【正文】 考，獨(dú)立解題，杜絕抄作業(yè)、對(duì)答案，高質(zhì)量完成，不要當(dāng)成是任務(wù)，草草了事。這是錯(cuò)誤的，作業(yè)實(shí)質(zhì)上是在檢查你一天的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)幫你復(fù)習(xí)總結(jié)，訓(xùn)練你的運(yùn)用運(yùn)算能力以及速度。做優(yōu)秀的中學(xué)生，我們還需要做到以下三點(diǎn)：一、做到張弛自如，該玩的時(shí)候盡情玩耍，該認(rèn)真時(shí)就應(yīng)繃緊神經(jīng)。二、主動(dòng)地合理安排時(shí)間。如有剩余時(shí)間，做好預(yù)復(fù)習(xí)工作，然后可以做一些自己買的課外練習(xí)，或者看看有文學(xué)價(jià)值的課外書。每過一段時(shí)間，我們就應(yīng)該認(rèn)真的回想一下這一段時(shí)間以來的學(xué)習(xí)生活，針對(duì)各種問題改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，樹立新的目標(biāo)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。踏著輕快的步伐，我們跨入了21世紀(jì)，21世紀(jì)是一個(gè)充滿光明和希望的世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷興起，國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)激烈，21世紀(jì)是科技的新紀(jì)元，要想在這激烈的競(jìng)爭(zhēng)中有一席之地，我們應(yīng)該德、智、體全方面發(fā)展。做為一名中學(xué)生首先我們要講誠(chéng)信?？鬃诱f：“人而無信，不知其可”蔡鍔說：“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。所以在生活中我們應(yīng)當(dāng)講誠(chéng)信。再次，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)互助，在我們生活中時(shí)常會(huì)遇到一些問題，這時(shí)需要?jiǎng)e人來幫助你、關(guān)心你，在我們生活中不單單要?jiǎng)e人來幫助你、關(guān)心你，我們也要學(xué)會(huì)關(guān)心、愛護(hù)身邊的人。做為一名中學(xué)生，我們還應(yīng)該講效率，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，多讀書，在書中我們凝聽前人的教誨，感受前人思想詠搏的跳動(dòng)，讀一本好書如同和一位摯友談心，恰似以一位長(zhǎng)者交流情感。世紀(jì)老人冰心從四歲就開始讀書，到了晚年讀萬卷書，新時(shí)代的我們有何理由不自主學(xué)習(xí)多讀好書呢？21世紀(jì)是我們的世紀(jì)，中華兒女將以更優(yōu)秀的素質(zhì)步入世界先進(jìn)民族之林，我們應(yīng)該積極投身于體育鍛煉的愉快競(jìng)爭(zhēng)的刺激，合作的快樂中，體驗(yàn)勇敢與頑強(qiáng)，勝利與失敗，挫折與勇氣，拼搏與成功給你帶來的歡樂與興奮，而且你會(huì)確實(shí)感受到體育鍛煉各器官系統(tǒng)的促進(jìn)作用。做為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們擔(dān)任著建設(shè)祖國(guó)的希望，祖國(guó)美好的未來還需要我們?nèi)?chuàng)造，我們必須從小勤學(xué)苦練，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)互助，做一名合格中學(xué)生。有些同學(xué)可能會(huì)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。在社會(huì)上，要熱愛祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年。同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明好少年”，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國(guó)五十七年的艱難歷程，中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國(guó)又蓬勃奮飛了，她博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng)。國(guó)家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國(guó)之本、是成功的關(guān)鍵。我國(guó)的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的靈魂高尚。我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)的未來，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)!敬愛的老師，親愛的同學(xué)們： 大家好！時(shí)代呼喚雷鋒精神的動(dòng)力，民族需要榮辱觀的空間。在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹立榮辱觀的征途上，我們責(zé)無旁貸！我們要學(xué)雷鋒，更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生！作為一名中學(xué)生，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，從身邊事、眼前事、平凡事做起。從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從扶貧濟(jì)困開始，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開始，錘煉真誠(chéng)；從嚴(yán)守校規(guī)開始，遵紀(jì)守法。蕓蕓眾生，我們只是滄海一粟。但我們不因渺小而枉自菲薄、自矮三分。在物欲面前，在喧囂聲中，我們要以青春的斗志昂揚(yáng)的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝”。同學(xué)們，五千年來有多少人德高望重，心系天下；多少人鞠躬盡瘁，死而后已??正是這種崇高精神造就了中華民族千百年來的豐功偉績(jī)，這是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。儀是指人的容貌、舉止。禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求?？追蜃釉f過：不學(xué)禮，無以立?？梢姡Y儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹江澤民總書記以德治國(guó) 重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基