【正文】 ，都是她爸爸在做。她女兒揮揮手說，算了，你又不會(huì)，誰要吃呀。她母親再回來時(shí)手上拿著蛋撻讓我們看看熱了沒。當(dāng)她母親默默離開時(shí)，我們說你別這樣說你媽媽，她不會(huì)生氣嗎。她母親都喜歡叫她寶貝，而她卻用如此言語，是否當(dāng)局者迷，旁觀者清的原因呢。在平常的生活中，我們總將最優(yōu)秀的一面展示給陌生人，而最糟糕的給了自己身邊最親的人，可他們卻因是你的親人而愿意默默接受。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。自從劉囝同學(xué)跨入金東方初中以來，在學(xué)習(xí)成績(jī)、道德素養(yǎng)、生活自理等方面都有非常大的進(jìn)步，這讓我感到十分欣慰。親愛的同學(xué)們，在你們父母出生的年代，國(guó)家還沒有出臺(tái)計(jì)劃生育政策，你們的父母往往會(huì)有好幾個(gè)兄弟姐妹。記得小時(shí)候，有什么好吃的好玩的父母總會(huì)要求我給姐姐們留一份，當(dāng)然姐姐們也會(huì)留給我。盡管那時(shí)候生活條件和學(xué)習(xí)條件都很差，但我感到我們是幸福的，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了與人共享快樂，共擔(dān)困難。在一般人看來，你們是幸福的，你們的幸福是完美的，而我卻不這么認(rèn)為，通過長(zhǎng)時(shí)間的觀察和感受，我覺得你們的內(nèi)心深處總有那么一絲孤獨(dú)，總有那么一點(diǎn)小自私。說你們有點(diǎn)小自私，是因?yàn)槟銈兺欢冒芽鞓贩窒斫o他人，幫他人分擔(dān)困難。是的，你們是獨(dú)生子女，你們沒有血緣同胞，但這并不意味著你們快樂幸福的權(quán)力被剝奪，其實(shí)，快樂幸福的權(quán)力就掌握在你們自己的手中，不是嗎?你們仔細(xì)瞧瞧身邊的每一個(gè)同學(xué)，你們一同生活，一同學(xué)習(xí)，一同游戲，一同憧憬美好的明天，他們不就是你的兄弟姐妹嗎?因此你們沒有理由不相互關(guān)心、相互幫助、共享快樂、攜手進(jìn)步。他和同學(xué)搞校外活動(dòng)，天很熱，他本想用僅有的四塊五毛錢買一份好點(diǎn)的冷飲自己吃，但他看了看汗流浹背的同學(xué)，立即改變了主意，買了兩份便宜的，給了同學(xué)一份。親愛的同學(xué)們，向你身邊的同學(xué)獻(xiàn)一份愛心，你一定會(huì)收獲一份友情和親情，這份愛心會(huì)無止境的傳遞，你們一定會(huì)更加快樂幸福，我們的校園、社會(huì)也一定會(huì)更加溫暖、和諧!謝謝大家!公眾演講稿11尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！水是生命之源，生命之本，人類的健康是先從水來的。而全世界每年因喝了不干凈的水而死亡的兒童就有xxxxx萬人！這數(shù)字是多么令人怵目驚心！水的危機(jī)，已經(jīng)向人類敲響了警鐘！節(jié)約用水，保護(hù)水資源是現(xiàn)在的重中之重！為了節(jié)約、保護(hù)水資源，我覺得大家應(yīng)該杜絕隨便扔垃圾的不良習(xí)慣，把垃圾扔至垃圾筒；工廠的叔叔阿姨們要堅(jiān)決不讓工業(yè)廢水流進(jìn)江河湖泊，要進(jìn)行無害化處理才能排放；如果家里水管有漏水現(xiàn)象，要馬上找人修理；要養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣，不隨便浪費(fèi)水資源（如玩水槍，洗菜、衣服的水可以用來沖廁所等）。如果這么節(jié)約的話這些水能喝五、六年的。