【正文】 ,更應(yīng)該胸中有志,敢于跳出舒適的安全區(qū),不甘為“器”,放遠(yuǎn)目光,為時(shí)代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份 10力量,如此,才不負(fù)千年之前,孔夫子對(duì)青年,對(duì)蒼生的愿景。心懷天下,不囿于“器”,更當(dāng)充納自身,學(xué)習(xí)于“器”。“海納百川,有容乃大。包含外物,要求我們心胸豁達(dá)開(kāi)闊,學(xué)習(xí)器如一的品格,既要有不畏風(fēng)霜的銳氣,更要有也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的灑脫。不斷涵養(yǎng),為自我展提供更多的養(yǎng)料。玉不琢,不成器。7浙江卷作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？“浙”就是你 浙江考生你是蘇子筆下淡妝濃抹總相宜的西子，你是戴望舒詩(shī)中悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌與智慧于一身的老者，時(shí)代與民族精神在浙里發(fā)揚(yáng)。你的筆墨點(diǎn)染在宣紙上，一筆潑出蘇堤春曉，描罷煙雨樓臺(tái)。漸漸長(zhǎng)大，回望厚重的歷史煙云，我方才知曉你的苦楚，更領(lǐng)略你的剛強(qiáng)。那時(shí)的你千瘡百孔，垂命掙扎。快看戚家軍在浙東大敗倭寇，掃平沿海；又望見(jiàn)數(shù)萬(wàn)浙江百姓，扛起大刀就與敵人拼死拼活，用堅(jiān)強(qiáng)的脊梁撐起浙江的，民族的未來(lái)，不屈的浙江精神早已注入民族血脈。如今，你不再任人欺凌，你已是高新技術(shù)交匯，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大省。G20峰會(huì)是你自信的笑臉，友好的態(tài)度；生態(tài)文明建設(shè)是你向善向美的追求；萬(wàn)物互聯(lián)，“刷臉”支付是你創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，開(kāi)放包容的胸懷。于是，在“浙”里，我們足不出戶(hù)方能了解天下事，網(wǎng)購(gòu)的商品能迅速送達(dá)家門(mén)，無(wú)數(shù)外國(guó)友人來(lái)此游山玩水，感受浙江文化的滋養(yǎng)……你散發(fā)著溫潤(rùn)而不耀眼的光芒，一朝一夕、一點(diǎn)一滴的變化向世界證明著，浙江精神不光有戚繼光的剛勇，浙江百姓的團(tuán)結(jié)不屈，魯迅熱血的革命精神，還有老子的淡泊，孔子的仁愛(ài)，謝高華的實(shí)干與堅(jiān)守，馬云的創(chuàng)新與魄力；你既保留小橋流水人家的江南秀氣，又增添高樓大廈鱗次櫛比的大都市氣息。原來(lái)，“浙”就是你，有內(nèi)蘊(yùn)也有活力，有傳統(tǒng)也有創(chuàng)新。生活中處處有語(yǔ)言，不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，比如雕塑，基因等都是語(yǔ)言，還有有聲的、無(wú)聲的語(yǔ)言。請(qǐng)以此為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩(shī)歌除外。然而我們最華美的篇章是水的：楚辭。在語(yǔ)言愈加簡(jiǎn)潔隨意的今天，“有美一人兮心不繹”，獨(dú)守著語(yǔ)言最典雅爛漫的用法。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩(shī)經(jīng)，因?yàn)樵?shī)經(jīng)是屬于大眾的，但匪彼君子，斷不敢用楚辭作為藻飾。如果說(shuō)詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)慕、悲苦把中國(guó)人從野獸中提拔出來(lái)，那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來(lái)。”詩(shī)人，和讀者，把自己提升到宇宙、泰初的視角，豈群小所能為？這是荊勛所傳襲的高節(jié)：屈宋賈王，甚至是烏江自刎的項(xiàng)羽，孰非自重自愛(ài)？荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》，亢介的《激楚》。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。人與人之間真誠(chéng)，自然生發(fā)出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而漁夫則莞爾而笑，鼓枻而去。詩(shī)人用詩(shī)語(yǔ)和自然交流：皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩秋。而人對(duì)自然之語(yǔ)的解讀也不遲滯：貧士失職志不平。就是湘水之畔的神明也誠(chéng)實(shí)得可愛(ài)，湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲”，把他思念?lèi)?ài)人，又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無(wú)保留，單純而可愛(ài)。豐富的是語(yǔ)言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷。湘語(yǔ)定是詩(shī)人站在萬(wàn)物平等的地位上吟出的詩(shī)。第二篇：2018全國(guó)各省市高考滿(mǎn)分作文2018全國(guó)各省市高考滿(mǎn)分作文隨著2018年各省市高考分?jǐn)?shù)的公布，各地高考滿(mǎn)分作文也開(kāi)始對(duì)外流出?