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我國(guó)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)-在線瀏覽

2024-10-28 13:09本頁(yè)面
  

【正文】 條 在參觀游覽區(qū)內(nèi)設(shè)置服務(wù)項(xiàng)目,應(yīng)當(dāng)符合世界文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃的管理要求,并與世界文化遺產(chǎn)的歷史和文化屬性相協(xié)調(diào)。實(shí)施服務(wù)項(xiàng)目,應(yīng)當(dāng)遵循公開、公平、公正和公共利益優(yōu)先的原則,并維護(hù)當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)益。第十七條 發(fā)生或可能發(fā)生危及世界文化遺產(chǎn)安全的突發(fā)事件時(shí),保護(hù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)立即采取必要的控制措施,并同時(shí)向縣級(jí)以上地方人民政府和省級(jí)文物主管部門報(bào)告。省級(jí)文物主管部門接到有關(guān)報(bào)告后,應(yīng)當(dāng)區(qū)別情況決定處理辦法并負(fù)責(zé)實(shí)施。第十八條 國(guó)家對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)行監(jiān)測(cè)巡視制度,由國(guó)家文物局建立監(jiān)測(cè)巡視機(jī)制開展相關(guān)工作。第十九條 因保護(hù)和管理不善,致使真實(shí)性和完整性受到損害的世界文化遺產(chǎn),由國(guó)家文物局列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)警示名單》予以公布。第二十條 違反本辦法規(guī)定,造成世界文化遺產(chǎn)損害的,依據(jù)有關(guān)規(guī)定追究責(zé)任人的責(zé)任。第二十二條 本辦法自公布之日起施行。第三篇:如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)感想淺談如何保護(hù)我們的世界遺產(chǎn)學(xué)習(xí)了“世界遺產(chǎn)導(dǎo)論”這門課,我對(duì)世界文化遺產(chǎn)有了初步的了解,特別對(duì)中國(guó)的一些申辦成功的文化景觀與文化遺產(chǎn)有了初步的了解。但這同時(shí)要求我們必須做好文化的保護(hù)這方面的工作,這一點(diǎn)顯得尤為重要。首先我覺得我們應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)國(guó)外的一些文化遺產(chǎn)保護(hù)理念。從保護(hù)文物到保護(hù)文物的環(huán)境,從保護(hù)單體的文物古跡擴(kuò)大到保護(hù)歷史地段、歷史城市。從保護(hù)單一要素的文化遺產(chǎn)到保護(hù)多種要素的綜合性文化遺產(chǎn),如保護(hù)包含若干國(guó)家、若干城市的“文化線路”。從專家保護(hù)、政府保護(hù)到民眾保護(hù)、社會(huì)保護(hù)。例如《西安宣言》中的第一點(diǎn):環(huán)境的自身物質(zhì)實(shí)體和人們對(duì)這個(gè)環(huán)境的景觀印象,要保護(hù)環(huán)境的歷史真實(shí)性和完整性。對(duì)于第三點(diǎn),要保護(hù)環(huán)境的文化背景,即社會(huì)活動(dòng)、習(xí)俗、傳統(tǒng)知識(shí)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式。這方面將涉及到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法。與其有關(guān)的知識(shí)、信息的傳播討論以及對(duì)其保護(hù)利用的社會(huì)參與更加普遍。那么,在非正常情況下,在突發(fā)性災(zāi)難面前,文化遺產(chǎn)該怎樣建立與媒體的傳播關(guān)系。突發(fā)性災(zāi)難的發(fā)生,造成人民生命、社會(huì)財(cái)產(chǎn)的巨大損失。由于文化遺產(chǎn)所具有的重要性和獨(dú)特的意義,人們?cè)陉P(guān)注生命和財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí),也十分關(guān)注災(zāi)難中文化遺產(chǎn)的命運(yùn)。同樣,文化遺產(chǎn)也在地震中蒙受巨大損失。65個(gè)博物館、文管所、考古院(所)的展廳、辦公用房、文物庫(kù)房受到不同程度的損壞。面對(duì)如此慘重的損失,我們一邊積極開展救災(zāi)工作,一邊迅速了解文化遺產(chǎn)受損情況,并及時(shí)地將災(zāi)情向社會(huì)公布,讓公眾了解文化遺產(chǎn)受災(zāi)情況。災(zāi)害中文化遺產(chǎn)傳播的內(nèi)容和方法——一般報(bào)道和突出重點(diǎn) 如何達(dá)到理想的傳播效果?我認(rèn)為,首先需要我們?cè)谖幕z產(chǎn)保護(hù)工作上扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn),為文化遺產(chǎn)傳播做好準(zhǔn)備。要有敏銳的新聞視角,能發(fā)掘有關(guān)災(zāi)后文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)的亮點(diǎn)。