讓我們攜起手來，共同節(jié)約用水，保護(hù)水資源！相信通過我們大家的努力，一定能夠做到！謝謝。不下定決心的人就像沒有舵的船，最終一事無成。其實(shí)有一件事比聰明的腦袋更重要，那就是理想，那就是野心！一個(gè)人的貧窮，很大程度上是理想的貧窮；一個(gè)人的成功，很大程度上是野心的成功。但是，把理想植入你的內(nèi)心，烙印在你的骨子里，把它變成你一生的志向，把它變成你不斷追求成功的動(dòng)力，并不是一件容易的事情！讓我們把握住人生的每一分鐘，全力以赴去心中夢(mèng)想，在不久的將來，在一個(gè)我們引以為傲的地方相遇！謝謝。學(xué)生無一個(gè)充斥閉恨、熱忱大度的襟懷胸襟。教員像太陰一樣為先生播灑光戰(zhàn)暖，使教生變失強(qiáng)壯無力、自弱自坐、盡力完敗本身性命的尋求。他便是值失人們尊重的苦為貢獻(xiàn)者之一，他的業(yè)績(jī)使有數(shù)的讀者聞之降淚。便正在馳學(xué)敗免學(xué)沒有到一暮年的時(shí)分，交兩連三的倒霉來臨到他身下。暮年春季，他又被醫(yī)生告訴患無潰瘍性解腸炎，而且能夠會(huì)產(chǎn)生癌變。道不能走了，他爭(zhēng)夫女牽著毛驢交收；道臺(tái)上坐不住了，他就趴在道桌下道課；學(xué)生們屢次泣滅把教師放入教室。一段一般人只需走一個(gè)多小時(shí)的山道，婦夫倆卻扶持著腳腳要走5個(gè)多大時(shí)。他身殘志脆、扎根山區(qū)、獻(xiàn)身教育的業(yè)績(jī)被狹為傳頌，被己們毀為“教壇保我”。他道：“該一實(shí)教員，是我性命價(jià)值的體隱。我最大的盼望就非，爭(zhēng)山區(qū)的孩女皆能走出小山，用學(xué)問來報(bào)答山區(qū)，歸報(bào)社會(huì)。教師被稱為“人類笨魂的農(nóng)程師”，由于是他們把有知的人們帶入了具有高貴精力的社會(huì)小家庭，是他們?cè)鲞M(jìn)了人類社會(huì)由愚蠢走背文化的步伐。20xx年教育將面臨兩項(xiàng)重大改革：一是教師工資中活的部分將不再打卡，全部由學(xué)校根據(jù)個(gè)人績(jī)效重新分配，如何分配并以此調(diào)動(dòng)而不是挫傷教師積極性是當(dāng)前迫切需要研究與探索的問題；二是全面推行評(píng)聘分開，可以高職低聘，也可以低職高聘，如何分開以此理順關(guān)系調(diào)動(dòng)而不是挫傷一線教師的積極性也非常棘手。我們學(xué)校有位老同志對(duì)“管理”給予這樣的理解：高明的管理者就是不管理。我們來看看一位管理學(xué)家是如何給管理下定義的：世界上存在的一切問題，歸根結(jié)底都是管理問題。當(dāng)我聽到別人對(duì)學(xué)校的管理提出批評(píng)時(shí)，我會(huì)說是我們的管理者素質(zhì)和管理對(duì)象素質(zhì)跟不上，為此，還引起了一些爭(zhēng)議，有人就直言，說我們的管理對(duì)象及管理者素質(zhì)不高，無疑會(huì)傷害我們的班子成員和我們的教職工的自尊，其實(shí)客觀上卻有此嫌。管，是一種有形或無形的約束管有兩種理解，一是狹義的理解，就是人治，是權(quán)力的體現(xiàn)，往往體現(xiàn)決策者的意志，體現(xiàn)當(dāng)權(quán)者的武斷，有人甚至把管與官聯(lián)系在一起，官能管人，當(dāng)官就是要當(dāng)管人的官，當(dāng)官就要講話算數(shù)，也不問“管”的是否有道理，“管”的方法是否得當(dāng)。古語說，不以規(guī)矩不成方圓，方圓就是一種良好的秩序狀態(tài)，所謂“管”，其實(shí)就是用規(guī)矩去管，通過管達(dá)到形成一種良好的秩序。