xué)在專業(yè)知識或者技能上面有非常明顯的超越。說別人的例子可能不那么直觀，那就拿我自己來說，我大學(xué)里上過的令我印象最深、學(xué)到東西最多、收獲也最大的課程真的不是我的專業(yè)課，而是一些別的學(xué)科的通識課程。還有通識選修課中的商務(wù)案例分析，兩年才開設(shè)一次，由哈佛商學(xué)院畢業(yè)的老師James來授課，整個課程非常有意思，課前做大量關(guān)于案例的閱讀，完成老師布置的問題，上課的時候就是大家各自發(fā)言、討論然后老師會在中間不停地問你，把你一步步往前推，直到你將自己的所有所學(xué)都展現(xiàn)出來為止。從來不讓大家死記硬背些什么知識，而是在上課討論和平時完成作業(yè)的過程中慢慢地掌握。其他的課程，像法語、基督教哲學(xué)、國際金融、證券理論、化學(xué)與人類等等課程，我都覺得其實都是讓我學(xué)到了蠻多東西，對我?guī)椭浅４蟮?。前兩天跟港大的熊浩學(xué)長交流的時候，他就告訴我，國外一般只有頂尖的大學(xué)才會有通識教育，而通識教育的課程一般也要是這個領(lǐng)域內(nèi)頂尖的教授才能夠開設(shè)的，比如像哈佛的約瑟夫奈這樣子級別的教授。通識教育心得體會二：通識教育心得體會（1602字）通識教育，對我們來說是一個陌生的詞匯。我認(rèn)為通識教育不單單是一種課程設(shè)置模式，它也是一種教育思想、一種教育理念、一種教育境界，是為了培養(yǎng)人的自由、和諧、全面發(fā)展。在大學(xué)提出通識教育，就是要糾正大學(xué)里普遍存在的過窄的專業(yè)教育、過弱的文化陶冶、過重的功利導(dǎo)向、過強的共性制約的弊病，這是十分必要的。古人一貫認(rèn)為博學(xué)多識就可達(dá)到出神入化，融會貫通。西方文化中通識教育思想同樣是也很古老的。通識教育重在“育”而非“教”，因為通識教育沒有專業(yè)的硬性劃分，它提供的選擇是多樣化的。之所以要以“大學(xué)問家、大思想家”為榜樣，是因為他們身上有著獨立人格與獨立思考的可貴品質(zhì)，而這正是通識教育的終極追求。而是開發(fā)、挖掘出不同個體身上的潛質(zhì)與精神氣質(zhì)。其一通識教育是專業(yè)教育的必不可少、強有力的支撐。最后是共同要求與個人選擇的關(guān)系。我國大學(xué)通識教育課程實施中存在的問題，首先是大學(xué)通識教育課程目標(biāo)不完善。大學(xué)通識教育課程內(nèi)容明顯的知識化，有較強的專業(yè)性和應(yīng)用性。在我國大學(xué)通識教師隊伍建設(shè)薄弱。我國大學(xué)通識教育課程忽視非正式通識課程的開發(fā)和建設(shè)。我們認(rèn)為大學(xué)通識教育課程改革的對策思考可以通過對通識教育課程目標(biāo)具體化；通識教育課程結(jié)構(gòu)合理化。在大學(xué)所實施的通識教育課程也可以分為如下幾個大類型：其一，國家的歷史與問題的知識。其三，介