【正文】 傳統(tǒng)服裝是長袍寬袖，不便于騎馬射箭。這一舉措對重服飾禮義的傳統(tǒng)觀念形成了重大沖擊，眾多臣屬驚呼這是“變古之教，易古之道，逆人之心”。他還親自騎馬彎弓并露宿草原，聘請擅長騎射的胡人充當(dāng)教練，推廣了養(yǎng)馬、制革、設(shè)獸醫(yī)和籌辦草料等完整配套的制度，很快培訓(xùn)出1萬名裝備精良且射術(shù)高超的騎兵，其他列國的步、車兵和北方零散部落在其狂飆般的攻擊下，一時(shí)均非對手?！昂T射”雖然是一場軍服改革，但影響卻是多方面的，使人們的心理和思維方式發(fā)生了明顯變化，打擊了“先王之道不可變”的保守思想，勇于革新的思想得到樹立，減弱了華夏民族鄙視胡人的心理，增強(qiáng)了胡人對華夏民族的歸依心理，縮短了二者之間的心理距離，促進(jìn)了二者之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，為以后的民族大融合和國家大統(tǒng)一奠定了心理基礎(chǔ)。首行它弱化了服飾的身份標(biāo)示功能，強(qiáng)化了其實(shí)用功能。（五）圍魏救趙公元前354年，魏國軍隊(duì)圍趙國都城邯鄲，雙方戰(zhàn)守年余，趙衰魏疲。攻擊方向選在哪里？起初，田忌準(zhǔn)備直趨邯鄲。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。孫臏用圍攻魏國的辦法來解救趙國的危困，這在我國歷史上是一個(gè)很有名的戰(zhàn)例，被后來的軍事家們列為 三十六計(jì)中的重要一計(jì)。這則邯鄲成語典故的精彩之處在于，以逆向思維的方式，以表面看來舍近求遠(yuǎn)的方法，繞開問題的表面現(xiàn)象，從事物的本源上去解決問題，從而取得一招致勝的神奇效果。(六)刎頸之交戰(zhàn)國時(shí)，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。這下廉頗可不樂意了，他認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。藺相如聽到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見面。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就更得意了，到處宣揚(yáng)這件事。這就是另一則有名的邯鄲成語典故“負(fù)荊請罪”。（七）毛遂自薦戰(zhàn)國時(shí)，秦軍在長平一線，大勝趙軍。大敵當(dāng)前，趙國形勢萬分危急。平原君把門客召集起來，挑選20個(gè)文武全才一起去。門下有一個(gè)叫毛遂的人走上前來，向平原君自我推薦說：“聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約，約定與門客二十人一同前往，而且不到外邊去尋找?！逼皆f：“賢能的人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來。所以先生不能一道前往，請留下！”毛遂說：“我不過今天才請求進(jìn)到囊中罷了。”平原君終于與毛遂一道前往。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。他手按寶劍，說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)馬上出兵。秦軍撤退了。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。（八）紙上談兵趙括從年輕的時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖?，認(rèn)為天下沒有人能夠抵擋他。趙括的母親問趙奢其中的原因，趙奢說：“打仗是要以命相搏的事，但是趙括把它說得輕而易舉。”趙括隨即代替廉頗擔(dān)任抗秦大將后，全部更改原有的紀(jì)律和規(guī)定，自以為是，撤換并重新安排軍官。經(jīng)過四十多天，軍中兵士饑餓，趙括帶領(lǐng)精銳的兵士親自上陣戰(zhàn)斗。趙括的軍隊(duì)大敗，于是幾十萬兵士投降于秦國，秦國把他們?nèi)炕盥窳恕Ｎ艺J(rèn)為這則邯鄲成語典故對現(xiàn)在的商場和職場也有著非常重要的意義，尤其是對剛畢業(yè)的大學(xué)生們，剛出校門還沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，只是在學(xué)校學(xué)了一些最基本的應(yīng)用技能，只有慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，虛心請教老員工，把學(xué)到的知識(shí)融會(huì)貫通于本職工作，才能防止紙上談兵。