，F(xiàn)將2018年全國(guó)共8套語(yǔ)文試卷中關(guān)注度極高的滿(mǎn)分作文匯總，來(lái)一睹他們的風(fēng)采吧！1全國(guó)卷【適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建、山東】2000年 農(nóng)歷庚辰龍年，人類(lèi)邁進(jìn)新千年，中國(guó)千萬(wàn)“世紀(jì)寶寶”出生。北京奧運(yùn)會(huì)。公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開(kāi)始推動(dòng)。2018年 “世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人。2035年 基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng)，和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。而我，正在2018年的高考考場(chǎng)上。不同的是，2000年初生的我被稱(chēng)為“世紀(jì)寶寶”，而你則是計(jì)劃生育政策調(diào)整后的“改革寶寶”。18歲的天空沒(méi)有陰霾，而你的18歲，注定艷陽(yáng)高照。那時(shí)，你也許不會(huì)再像現(xiàn)在的我一樣為明天的高考焦慮，也許“高考”已經(jīng)成為一種測(cè)試而不再是進(jìn)入高等學(xué)府的門(mén)檻——真羨慕你們這一代享受均等教育的陽(yáng)光普照的年輕人。因?yàn)?，你們所擁有的一切，是時(shí)代巨變的結(jié)果，更是前一代人拼搏打下的基礎(chǔ)。他考上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)到了城市定居，卻與貧瘠的故鄉(xiāng)揮手告別，留下了守著大山里的特產(chǎn)賣(mài)不出去的鄉(xiāng)親?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)村公路修通了，產(chǎn)業(yè)扶貧進(jìn)山了，土特產(chǎn)成了市場(chǎng)的熱銷(xiāo)品，幾百年沒(méi)有變樣的山村幾年之間成了旅游的熱點(diǎn)，歡笑合著枝頭果實(shí)的碰撞讓曾經(jīng)沉寂的山村充滿(mǎn)了生機(jī)。你看到的現(xiàn)實(shí)，曾是我們奮斗的夢(mèng)想。所有的輝煌都伴隨著苦難，所有的夢(mèng)想都傾注著希望。所以，2035年，你是早上9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我也將以年輕的笑容行走在路上。昆德拉說(shuō)過(guò)，“永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳步正在走向我們選擇的終點(diǎn)。有夢(mèng)想，誰(shuí)都會(huì)健康成長(zhǎng)； 有夢(mèng)想，哪個(gè)時(shí)代都了不起。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。要求；綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。浮塵不拂,真珠難露戰(zhàn)機(jī)防護(hù),止于表象眾人服。沃德借透視本質(zhì)之筆，書(shū)正解之章。透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)者,往往能化曲為直,傲視群雄?！北砻嫔鲜怯薇康念B石,其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉。物皆有其兩面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核,抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問(wèn)題,才是“有所成的真正捷徑。瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí),不慎打翻一瓶化學(xué)試劑,隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤,突然,圍裙撲地燃燒起來(lái)。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中,不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì),對(duì)于他個(gè)人是一次打擊,烈性炸藥更無(wú)從談起。絕處逢生,透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn),叱咤風(fēng)云,拳王臺(tái)上當(dāng)稱(chēng)英雄。決賽上,他將身體裸露在外,不加任何防御,使對(duì)手在連擊十三拳之后無(wú)名指骨折,三拳輝煌地結(jié)束了比賽。倘若武僧龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問(wèn)題,尋找原因,便很難有他的逆襲之路,也便無(wú)“中華第武僧在世了。塞翁不浮于表面的禍福之觀,洞察實(shí)質(zhì),使人生更為順利?！比诵闹≡?致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵,致使多少腳步在茫然中徘徊不前:未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng)。未論清狀況便大打出手。敢于并善于采擷本質(zhì),就定能在鼻翼盈滿(mǎn)生活的馨香。