【正文】 完成（89題）（6分）十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。8．對(duì)下面這首詩(shī)的分析理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．詩(shī)人特別想要去戍守“輪臺(tái)”，說(shuō)明他對(duì)“輪臺(tái)”這一地方有一種特殊的感情。C．詩(shī)人“僵臥孤村”卻不“自哀”，是因?yàn)樵?shī)人“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”。9．選出對(duì)上面這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)()(3分)A．全詩(shī)由述志和記夢(mèng)兩部分組成。C．詩(shī)中“尚”字表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈而至死不渝的愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志。（二）閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成10—14題。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。便索輿奔喪，都不哭?！币驊Q絕良久。10．解釋下列句中加點(diǎn)字在文中的意思。（4分）（1）子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。（2）子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)。（2分）13．子猷面對(duì)子敬的死，不哭與哭各是什么原因？（2分）14．有人認(rèn)為文中“弦已不調(diào)”不能表示琴已“亡”，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？（2分）（三）閱讀下面一段文章，完成1517題（10分）甜甜的泥土 黃飛西北風(fēng)呼嘯著，殘雪在馬路上翻卷。她，倚著學(xué)校門口的一棵楊樹(shù)，一動(dòng)不動(dòng)，宛如一座雪雕。她黯淡的眼神里，射出熱切的光。吱呀呀的大鐵門，鎖住了沉寂的校園?！案墒裁矗俊眰鬟_(dá)室的老頭面帶慍色走了出來(lái)。“都放學(xué)了?！薄敖惺裁矗俊?“王小亮”“幾年級(jí)幾班？”“今天，剛過(guò)，八個(gè)生日。“哦??大概??”她又惶然地?fù)u搖頭。老頭在疑惑中吸了口氣，似乎明白了什么。孩子驚喜極了，這最喜歡吃的奶糖好久沒(méi)嘗過(guò)了?！俺匝?！”他快活地叫著、跳著，連那只張了嘴的破鞋都甩掉了。驀地，他站住了，摸摸口袋里還剩下的舍不得吃的糖，一股恐懼感襲上心頭。他楞怔著，不知如何辦才好。他低下小腦袋，吮著指頭，想了許久，瞅瞅四周無(wú)人，迅速將糖理入路邊的雪堆中，還特地插上一根小棒捧。他夢(mèng)見(jiàn)過(guò)去的媽媽笑著回來(lái)了，現(xiàn)在的媽媽垂著頭走了，真高興。他照例先把全家的便盆倒掉、涮凈，再淘米、添水、捅火、坐鍋，然后才背上書包拿塊冷饃悄悄溜出門。不想，一夜之間地溫回升，冰雪消融了，糖漿和雪水混在一起，滲入大地。小亮眨巴眨巴眼睛，忍不住滾下淚來(lái)。一會(huì)兒，又情不自禁地伸出凍裂的小手指，摳起一點(diǎn)泥土放在舌尖上 ——他，又笑了：那泥土，甜絲絲的。他不但課講得有特色，待人處事也無(wú)可挑剔。孫老師最講信用，答應(yīng)我們什么事，他總會(huì)做到。孫老師所說(shuō)、所做的，幾乎成了我們的行動(dòng)指南。上課鈴敲響，進(jìn)來(lái)的卻不是孫老師，而是我們的班主任李老師。不過(guò)他讓我轉(zhuǎn)告大家，放學(xué)前后，他一定趕回來(lái)，把大家的課補(bǔ)上。放學(xué)的鈴聲響了，孫老師還是沒(méi)有來(lái)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去，教室外站滿了接孩子的家長(zhǎng)?！皩O老師說(shuō)了，他一定會(huì)回來(lái)的。校長(zhǎng)過(guò)來(lái)了。孫老師可能不會(huì)回來(lái)了，大家可以回家了。同學(xué)們還是認(rèn)為，孫老師說(shuō)過(guò)他會(huì)回來(lái)，他就一定會(huì)回來(lái)的。他來(lái)不及擦掉額頭的汗水，就向依然在教室外的家長(zhǎng)深深地鞠了一躬，連連說(shuō)了幾個(gè)“對(duì)不起，請(qǐng)多原諒”?！苯淌覂?nèi)外靜得出奇。我還有點(diǎn)事，有什么不明白的，明天繼續(xù)?！?不一會(huì)兒，他的身影消失在了全體同學(xué)和家長(zhǎng)的目光中。同學(xué)們泣不成聲。成為一名教師以后，我一直把孫老師那幾個(gè)抱歉的鞠躬作為自己對(duì)待學(xué)生和做人做事的準(zhǔn)則，并把它當(dāng)作我人生中一筆最寶貴的財(cái)富??18．文中的孫老師“待人處事也無(wú)可挑剔”，這體現(xiàn)在哪些方面？（4分）19．聯(lián)系上下文，揣摩下列語(yǔ)句，探究句后問(wèn)題。（3分）三、作文（30分）父母是我們成長(zhǎng)中的第一任“教師”，他們的言傳身教會(huì)使我們耳濡目染，影響我們的一生。“嚴(yán)父慈母”，“養(yǎng)不教，父之過(guò)”“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”??