除了人本位或管本位的管，在管上可能帶有主觀性或功利性或有一定的價(jià)值取向，但無論是法律、法規(guī)、紀(jì)律，包括道德方面的約束，往往是全社會(huì)或一定人群范圍內(nèi)認(rèn)可的，基本價(jià)值取向是人文化的，大眾化的，民俗化的，即使是帶有政治色彩，也是在一定政治背景下為政治服務(wù)的。另一方面，針對(duì)這些客觀約束的存在，管理對(duì)象首先應(yīng)該意識(shí)到它們的存在，應(yīng)該清楚作為一個(gè)教師，一個(gè)拿國(guó)家奉祿的職工，其言行應(yīng)該受到哪些約束，應(yīng)該時(shí)刻主動(dòng)地意識(shí)到這些有形或無形的約束力的存在。有人對(duì)學(xué)校產(chǎn)生信任危機(jī)，認(rèn)為學(xué)校包括我講話不算數(shù)，認(rèn)為一些地方管不了，沒有管到位，客觀地講確有如此，如果在這些方面有些問題，可能來自兩個(gè)方面，一是學(xué)校決定的主觀性多了一點(diǎn)，理性少一點(diǎn)，脫離了學(xué)校實(shí)際，脫離了“人”，對(duì)遇到可能的困難思想準(zhǔn)備不足，結(jié)果導(dǎo)致很具體的問題不能落實(shí)，二是少數(shù)人缺乏約束意識(shí)，自我的多了一點(diǎn)，張揚(yáng)個(gè)性時(shí)過了一點(diǎn)，大局意識(shí)少了一點(diǎn)，本不具有針對(duì)性的約束遇上了對(duì)號(hào)入座的人，又加上手段軟了一點(diǎn)，執(zhí)行起來感情色彩濃了一點(diǎn)，結(jié)果導(dǎo)致了學(xué)校的有些決定打了折扣。因此，我認(rèn)為無論是在社會(huì)上作為社會(huì)人，還是在學(xué)校里作為一名職工，我們的言行時(shí)刻都要有一種約束，都要理性一點(diǎn)，凡事都不能超出一定的度，都不能違背法律、法規(guī)、紀(jì)律，也不能有悖常規(guī)、傳統(tǒng)和社會(huì)道德。無論我們干何種事情，這種約束不應(yīng)該直接來自上面的，也不是來自權(quán)力傾向的和來自時(shí)刻提醒的，而是都要有一種精神上的自我約束，一種自覺主動(dòng)的約束。我想對(duì)被管要有一種全新的理解，我們被管不是去服從誰，也不是向權(quán)力的屈服。 “管” 的條條再多，“管”制度再健全，管理者水平再高，管理對(duì)象沒有約束意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，而是有意或無意去對(duì)號(hào)如座，不給管，不服管，甚至無理取鬧，再高明的管理者也無法進(jìn)行管理。如果我們的教職工都有一種約束意識(shí)，我們的教職工都能按學(xué)校規(guī)章制度和要求、教師的職業(yè)操行去行為，我們的管理者也就輕松了，我們也就不會(huì)遇到矛盾了，也就不可能存在無理取鬧的了。我們平心而論，我們的管，哪一項(xiàng)不是為了學(xué)校生存發(fā)展的需要，為了教學(xué)質(zhì)量的提高需要，為了保護(hù)大多數(shù)或保障大家的共同利益的需要呢？種了人家地，荒了自家田要不要管；不備課、不布置或批作業(yè)要不要管；缺課、缺勤要不要管；班主任收費(fèi)不公開要不要管；欠了學(xué)校的錢要不要管？等等！不管不行，不管只能使學(xué)校跌入萬丈深淵，只能損害更廣大教職工的利益。理，本身就是為規(guī)則與規(guī)矩服務(wù)的，離開了理，無論是縱的關(guān)系，還是橫的聯(lián)系都不可能協(xié)調(diào)，工作和思想也就不可能順暢，最后管也就成了空話，措施與職責(zé)也就不可能落實(shí)到位。