【正文】 書、寫字的習(xí)慣。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：通過反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生了解讀書寫字時(shí)必須要達(dá)到的要求，并能在實(shí)際操作過程中不僅自己自覺做到，還能督促旁人做到，逐漸形成習(xí)慣。四、教學(xué)過程：一）、導(dǎo)入新課小朋友，我們現(xiàn)在是 小學(xué) 生了，在今后的學(xué)習(xí)中我們將要學(xué)習(xí)很多新的知識(shí)，這些知識(shí)需要通過讀書寫字來獲得。二）、看圖說話了解正確的讀書和寫字姿勢(shì)。引導(dǎo)學(xué)生按“左邊的同學(xué)在??”“右邊的同學(xué)在??”的句式說。出示人直立的脊柱圖。（2）出示彎曲的鐵絲，告戒小朋友，如果讀書寫字姿勢(shì)不正確，脊柱就容易彎曲，就可能長(zhǎng)成駝背，像鐵絲一樣，多難看啊！良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是終身學(xué)習(xí)的重要保證?！庇?guó)教育家洛克指出：“事實(shí)上，一切教育歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生正確的讀寫姿勢(shì)師養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要方面。正確的朗讀姿勢(shì)：雙手拿書，身正、肩平，雙臂自然平放在桌上。朗讀時(shí)要做到：注意力集中，神情專注、投入。一尺、一寸、一拳頭。因此，我們從小養(yǎng)成正確的讀寫姿勢(shì)十分重要。生：生按“左邊的同學(xué)在??”“右邊的同學(xué)在??”的句式說。師：同學(xué)們知道這是哪里嗎？生：人的后背師：這是人直立的脊柱圖。師：這彎曲的鐵絲像什么？生：彎彎的小河師：如果讀書寫字姿勢(shì)不正確，脊柱就容易彎曲，就可能長(zhǎng)成駝背，像鐵絲一樣，多難看?。】聪旅娴囊环鶊D，先說說圖中有幾位小朋友，穿白大褂的是誰，正在干什么。2）小結(jié)：保護(hù)視力，要定期檢查視力。四）、總結(jié) 我們要注意正確的讀寫姿勢(shì)，認(rèn)真做眼保健操，還有定期檢查視力。生：看圖師：先說說圖中有幾位小朋友，穿白大褂的是誰，正在干什么。師：說說幾幅圖上的小朋友在干什么。生：要保護(hù)視力師：對(duì)，（我們要注意正確的讀寫姿勢(shì)，認(rèn)真做眼保健操，還有定期檢查視力。板書設(shè)計(jì)：讀書寫字頭正 身直 肩平足安 灑掃清潔一、教學(xué)目標(biāo)：。二、教學(xué)重、難點(diǎn)：讓學(xué)生知道保持衛(wèi)生的重要性以及如何保持衛(wèi)生。對(duì)于小學(xué)生來說，要保持自己房間的整潔，還要搞好教室的衛(wèi)生。環(huán)境指周圍的地方，人們生活周圍的地方就是人生活的環(huán)境。人們共同生活的地方的環(huán)境衛(wèi)生，要靠大家共同努力來保持，這是符合每個(gè)人的利益和要求的。因此，必須對(duì)小學(xué)生加強(qiáng)這方面的教育，從小培養(yǎng)學(xué)生具有良好的社會(huì)公德，為提高中華民族的思想道德素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。過渡導(dǎo)語(yǔ)：那怎樣做才能保持我們周圍的清潔衛(wèi)生呢？接下來我們就來學(xué)習(xí)一下！通過該做什么和不該做什么來引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)保持清潔的關(guān)注。自我評(píng)價(jià)：這篇課文你學(xué)得怎么樣？自己評(píng)價(jià)一下吧！板書：灑掃清潔掃干凈 擺整齊 講衛(wèi)生教學(xué)目標(biāo) ：讓學(xué)生初步了解年畫的來歷，濰坊年畫。讓學(xué)生了解民間年畫的寓意。教學(xué)準(zhǔn)備：布置學(xué)生用兩周的時(shí)間通過詢問父母、老師，查閱書籍或上網(wǎng)查詢，了解什么是年畫，并搜索年畫以及與年畫相關(guān)的藝術(shù)飾品，籌備班級(jí)年畫藝術(shù)展。教學(xué)過程一、課前播放新年的音樂，創(chuàng)設(shè)過年的氣氛，引入新課。同學(xué)們，你們看，這些畫漂亮嗎？你見過這些畫嗎？給你什么感覺？這些就是年畫。今天這節(jié)課就讓我們一起走近年畫，了解年畫！師問：同學(xué)們，到底什么是年畫？師：年畫就是過年時(shí)張貼的畫，用以增添節(jié)日的氣氛，又因?yàn)橐荒旮鼡Q一次，故稱為年畫。為什么他們成了門神了呢？這里流傳著一個(gè)有趣的傳說，同學(xué)們，想聽聽這個(gè)故事嗎？傳說在唐太宗李世民時(shí)，宮中經(jīng)常鬧鬼，致使唐太宗重病纏身，夜不能寐，群臣提議讓他手下的大將秦叔寶、尉遲恭每夜披甲持械守衛(wèi)于宮門兩旁，說來神奇，宮中果然平靜了下來。后來這種形式就流傳到民間，并在民間中廣為流傳。同學(xué)們知道的門神有哪些呢？學(xué)生列舉??