這些說(shuō)法反映了古人對(duì)家庭教育的不同側(cè)面的認(rèn)識(shí)，對(duì)今天的家庭教育仍有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)然，也有許多家庭，許多父母并非如此，他們自身的行為及其家庭教育的方法對(duì)子女的成長(zhǎng)產(chǎn)生了極為不良的影響，應(yīng)當(dāng)引起高度重視。題目自擬，文體不限。說(shuō)明子敬雖不愿子猷知道他的死而更悲傷，但子猷卻能感到子敬已死，表明兄弟情深。表明子猷因?yàn)樽泳粗蓝?，加之病痛，隨子敬而去。13．不哭是因?yàn)樽娱嘀雷约捍笕ブ詹贿h(yuǎn)了，可以與九泉之下的子敬相聚了。14．提示：作者是作了藝術(shù)化的處理手法，這里是表現(xiàn)子猷獨(dú)特的悼念方式，其實(shí)是子猷的生存之心已死。17．（略）18．⑴學(xué)生起立后，他總要鞠躬還禮（2）最講信用，答應(yīng)學(xué)生什么事，總會(huì)做到。（2）不好，“印”字突出孫老師的鞠躬給“我”留下了深刻的記憶，不可磨滅，用“留”字顯得平淡。21．此題答案開(kāi)放，可以表達(dá)自己對(duì)孫老師的感激之情、暢想孫老師的行為對(duì)自己的影響、表示對(duì)孫老師家屬的祝福等等。（6分）狹隘()悲天憫人()富貴不能淫（）．．．zhēn（）酌熱 ch233。（）找出下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字（4分）A、弄巧成絀頭頭是道娓娓動(dòng)聽(tīng)拈輕怕重（）B、麻木不仁以訛傳訛見(jiàn)議思遷鄙?。ǎ〤、如釋重負(fù)約定俗成以身徇職契約（）D、疲憊不堪適得其返漠不關(guān)心純粹（）下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A．一天，他鬼使神差地一石頭打中了回巢的紅鳥(niǎo)。．．．．．．．．C．袁隆平仍然矢志不移地搞他的科學(xué)試驗(yàn)。．．．．．．．．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（2分）（）A．中學(xué)生應(yīng)注意文明上網(wǎng)，在虛擬世界里不但要避免對(duì)壞人的警惕，也要遵守法律和道德規(guī)范。C．有沒(méi)有良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，是衡量一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)之一。對(duì)加點(diǎn)詞的詞性判斷完全正確的一項(xiàng)是（2分）（）為了發(fā)展教育事業(yè)，十分需要人們了解，關(guān)心和重視它。足蒸暑土氣。情結(jié)是詩(shī)?！币鞒囡L(fēng)無(wú)情、落花有意的生命之歌。潼關(guān)懷古》中揭示主旨的句子是?！比?、名著閱讀。后來(lái)他是怎樣被救回英國(guó)的：四、課內(nèi)語(yǔ)段閱讀（一）閱讀下面文言文，回答文后問(wèn)題。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。1用“/”畫出下面句子中語(yǔ)音停頓的地方。本文在論證方法上還采用了和論證方法。n。③不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。⑤出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。n，而是冷冷清請(qǐng)，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑧從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志．．的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。這對(duì)于一班見(jiàn)y236。我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕?第一段正面介紹白求恩的語(yǔ)句是第句，側(cè)面介紹白求恩的語(yǔ)句是第句。（3分）2作者紀(jì)念的人是白求恩，但③——⑦句卻寫“不少的人”，這里是論證方法，其目的是（4分）2第一段共列舉了四個(gè)反面論據(jù)，按、對(duì)同志、對(duì)人民順序排列，它們屬于論據(jù)。本句分別從、品質(zhì)、和人生意義五個(gè)角度肯定了白求恩的精神。?從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，都佩服他，為他的精神所感動(dòng)。（2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。大丈夫的這種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。（4）當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。（6）孟子說(shuō)的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了。（7）另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟，來(lái)食!”(喂，來(lái)吃!)餓人拒絕了“嗟來(lái)”的施舍，不吃這