作為管理者，理也需要講究方法、注意策略，理更需要管理對(duì)象的理解與支持，管理者要會(huì)理、在理、有理，也應(yīng)該以理服人，以理理事，以理行為，以理治理，以理理順關(guān)系，以理求得理解，理在理智之中，理在理性之中，理在理解之中，切不能不知所理，也不能以權(quán)代理，以勢(shì)壓理，更不能不講道理，目無法理。從某種意義上講，我們大家都是理事者，只是理的依據(jù)有所不同，理的內(nèi)容不同，理的對(duì)象不同，如果說這些不同是因?yàn)闄?quán)限和職責(zé)問題，那么理的效果不同更多的則是主觀上的問題，很可能存在理的方法、理的能力、理的策略問題。語言的一個(gè)重要特性是其交際性，當(dāng)交流頻繁甚至“地球村”也將走進(jìn)我們的生活時(shí)，毫無障礙的便利的交際就顯得愈來愈重要。我們經(jīng)常聽到因?yàn)檎Z言隔閡鬧笑話的事，那真是輕者造成誤會(huì)，重者耽誤大事。我到濱海測(cè)試普通話，那里的教育官員動(dòng)情地告訴我，“我們的孩子要走出濱海，走出鹽城，走向全國(guó)，我們?cè)僖膊荒茏尯⒆觽儾僦豢凇接笄弧ゴ蛱煜铝恕薄浊陙?，語言文字面對(duì)的是人際交際，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，信息流通的加快，使語言文字的服務(wù)對(duì)象從人際交際拓展到人機(jī)交際。因此，推普還在推動(dòng)我國(guó)整個(gè)高新技術(shù)發(fā)展、增強(qiáng)綜合國(guó)力方面扮演著重要的角色。內(nèi)蘊(yùn)著豐富儒家文化的漢語言、優(yōu)美動(dòng)聽的普通話對(duì)形成一個(gè)人的健康人格、精神底蘊(yùn)和審美的生活方式有著不可低估的影響。我們應(yīng)把推普和人的健康與發(fā)展結(jié)合起來，培養(yǎng)善于交際、精神強(qiáng)健的中國(guó)人。我們當(dāng)然不會(huì)為一位英國(guó)人的預(yù)測(cè)而沾沾自喜，但理智告訴我們：中國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)盛、漢語言的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、儒家文化的蓬勃生命力，必將使?jié)h語不斷興盛。我們有理由相信，推普工作將更加自覺，更加富有成效。親愛的各位同仁：大家好，我演講的題目是：教師的奉獻(xiàn)！在無數(shù)祖國(guó)的花朵的前面，我們一直都扮演著授業(yè)者的角色，即所謂的園丁。然而我不贊同綠葉的默默無聞，我覺得新時(shí)代的教師應(yīng)該為自己的角色重新定位。他們的奉獻(xiàn)是多么使人潸然淚下，卻又那么令人無比心痛：為什么奉獻(xiàn)只是一條單行道，有去無回？為什么崇高總是連著悲壯？為什么我們不能在奉獻(xiàn)的同時(shí)也壯大著自己？為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻(xiàn)與幸福相伴？朋友們，讓我們選擇一種全新的奉獻(xiàn)方式吧：奉獻(xiàn)——并幸福的生活著！在我踏入教師行列的第一天，我就暗自發(fā)誓：我要做新時(shí)代的教育工作者。我是XX小學(xué)的一員。我沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒有嫻熟的教學(xué)技術(shù)，沒有引以為榮的教學(xué)實(shí)績(jī)。愛促使我不斷地學(xué)習(xí)，不斷地汲取新的新的知識(shí)力量，好為一個(gè)個(gè)可愛的孩子指引正確的方向；感動(dòng)促使我不斷地發(fā)奮努力、開拓創(chuàng)新，好為我們附中做出更大的奉獻(xiàn)。