門神師：門神多取自中國(guó)古典名著中的英雄好漢，這些武藝出眾、仗義疏財(cái)、精忠報(bào)國(guó)的英雄，婦孺皆知，影響面廣，備受民間的崇拜。2，濰坊年畫三、課后拓展：同學(xué)們，通過今天的學(xué)習(xí)，你們知道了年畫哪些知識(shí)？課后我們可以通過圖書館、上網(wǎng)等方式進(jìn)一步了解我國(guó)年畫在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了那些年畫藝術(shù)中心，尋找年畫藝人，了解年畫在當(dāng)今的狀況等相關(guān)知識(shí)。 教學(xué)目標(biāo)：。將民間剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。二．中國(guó)的剪紙起源中國(guó)的剪紙起源于漢至南北朝時(shí)期已相當(dāng)精熟然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。然而，時(shí)代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。在漫長(zhǎng)的年月里，經(jīng)過無數(shù)不知名的農(nóng)民作者的千錘百煉，創(chuàng)造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品，培養(yǎng)了許多杰出的民間藝術(shù)家。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿，造型生動(dòng)、優(yōu)美，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，作品貼在紙窗上，透過戶外的陽(yáng)光照射，艷麗奪目，表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。2．發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)：是讓學(xué)生了解民間風(fēng)箏藝術(shù)。教學(xué)過程一．風(fēng)箏的起源：風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他制作的“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。稱為“紙鳶”。唐宋時(shí)期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場(chǎng)，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸。這種春意盎然的民間活動(dòng)，既是相互觀摩、評(píng)比的機(jī)會(huì)，又是呼吸早春空氣、享受大自然的恩賜、鍛煉身體的好時(shí)光。它還吸收了木版年畫的某些特點(diǎn)，博采京津畫技之長(zhǎng)，線條優(yōu)美，色彩鮮明，善以夸張的手法，突出主題。最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏，長(zhǎng)達(dá)百余尺。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離。嬴得國(guó)內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)，1988年，第五屆國(guó)際風(fēng)箏會(huì)將濰坊定為“世界風(fēng)箏都。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。四．自我評(píng)價(jià) 教學(xué)目標(biāo)：1．是讓學(xué)生了解民間泥塑藝術(shù)。3．培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與動(dòng)手操作能力。發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。它以泥土為原料，以手工捏制成形。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬年前的新石器時(shí)期。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時(shí)間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時(shí)間約為7千年前。自新石器時(shí)代之后，中國(guó)泥塑藝術(shù)一直沒有間斷，發(fā)展到漢代已成為重要的藝術(shù)品種。其中有手捏的，也有模制的。因此喪葬習(xí)俗中需要大量的陪葬品，這在客觀上為泥塑的發(fā)展和演變起了推動(dòng)作用。到了唐代，泥塑藝術(shù)達(dá)到了頂峰。他與吳道子同師張僧繇，道子學(xué)成，惠之不甘落后，毅然焚毀筆硯，奮發(fā)專攻塑，終成名家。泥塑藝術(shù)發(fā)展到宋代，不但宗教題材的大型佛像繼續(xù)繁榮，小型泥塑玩具也發(fā)展起來。