時(shí)代在新,我們?cè)谛辛魉环?是一路向前的告誡。走好腳下,是當(dāng)代行人的需要。更新自我,活在當(dāng)下。李白、杜甫等詩(shī)歌界的領(lǐng)袖,他們之所以在詩(shī)歌上一展壯志,正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上,他們與時(shí)代共茉。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際,時(shí)代沉淪、黑暗,他們更新自我觀點(diǎn),為時(shí)代吶喊。適應(yīng)時(shí)代,勇于創(chuàng)新?！熬G水青山”之時(shí),又有多少人在擔(dān)憂(yōu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維,而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。時(shí)代的前行,不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。而今,我們的時(shí)代還在不斷前行中,它需要我們一起努力,共同肩負(fù)前行的責(zé)任,一同前行！時(shí)代的腳步是永不停止的,而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路,需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新,與眾不同行!時(shí)代在新,我們?cè)谛校?北京卷從下面兩個(gè)題目中任選一題。請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇議論文。請(qǐng)展開(kāi)想象，以“綠水青山圖”為題，寫(xiě)一篇記敘文，形象展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。望著自己的杰作,你展顏一笑,皓眸紅唇,晃得嬌美的櫻花在微風(fēng)的渲染下,靜靜飄落在你的頭頂,在你柔順的發(fā)絲里,留下一抹清香。你總會(huì)牽著春姐姐的手,漫步在山間田野里,嗅著花兒的芬芳,用晶瑩的露珠滌盡塵埃。你常常伏在秋姐姐的肩頭,趁她不注意掀起一群落葉,或是在紅彤彤的果子里擇一個(gè)吮著汁液的美好。自幼酷愛(ài)書(shū)卷的你,當(dāng)然是喜去釆擷。風(fēng)聲,水聲,松聲,潮聲,都是詩(shī)歌的樂(lè)譜。春晨,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知的詞調(diào)闖入了你的夢(mèng)境的醒來(lái)，輕嚼著詩(shī)的韻味。讀多了詩(shī),你漸漸學(xué)會(huì)了體味其中的意境。高興得意時(shí),你會(huì)吟一句孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”。他們的詩(shī)作感染了你,讓你不自主地投入,高興他們的高興,悲痛他們的悲痛。夏夜的湖水波微漾,你俯首,以湖面為鏡,目視著自己姣好的容顏。你常在無(wú)形中與詩(shī)進(jìn)行交流,漸漸有了心靈的聯(lián)系,你默然蔡確的唾睡起莞然成獨(dú)笑,數(shù)聲漁笛在滄浪”,嘴角又帶著酸酸的絮語(yǔ)“曲港跳魚(yú),圓荷瀉露,寂寞無(wú)人見(jiàn)”的悲愴得不說(shuō),你是個(gè)善解人意的女孩,你就是自然?！凹t藕香殘玉簟秋你靜靜的來(lái)到李清照的身旁,為她系好外衣的扣子,說(shuō)是自然贈(zèng)予的禮物?！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”你亦來(lái)到歐陽(yáng)修的身邊,攙著他,游歷風(fēng)水美景,又上一樓?？纱藭r(shí)的你依然注意到“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪的悲涼場(chǎng)景,人在畫(huà)中,畫(huà)在詩(shī)里，詩(shī)在情中......你愛(ài)著自然,感嘆著自然,是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)的感性,還是人有悲歡離合,月有陰晴圓缺的事實(shí),都深深震撼著你。于讀書(shū)之時(shí),如入名山,如泛大河,如對(duì)奇樹(shù),如拈妙花焉。正如你,走入了萬(wàn)千詩(shī)人的心中。你是自然的女兒。盈滿(mǎn)生活的馨香。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌|南風(fēng)起一“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方矣，非主不依?！鼻嗄暌磺枇T，遙望山路來(lái)處，似在沉思。能征一國(guó)者，伏處茅廬，待天時(shí)，候明主。鳳需棲梧，我需明主，更何況，天下也需要他?？酌餮谏喜輳]蓮卷，和衣臥下了。上一次，彤云密布，他頂風(fēng)冒雪，未曾想又撲了空。可是山外的世界，都是一片刀光劍影，不曾有片刻停歇。山河變色，他需要臥龍助他一臂之力。山路蜿蜒，他第三次站在草廬前，心中一片忐忑。如今天下大亂，冬去春來(lái)，他等得起，江山卻等不起。他松了一口氣，當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來(lái)。草堂春睡足，窗外日遲遲。”劉備再次行禮。電光火石間，已有了最深的契合。賞罰分明，眾人皆畏而愛(ài)之。劉備善用其才，擇人而任勢(shì)，便也與眾想得，三分天下，留下千古賢名?！跋壬眲浞接麊⒖?，孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。今日不過(guò)是深入東吳周旋于群儒之間而已矣?！眹?guó)需治世之才，賢倚圣明之主，英雄彼此成全，大業(yè)漸成。