生死疲勞讀后感1500字作文-在線瀏覽
2024-10-28 20:23本頁面
【正文】 那小子”。小說，說到底還是要講人。書中的驢、牛、狗這三段都不錯，三個動物都能感人，但感人的還是它們與人的關(guān)系。尤其是豬的那一段，連篇累牘都是豬的思想活動和豬群里的政治斗爭。這表現(xiàn)了什么樣的人性呢？所以全書下來，故事是講了，但人物卻很虛弱。其他的配角就更加格式化了，比如“革命神經(jīng)病”洪泰岳，西門鬧三個老婆里頭忠貞的原配白氏、善良的迎春和勢利的秋香，等等。但這好象不是什么優(yōu)點。知道了建國之后的政治運動的起伏，很多故事情節(jié)和人物都可以預料了。此時得勢的是革命軍人或貧下中農(nóng)。再接下來大躍進、大饑荒，地主家里肯定要死個把人（象《活著》里被墻壓死的小兒子），而且都是偶然中的必然。但好景不長，文革的風向一轉(zhuǎn)，對紅衛(wèi)兵開始打壓了，老革命便又出來主持工作，革命小將們又要吃些苦頭了。而地主崽子們終于揚眉吐氣，成了時代的弄潮兒。今天看了小姨發(fā)過來的關(guān)于在湘西插隊那一段的回憶錄，深為感動。第二篇：生死疲勞讀后感《生死疲勞》讀后感信息工程系張夢醒有朋友曾戲言這部小說是一本魔幻現(xiàn)實主義的“變天賬”，這雖有些戲謔，卻可謂一個精準的概括，魔幻現(xiàn)實主義指其藝術(shù)風格，“變天賬”則指其思想意識，相對于《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的思想意識，這本書自然可稱為“變天賬”，但顯然這些小說都走向了極端，如果說《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的出現(xiàn)有當時的局限，那么《生死疲勞》則還局限在80年代的主流意識形態(tài)之中，沒有正視90年代以后農(nóng)村中出現(xiàn)的新問題。在賈平凹的眼中，改革開放后仍堅持合作化的夏天義并不僅僅是一個被嘲笑的對象，而是一個失敗的悲劇人物，他也展示了另一種可能的未來；而堅持市場利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實中有著生機與活力，卻也有著重重危機，并不一定有前途。在這里，賈平凹并未給我們提供一個明確的答案，但他對現(xiàn)實的體驗與思考，對土地的貼近，對人物內(nèi)心的把握，卻能給我們以廣闊的思考空間，讓我們了解到當下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運，農(nóng)民的心靈。《生死疲勞》，更像是描寫六道輪回這一觀念的作品，作者從抽象的觀念出發(fā)，以之剪裁生活與素材，構(gòu)成了一個故事，在這里作者并沒有去探討輪回對農(nóng)民的影響，所謂“東方想象資源”只成為了作家的框架，只成為了“剪裁”的一把剪刀，而與現(xiàn)實生活無關(guān)，與農(nóng)民的命運、農(nóng)民的心靈無關(guān)。小說當然也有精彩的地方，流暢奔放的語言，豐富細膩的感覺，狂歡的情節(jié)，這些具有莫言特色的藝術(shù)仍不遜于以前的小說，其中對動物與人意識交匯處的描寫頗見功力，西門牛夜巡、西門狗對味道的敏感等一些細節(jié)，也能給人以深刻的印象。小說可圈可點之處還有很多，但總體讓人覺得華麗而蒼白?！渡榔凇肥且徊肯蛑袊诺湫≌f和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。第三篇：生死疲勞讀后感讀《生死疲勞》有感生死疲勞，生死疲勞，生和死都很疲勞。歷史要學會辯證的看，輿論宣傳的力量讓人掃除迷信又樹立了新的“迷信”。我們不禁對那段歷史充滿了不屑和鄙夷，似乎所有的地主土豪富紳都是冤死的“西門鬧”。尤其是在社會差距加大的時候，在勤勞不一定致富，投機倒把，強買強賣反而高高在上的時候，一點煽風點火，群眾中的極端分子就會成燎原之勢。最希望革命的是無牽無掛的數(shù)來寶、蹭吃蹭喝的乞丐、無所顧忌心理扭曲的光棍。做一個好人難，做一個有名的好人難，做一個亂世中的好人難。正房妻子白氏，明媒正娶，貌不驚人，通情達理，善解人意，即使在丈夫遇難之后，也沒有落井下石以求自保，忍受了各種身體和心理上的侮辱，讓人為之動容。同樣是身為小妾的吳秋香在丈夫被打倒后，迅速反咬一口，血口噴人，活脫脫一個變色龍。藍臉一個敢于跟時代、跟主流、跟政府對抗的人，一個被那個時代硬硬的整成精神錯亂的人，一個讓人佩服的人，一個純樸堅守己見的人。白氏、迎春、藍臉還是值得我們的尊重和憐憫，到好的時代他們配得上幸福、美滿?！澳浴边@小子喜歡自嘲，自嘲的讓人覺得他的玄幻小說如此的真實，愛憎分明卻又含而不說，留給我們想象的空間，歷史就是這么殘酷，我們又難逃歷史的輪回。201455再讀《生死疲勞》有感世界杯
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