北宋時(shí)東京著名的泥玩具“磨喝樂”在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達(dá)官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。幾乎全國(guó)各地都有生產(chǎn)，其中著名的產(chǎn)地有無錫惠山、天津“泥人張”、陜西風(fēng)翔、河北白溝、山東高密、河南?？h、淮陽(yáng)以及北京。泥人張彩塑具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色，能真實(shí)地刻畫出人物性格、體態(tài)；追求解剖結(jié)構(gòu)，夸張合理，取舍得當(dāng)；用色敷彩，典雅秀麗。它所用的材料是含沙量低無雜質(zhì)的純凈膠泥，經(jīng)風(fēng)化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復(fù)砸揉而成的“熟泥”。無錫彩塑相傳已有400年的歷史?；萆侥嗳似奉愗S富，分為粗貨、細(xì)貨兩大類。主要供兒童玩耍。內(nèi)容大多以戲劇題材為主，故稱手捏戲文。一件作品從腳捏起，從下到上，由里到外，分段組合，一氣呵成。手捏戲文再現(xiàn)了戲劇演出的典型場(chǎng)景，突出戲劇人物的瞬間神態(tài)，造型生動(dòng)，色彩艷麗悅目，裝飾精美，歷久不衰。三．高密泥塑,萬歷年間,這里的農(nóng)民就自己設(shè)計(jì)用泥做成一種叫“鍋?zhàn)踊ā?也稱泥墩子),焰火放過以后,有“老虎”“獅子”“猴子”“小狗”“小貓”“雞”“鴨”等動(dòng)物,也有“白蛇傳”“孫悟空”“牛郎織女”等傳奇故事,并且涂以各種顏色,泥塑不再是焰火的附屬品,聶家 莊泥塑又借鑒了楊家埠年畫的藝術(shù)特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上和著色上有所創(chuàng)新,且逐步增加了音效和局部動(dòng)作,吏聲音,“,他媽買個(gè)泥娃娃,逗得孩子樂哈哈”,現(xiàn)在它已經(jīng)作為一種民間藝術(shù)保留下來,并多次在國(guó)內(nèi)外展出 四．做一做用橡皮泥捏個(gè)作品給同學(xué)展示，比一比誰做的最漂亮。（上）教學(xué)目標(biāo)：。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得關(guān)愛別人，存有“仁愛”之心；讓學(xué)生懂得禮儀之道，學(xué)會(huì)對(duì)人“仁愛”，以“禮”待人。教學(xué)方法：采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。孔子將人生分為三個(gè)階段，對(duì)人慎戒，生命的成長(zhǎng)雖是連續(xù)不斷的歷程，但呈現(xiàn)階段性，每一個(gè)階段都有特殊的發(fā)展任務(wù)與危機(jī)，惟有透過學(xué)習(xí)，才能順利度過危機(jī)，找到生命的意義。小組交流。（1）孔子生平。三、師生交流，點(diǎn)難撥疑這些確實(shí)都是人類的美德，作為個(gè)人的道德修養(yǎng)，能夠具備這些自然好。比如，一個(gè)人莊重固然可以避免受到莊重的人侮辱，但卻不一定能避免受到不莊重的人的侮辱。至于做到慈惠，原本是做人的本份，如果是為了方便使喚人才去故意慈惠，那未免失去了慈惠的本意。據(jù)學(xué)者們研究，仁字和仁的觀念皆淵源于古東夷文化，后來進(jìn)入“中國(guó)”，成為“中國(guó)人”的文化觀念。但是，孔子以前，仁并未受到特別的重視，只有到了孔子這里，仁才被從其它德性中超拔出來，并被賦予新的豐富的內(nèi)涵。、孔子（下）教學(xué)目標(biāo)：。，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)過程：一、朗讀課文，自學(xué)生疑邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。匯報(bào)。三、師生交流，點(diǎn)難撥疑四、共同研討，反思學(xué)習(xí)孔子在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。了解孟子性善論的思想。，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，完善學(xué)生個(gè)性和人格。教學(xué)過程： 一孟子簡(jiǎn)介孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。著有《孟子》一書。二、朗讀課文，自學(xué)生疑邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。匯報(bào) 性善論的思想。據(jù)學(xué)者們研究，仁字和仁的觀念皆淵源于古東夷文化，后來進(jìn)入“中國(guó)”，成為“中國(guó)人”的文化觀念。但是，孔子以前，仁并未受到特別的重視，只有到了孔子這里，仁才被從其它德性中超拔出來，并被賦予新的豐富的內(nèi)涵。 教學(xué)目標(biāo)：。