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來。平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。）“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故?？墒浅鯌峙虑貒豢洗鹪省Ｃ斓热?，在殿前階下，等得焦急起來。”楚王便轉(zhuǎn)向毛遂呵斥道：“還不快給我下去！我正在同你們君主談話，你算個(gè)什么？”毛遂按劍而前，對楚王說：“你仗著楚國是個(gè)大國，就這樣隨意呵斥人？你要知道，眼前在這十步之內(nèi)，大國也沒有，你的性命全在我的手里。毛遂接著說：“我聽說商湯以七十里的地方取得了天下；周文王以百里的地方臣服了諸侯，難道他兵多嗎？只不過能發(fā)揮他的優(yōu)勢，振奮他的威力罷了。象楚國這樣盛強(qiáng)，天下各國都不能對抗。在我主人面前，你叫嚷什么？！”楚王又害怕又慚愧，連連稱是，滿口應(yīng)承說，“確實(shí)象先生說的，愿意把全國的兵力參加同盟?！泵炀驼泻舫醯淖笥艺f：“快拿雞、狗、馬的血來！”血來了，毛遂捧著銅盤跪獻(xiàn)給楚王說：“請大王先用手指蘸血涂在唇邊，這是定盟的儀式；接著是我的主人，最后是我。你們這些老爺碌碌無能，就象所說的依靠別人成事的！” 這則邯鄲成語典故可以參看毛遂自薦和一言九鼎。平原君因此很稱贊毛遂，其余十九人也更信服他了。毛先生的三寸長的舌頭，比百萬雄兵還強(qiáng)啊！”后把毛遂奉為上等門客。第二篇：邯鄲經(jīng)典成語典故(正反面)邯鄲成語典故邯鄲作為我國古代五大名都之一，不僅在歷史上占據(jù)著輝煌的一頁，而且，在文化方面也留下了豐富的遺產(chǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，同趙國及邯鄲歷史相聯(lián)系的成語典故多達(dá)百余條。胡服騎射典自《史記趙武靈王是趙國的一位奮發(fā)有為的國君，他為了抵御北方胡人的侵略，實(shí)行了“胡服騎射”的軍事改革。為此，他力排眾議，帶頭穿胡服，習(xí)騎馬，練射箭，親自訓(xùn)練士兵，使趙國軍事力量日益強(qiáng)大，而能西退胡人，北滅中山，成為“戰(zhàn)國七雄”之一。相傳，邯鄲市西的插箭嶺就是趙武靈王實(shí)行“胡服騎射”訓(xùn)練士卒的場所。戰(zhàn)國時(shí)代，秦昭王欺騙趙國說，愿用15座城池?fù)Q取趙國的和氏璧。臨行時(shí)他對趙王說：“城入趙而璧留秦；城不入，臣完壁歸趙 ”?，F(xiàn)在，人們用“完壁歸趙”比喻把原物完整無損地歸還原主。秋水》。這個(gè)成語比喻模仿別人不到家，反而把自己原有的本領(lǐng)也丟掉了。該書寫的是有位叫盧生的秀才進(jìn)京趕考途徑邯鄲，在附近一個(gè)村莊住店，遇見道人呂翁?，F(xiàn)在人們利用這個(gè)成語比喻虛幻夢想一場空。廉頗藺相如列傳》。廉頗心中不服，揚(yáng)言如見到藺就要羞辱他。這個(gè)成語表示完全承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，請求對方懲罰?，F(xiàn)在，人們用“完壁歸趙”比喻把原物完整無損地歸還原主。項(xiàng)羽本記》。項(xiàng)羽率大軍渡過漳河后，沉船破釜。奇貨可居典自《史記投機(jī)商呂不韋于趙孝成王時(shí)在邯鄲遇到在趙國做人質(zhì)的秦公子異人，認(rèn)為他可以作為自己搞政治投機(jī)的資本，便說“奇貨可居”。接著又買通秦昭王的太子安國君寵愛的華陽夫人，使華陽夫人認(rèn)異人為兒子，后又幫助異人回國。這個(gè)成語比喻挾持某種獨(dú)特的技能或成就作為資本，以博取 名利地位。平原君列傳》。當(dāng)秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君到楚國求救時(shí)，毛遂以囊錐自喻，說讓自己處于囊中，早已脫穎而出了，并自薦同往。紙上談兵見于《史記后來趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。以后人們用紙上談兵比喻只會(huì)高談闊論而無真本事，不能解決實(shí)際問題。長平戰(zhàn)役結(jié)束后，秦軍乘勝包圍了趙都邯鄲城。由于懼怕秦軍，晉鄙走到湯陰就按兵不進(jìn)了。現(xiàn)在齊國更加虛弱了，天下只有秦國實(shí)力最強(qiáng)。趙國如果真能派使者去秦國，尊秦昭王為皇帝，他一定高興，把軍隊(duì)撤回去了。這時(shí)候，魯仲連正巧在趙國游歷，碰上了秦軍圍困邯鄲。我還敢說什么事呢！”魯仲連責(zé)備平原君說：“我起初以為您是天下的賢公子呢，我到現(xiàn)在才知道您并不是天下的賢公子！那個(gè)魏國來的客人