器能盛納萬(wàn)物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！熬赢?dāng)器”?？鬃诱J(rèn)為,君子,不能像器具那樣,拘泥于某種特定形態(tài)功能,但求一技之長(zhǎng)安身。而當(dāng)今,信息時(shí)代洪流滾滾,人們忙碌如蟻,轉(zhuǎn)而追求起“小確幸佛系176。我國(guó)明代地理學(xué)家徐霞客,少年立下大丈夫當(dāng)朝碧海而碁蒼梧的雄心壯志,三十載踏遍華夏大地,一部《徐霞客游記》寫(xiě)盡九州風(fēng)流。這些人類(lèi)星空耀眼的群星們,可能從未耳聞“君子不器”,但他們明白處于時(shí)代之中的人,所要堅(jiān)持的信念,所要追逐的目標(biāo)。木桶或高樓,都無(wú)法阻擋他們。而當(dāng)代的我們,新時(shí)代的青年,面對(duì)改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更應(yīng)該胸中有志,敢于跳出舒適的安全區(qū),不甘為“器”,放遠(yuǎn)目光,為時(shí)代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,如此,才不負(fù)千年之前,孔夫子對(duì)青年,對(duì)蒼生的愿景。心懷天下,不囿于“器”,更當(dāng)充納自身,學(xué)習(xí)于“器”?！昂＜{百川,有容乃大。包含外物,要求我們心胸豁達(dá)開(kāi)闊,學(xué)習(xí)器如一的品格,既要有不畏風(fēng)霜的銳氣,更要有也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的灑脫。不斷涵養(yǎng),為自我展提供更多的養(yǎng)料。玉不琢,不成器。7浙江卷浙江大地，歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了干在實(shí)處、燦爛走在前列、勇立潮頭”的浙江精神神。作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。2 明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。4不得抄、套作。初相識(shí)，你的柔美喚醒了我心中對(duì)人間天堂的感知。那時(shí)的我以為，浙就是你，一個(gè)嫻靜似嬌花照水的江南女子。曾記否，嘉靖四十年，倭寇對(duì)你進(jìn)行侵?jǐn)_剽掠；又記清末，堅(jiān)船利炮擊穿了你的通商口岸。然而，我并未看到你畏縮屈服，取而代之的是撼動(dòng)人心的剛強(qiáng)。那時(shí)我方知，“浙”就是你，一個(gè)永不屈服的真正的猛士。你展現(xiàn)的不僅是強(qiáng)壯的肌肉與剛強(qiáng)的骨骼，更是你作為大省“干在實(shí)處，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的氣度。當(dāng)然，還有那滔天的浙江大潮彰顯你高蹈的魄力，清芬的龍井孕育你文化的底蘊(yùn)。你用浙江精神照亮五湖四海，溫暖世界友人。而我作為新時(shí)代新青年，站在時(shí)代路口，將與你共同努力，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒，發(fā)揚(yáng)熠熠生輝的浙江精神！8江蘇卷花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴。語(yǔ)言豐富生活，演繹生命，傳承文化。荊韻湘語(yǔ)詩(shī)經(jīng)是典型的北方語(yǔ)言：黃土上的事，黃土一樣的情感，他是中華平淡的多數(shù)，寬厚、堅(jiān)忍。它的語(yǔ)言是晦澀的，是文人才能跨過(guò)的門(mén)檻。她是幽而獨(dú)芳的蘭芷，用語(yǔ)言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度，避免了墮落為俚俗。她的語(yǔ)言傳遞出曲折的情感。沒(méi)有宇宙心的人，斷問(wèn)不出“日月安屬？列星安陳？”沒(méi)有自尊的人，定吟不出“超無(wú)為以至清兮，與泰初而為鄰。如果人能自我提升到君子的角度，便可越過(guò)晦澀曲折，看到其中的簡(jiǎn)明與豐富，在語(yǔ)言有時(shí)虛偽的時(shí)代，有種可貴的誠(chéng)實(shí)。屈原問(wèn)詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎？”還含蓄，不多久就壓抑不住，大呼“誰(shuí)知吾之廉貞？”聽(tīng)者并不用揣度，就了然了。言語(yǔ)直白，很輕意到了“不可說(shuō)”的境界。一語(yǔ)道盡自己的感受。詩(shī)人是可以用自己的語(yǔ)言與自然對(duì)話(huà)的，這是可以體會(huì)物哀的語(yǔ)言。這是戀人不加掩飾的語(yǔ)言。”又把自己降到萬(wàn)物的地位上，去體察物情，詩(shī)人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。第三篇：2018全國(guó)各省市滿(mǎn)分作文展示2018全國(guó)各省市滿(mǎn)分作文展示2018年全國(guó)卷作文真題：時(shí)光瓶留給2035年的18歲青年適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建、山東寫(xiě)給2035年的弟弟河南考生親愛(ài)的弟弟：此刻，一歲的你也許正在酣睡。這是18歲給予我的禮物，我必須伸開(kāi)雙手笑臉相迎，就像去年全家人迎接你的到來(lái)一樣，也像18年前年輕的父母迎接我的降生一樣。等你從“時(shí)光膠囊”中取出這封信時(shí)，已是2035年，你也到了和我今天一樣的年齡。因?yàn)?，按?050年建成社會(huì)主