當(dāng)我興奮地托著用心血凝成的教案走上講臺(tái)的時(shí)候，我看見的是一雙雙渴望知識(shí)的眼睛；當(dāng)我認(rèn)真的批改著學(xué)生書寫的一本本作業(yè)的時(shí)候，我感到了自己肩上的擔(dān)子是那么的沉甸甸的。我感受到的是：大地容納了我們師生探尋大自然奧秘的腳步，藍(lán)天包容了我們的歡樂悠揚(yáng)的聲音，校園珍藏了我們深厚的師生情誼。在教育工作中，我高揚(yáng)“愛”的風(fēng)帆“學(xué)生在我心中，我在學(xué)生心中”。愛自己，才會(huì)愛他人。就我而言，這次期中考試后，看到比較理想的成績(jī)，我覺得，就自身而言，與自己平時(shí)學(xué)習(xí)密切相關(guān)。對(duì)老師在文言文講解的重點(diǎn)字、詞、句、段做注音，作解釋，并加深印象，強(qiáng)化記憶。對(duì)老師講述的文章主題、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫作方法做清楚的記錄，不要寫的過于簡(jiǎn)單，到以后復(fù)習(xí)的時(shí)候也不懂自己寫的是什么，以備以后考試前對(duì)于課文的強(qiáng)化記憶和理解。我會(huì)繼續(xù)努力的。公眾演講稿3一個(gè)人要成為一個(gè)好軍人，就必須遵守紀(jì)律，對(duì)于他的上級(jí)和同事有高度的責(zé)任感，對(duì)于自己表現(xiàn)出的能力有自信心。要將“責(zé)任”二字時(shí)刻牢記在心，讓它成為我們腦海中一種強(qiáng)烈的意識(shí)。我們經(jīng)?？梢砸姷竭@樣的員工，他們?cè)谡劦阶约旱墓緯r(shí)，使用的代名詞通常都是“他們”而不是“我們”，“他們銷售部怎么怎么樣”“他們財(cái)務(wù)部怎么怎么樣”，這是一種缺乏責(zé)任感的典型表現(xiàn)，這樣的員工至少?zèng)]有一種“我們就是一個(gè)完整的機(jī)構(gòu)”的認(rèn)同感。”男孩又說：“我會(huì)幫您拔掉草叢中的雜草。”男孩又說“我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊?！蹦泻⒈銙炝穗娫?。是啊，多問幾個(gè)“我做得如何?”，這就是責(zé)任。不要害怕承擔(dān)責(zé)任，要立下決心，你一定可以承擔(dān)任何職業(yè)生涯中的責(zé)任，你一定可以比前人完成的更出色一、有作為的員工，喜歡紀(jì)律當(dāng)企業(yè)和員工都有強(qiáng)烈的紀(jì)律意識(shí)，在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié)，在不需要借口時(shí)絕不找任何借口——比如質(zhì)量問題，比如對(duì)工作的態(tài)度等，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，工作因此會(huì)有一個(gè)嶄新的局面。同樣，一個(gè)積極主動(dòng)、忠誠(chéng)敬業(yè)的員工，也必定是一個(gè)具有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工。二、把自己從平庸變成優(yōu)秀最好的執(zhí)行者，都是自動(dòng)自發(fā)的人，他們確認(rèn)自己有能力完成任務(wù)。也就是說，他們不是憑一時(shí)沖動(dòng)做事，也不是只為了得到領(lǐng)導(dǎo)的稱贊，而是自動(dòng)自發(fā)的、不斷地追