如廣漢三星堆博物館地震發(fā)生時(shí)的實(shí)時(shí)監(jiān)控錄像,在中央電視臺(tái)播出并在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳;成都金沙遺址博物館、成都武侯祠博物館等,在地震發(fā)生后,將博物館的公共區(qū)域作為公眾避難場(chǎng)所服務(wù)社區(qū),服務(wù)社會(huì)的重要舉措,得到了市民的普遍贊揚(yáng),這是博物館作為公益性文化單位所做的前所未有的事情,各大媒體紛紛進(jìn)行報(bào)道。如在唐家山堰塞湖瀉洪的關(guān)鍵時(shí)刻,報(bào)道綿陽博物館中心庫(kù)房的文物轉(zhuǎn)移時(shí),是這樣描述的:這是新中國(guó)成立以來,首次規(guī)模最大,級(jí)別最高的文物轉(zhuǎn)移;還有,茂縣羌族博物館是中國(guó)唯一羌族博物館等等。這些現(xiàn)象說明隨著文化普及和文明程度的日益提高,文化遺產(chǎn)作為人類記憶、民族記憶的重要載體和精神家園的重要內(nèi)容,越來越得到國(guó)家、社會(huì)、公眾的關(guān)注。社會(huì)有了解文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望,傳媒就會(huì)主動(dòng)介入和積極配合文化遺產(chǎn)宣傳。胡錦濤總書記、溫家寶總理等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后到災(zāi)區(qū)查看文化遺產(chǎn)的受損情況,在災(zāi)后不到一年的時(shí)間,中央領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)的批示,多達(dá)一百多條。把災(zāi)后文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)聚焦在災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建工作中,讓文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)工程惠及廣大人民群眾。這些工程對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,增強(qiáng)人民重建家園的信心,最大限度地發(fā)揮文化遺產(chǎn)的社會(huì)功能,使文化遺產(chǎn)保護(hù)成果“惠及于民”有著重要意義。不是單純發(fā)展景區(qū)或城鄉(xiāng),而是把鄉(xiāng)村發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)和利用緊密結(jié)合起來,通過一些項(xiàng)目和發(fā)展計(jì)劃,相互促進(jìn),共同發(fā)展。社區(qū)參與遺產(chǎn)保護(hù)只是象征性地參與景區(qū)門票是否漲價(jià)的聽證會(huì),或者部分遺產(chǎn)地在做旅游規(guī)劃時(shí),對(duì)社區(qū)居民進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的調(diào)查。聯(lián)合國(guó)教科文組織據(jù)此提出了關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的新思路,即以人民為基礎(chǔ)的保護(hù)模式。我國(guó)世界遺產(chǎn)景區(qū)的解說功能單一,主要是介紹世界遺產(chǎn)的文化和自然知識(shí),很少把遺產(chǎn)保護(hù)與游客的情感聯(lián)系起來,激勵(lì)自覺的保護(hù)行為。遺產(chǎn)景區(qū)解說也很少把遺產(chǎn)景區(qū)與周邊社區(qū)聯(lián)系起來,引導(dǎo)游客關(guān)注周邊社區(qū)的文化、環(huán)境,到周邊社區(qū)停留、消費(fèi),促進(jìn)周邊社區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展??梢?,我國(guó)世界遺產(chǎn)景區(qū)解說的管理功能亟待開發(fā),很有必要學(xué)習(xí)英國(guó)哈德良長(zhǎng)城制定并實(shí)施解說戰(zhàn)略計(jì)劃,把遺產(chǎn)文化的傳播、保護(hù)與社區(qū)發(fā)展聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。一些遺產(chǎn)地跨過所在區(qū)域,將視野放到區(qū)外,打造“大旅游圈”,使游客走馬觀花,疲于奔命,旅游體驗(yàn)下降。最終的結(jié)果就是,過度利用卻沒有利用好,成天喊保護(hù)但保護(hù)水平不高。培養(yǎng)遺產(chǎn)地居民的認(rèn)同感和主權(quán)感。我國(guó)遺產(chǎn)景區(qū)對(duì)退耕還林后的當(dāng)?shù)鼐用?,主要從就業(yè)安置、經(jīng)濟(jì)水平改善方面,鼓勵(lì)居民參與遺產(chǎn)保護(hù),而缺乏多種措施培養(yǎng)居民的認(rèn)同感和主權(quán)感,從而出現(xiàn)居民對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)漠不關(guān)心,對(duì)破壞遺產(chǎn)的行為麻木不仁的現(xiàn)象,使社區(qū)參與成為一句空話。相信在我們的努力下我們?cè)谶@方面應(yīng)定可以做得更好,讓我們?yōu)槲覀內(nèi)祟悅ゴ蟮氖聵I(yè)而奮斗!