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩。教學(xué)方法：采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。他重視仁德，提倡孝道，收徒講學(xué)，傳播儒學(xué)，為儒家思想的正宗傳人，被后世尊稱為“宗圣”，是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。二、朗讀課文，自學(xué)生疑邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。3，匯報(bào) 孝為先的思想。說說你平時(shí)是怎樣做的？今后怎樣做？五、拓展延伸 搜集曾子的故事。了解墨子“兼愛”“非攻”的思想。教學(xué)方法：采用自學(xué)感悟、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。他曾提出“兼愛”“非攻”等觀點(diǎn)，創(chuàng)立墨家學(xué)說，并有《墨子》一書傳世。小組交流?！凹鎼邸薄胺枪ァ钡乃枷搿Ｕf說你平時(shí)是怎樣做的？今后怎樣做？五、拓展延伸背誦課后的墨子名言和警句。教學(xué)過程：（一）、說文解字出示：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信解字：弟子（學(xué)生）圣人（孔子）孝（孝順父母）弟（友愛兄弟弟姐妹）謹(jǐn)（小心謹(jǐn)慎）信（講信用）解釋：《弟子規(guī)》這本書，是依據(jù)圣人孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。晏殊小時(shí)候便有神童之譽(yù)?！彼@種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度深得皇上賞識(shí)。他如此敦厚，如此好學(xué)，頗得世人好評(píng)。（2）小華答應(yīng)借給曉紅一本漫畫書，可是到了第二天他卻不帶來小結(jié)道理：一個(gè)人只有做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，在言語(yǔ)行為中小心謹(jǐn)慎，講信用，才會(huì)是一個(gè)受人歡迎的人。范讀課文。分節(jié)朗讀課文，邊學(xué)習(xí)邊指名學(xué)生朗讀。拓展活動(dòng)： 出示課后圖畫（1）引領(lǐng)學(xué)生，說出圖畫的意思。自我評(píng)價(jià)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況作出相應(yīng)的評(píng)判小組合作學(xué)習(xí)認(rèn)讀生字，練習(xí)朗讀課文。師生認(rèn)讀生字，教師范讀并糾正讀音。指名朗讀課文，集體朗讀課文小組合作學(xué)習(xí)“解析”集體朗讀“解析”學(xué)生自由讀解析。練習(xí)背誦課文（三）拓展延伸想一想：圖中小朋友的做法錯(cuò)在哪里？應(yīng)該怎樣說和做？指名說一說自我評(píng)價(jià)：涂一涂：能熟練朗讀課文的涂一顆星；能背誦課文的涂二顆星；能說出課文含義的涂三顆星。2）、收集大林寺的相關(guān)資料。通過生字卡片指名讀“寺”“菲”“覓”（其中“寺”字的字音較為特殊，所以決定多指名讀幾次）這幾個(gè)字放入詩(shī)中，你能讀準(zhǔn)嗎？再請(qǐng)你們自由讀讀古詩(shī)。（檢查讀詩(shī)情況。）（三）初讀感知：課前，老師已經(jīng)布置了一個(gè)預(yù)習(xí)要求。指名說詩(shī)意。（根據(jù)問題進(jìn)入下一步）過渡：剛才幾個(gè)同學(xué)說了自己不懂的問題，在待會(huì)的學(xué)習(xí)中，我們就一起來解決這些問題?！苯鉀Q學(xué)生的問題。指名說說。C 你覺得這句話表達(dá)了作者什么樣的感情呢？試著體會(huì)一下，再讀讀。（教師此時(shí)指導(dǎo)并且過渡：初夏時(shí)節(jié)，大地春歸，各種花草都已經(jīng)凋謝了。）E 指名讀，齊讀?！苯鉀Q學(xué)生的問題。B 讀完后，跟你的同桌說說這句話的意思。*（這句話有些難度，學(xué)生在相互交流的過程中，可以相機(jī)點(diǎn)撥）C 你能體會(huì)出這句話作者又想表現(xiàn)什么嗎？D 請(qǐng)你們自己先試著自己讀一讀，然后再讀給大家聽。詩(shī)人在看到了大林寺中的桃花不禁想到：曾因?yàn)橄Т骸俅?，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯(cuò)怪了春，原來春并未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。誰能讀得更好。過渡：聽了剛才同學(xué)說的，你有沒有不同的體會(huì)呢？（五）悟情朗讀請(qǐng)你們?cè)僮杂傻淖x一讀，多讀幾遍，用心體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情：本來已經(jīng)以為春天就要離去了，想不到它還在山中的古寺里。讀后交流。（當(dāng)學(xué)生張揚(yáng)自己的個(gè)性，