世界遺產(chǎn)導(dǎo)論結(jié) 課 論 文師范學(xué)院 數(shù)學(xué)系 喬宏偉 2009010202第四篇:我國(guó)世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞我國(guó)世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞黃山(韓冰)叔叔阿姨,你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。黃山,位于中國(guó)安徽省南部,屬中國(guó)南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。意思是,這座山是黃帝的山。朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂事。下面,我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力,你見了不能不稱奇。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹,它們長(zhǎng)峰頂,長(zhǎng)懸崖峭壁,長(zhǎng)在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃。黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。第五篇:我國(guó)世界文化遺產(chǎn)的資料我國(guó)世界文化遺產(chǎn)的資料長(zhǎng)城列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)間:1987年12月中國(guó)的長(zhǎng)城始建于二千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦朝統(tǒng)一中國(guó)后聯(lián)成萬里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶,象征著中華民族的血脈相承和民族精神。從公元前7世紀(jì)楚國(guó)筑“方城”開始,至明代(1368~1644年)共有20多個(gè)諸侯國(guó)和封建王朝持續(xù)了兩千多年修筑過長(zhǎng)城,今天所見到的主要是明長(zhǎng)城。在萬里城墻 上,分布著百座雄關(guān)、隘口,成千上萬座敵臺(tái)、烽火臺(tái),使高低起伏的地形更顯得雄奇險(xiǎn)峻,充滿巨大的藝術(shù)魅力。依山而建的布達(dá)拉宮是著名的宮堡式建筑群,現(xiàn)占地41萬平方米,建筑面積13萬平方米,宮體主樓13層,高115米,全部為石木結(jié)構(gòu),5座宮頂覆蓋鎦金銅瓦,金光燦爛,氣勢(shì)雄偉,體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。屋內(nèi)有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等,組成撐架。宮內(nèi)的柱梁上有各種雕刻,墻壁上的彩色壁畫面積有2500多平方米。周口店北京猿人遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)間:1987年12月周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山,距北京城約50公里。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動(dòng)、植物化石門類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。北京人屬石器時(shí)代,是最早使用火的古人類,并能捕獵大型動(dòng)物。通過對(duì)這些考古資料的研究,證明北京猿人距今約69萬年,其創(chuàng)造出頗具特色的舊石器文化,對(duì)中國(guó)華北地區(qū)舊石器文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。云南麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)間:1997年12月麗江地處云南金沙江上游,歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔納西族的故鄉(xiāng)。麗江建城始于宋末元初。依山就水的麗江大研鎮(zhèn),既無高大圍城,也無軒敞大道,但它古樸如畫,處處透出自然和諧。當(dāng)?shù)爻R姷氖恰叭灰徽毡凇笔矫裾?。這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字,是世界上唯一活著的圖畫象形文。云岡石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)間:2001年12月云岡石窟始建于公元460年,由當(dāng)時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。整個(gè)石窟分為東、中、西三部分,石窟內(nèi)的佛龕,像蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。武當(dāng)山古建筑群列入《世界遺產(chǎn)名錄》時(shí)間:1994年12月武當(dāng)山位于中國(guó)湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是中國(guó)著名的道教圣地。名勝區(qū)面積為321平方公里,有眾多的自然勝景和人文勝景,武當(dāng)山不但風(fēng)景秀美,而且是一座重要的文化寶庫(kù),山上古代建筑中規(guī)模宏偉、工程浩大的道教宮觀,稱得上是世界古代建筑史上的奇跡。如今山上現(xiàn)存的大量古建筑多為明代所建。北京頤
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