【正文】 熟，這種對高消費的訴求就將導(dǎo)致他們的消費理性的顛覆和解構(gòu)。我們應(yīng)該肯定其合理的一面，也不能忽略消費行為和消費心理中存在的問題。引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的消費現(xiàn)狀，樹立積極、健康的消費觀念。希望老師在思想理論教學(xué)中，使用調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無物的說教。家長應(yīng)該教育正在讀書的大學(xué)生子女明確自己的消費定位，不能過于縱容，尤其應(yīng)該讓大學(xué)生們清楚自身所處的消費層次和現(xiàn)在所能創(chuàng)造財富之間本來就存在著明顯差距。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？這樣看來學(xué)校對學(xué)生的教育就更為重要。第二，培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商。專家指出，財商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質(zhì)，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。第三，通過良好的校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)來引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的價值觀和消費觀。學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此，學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。參考文獻：，張新國，［C］.湖南人民出版社，19982.［美］邁克爾［M］.經(jīng)濟科學(xué)出版社，1999［J］.重慶郵電學(xué)院學(xué)報，2004（4）：對消費主義的批判［J］.理論月刊，2003（5）：［J］.1999（6）［J］.統(tǒng)計與信息論壇，2005（3）.“新貧族”：一種消費的新主張［J］.中國青年研究，2003（6），第二篇：論文：大學(xué)生消費行為與消費心理分析大學(xué)生消費行為與消費心理分析摘要：大學(xué)生的消費是社會消費的重要組成部分，他們在現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式、流行時尚的影響下，消費心理和消費行為往往產(chǎn)生彼此間的相互影響，并形成特有的群體消費心理特征。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費行為； 消費心理大學(xué)生的消費，主要分為基本生活消費、學(xué)習(xí)消費、休閑及娛樂消費、人際交往消費等幾個方面。學(xué)習(xí)消費主要包括學(xué)費、書雜費、考證消費和電腦消費等。，其學(xué)習(xí)消費主要集中在購買英語和計算機等級考試等書目上。近年“考證熱”在高校悄然興起，大學(xué)生參加各種英語等級考試、計算機等級考試、出國考試和國家公務(wù)員考試等等，名目繁多，相應(yīng)的報名費、資料費、培訓(xùn)費等自然不菲。、MSN、BOLOGE因其互動性，成為了當(dāng)代大學(xué)生交流經(jīng)驗、增長知識的新途徑。學(xué)舞蹈，打臺球，遛旱冰，去練歌房，開PARTY等。為了找工作方便和交友，很多大學(xué)生都購買了手機用于與外界聯(lián)系，還有的大學(xué)生用手機進行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。否則，便被視為不夠交情，不上路。人情風(fēng)的蔓延，給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟負擔(dān)，也給大學(xué)生帶來了精神壓力。而戀愛費用的來源，有的是由家里“特別提供”的；有的是從生活費中“摳”出來的；有的是來自“勤工儉學(xué)”的；有的是來自“獎學(xué)金”的，這與大學(xué)生的社會角色有關(guān)，更與家庭對大學(xué)生戀愛的看法有關(guān)。大學(xué)生對個性和自我的刻意追求和表現(xiàn)，反映出當(dāng)前新知識的爆炸式增長、新技術(shù)的迅速推廣和新的信息傳播媒介對大學(xué)生的影響，例如，手機、銀行卡、電腦、新奇科技產(chǎn)品等物品已成為當(dāng)今大學(xué)生的必備之物，他們作為一個特殊的消費群體，有著自己獨有的消費現(xiàn)象和觀念。大學(xué)生正處于追求個性發(fā)展，自我意識增強，樂于接受新鮮事物的年齡階段。品牌所代表的“質(zhì)量”、“價格”以及“文化”的權(quán)威性，以顯示自己的身份、地位，增強自信心和自豪感。：在市場經(jīng)濟背景下，高等教育屬于非義務(wù)教育，較高的學(xué)費和其他教育費用，對年收入人均才數(shù)百元的農(nóng)村家庭、下崗職工家庭，盡管國家充分給予考慮和支持仍然不堪重負，在校園內(nèi)產(chǎn)生了一個龐大的貧困生群體。同時，社會上的高消費現(xiàn)象已波及高等院校，有些家庭條件好的大學(xué)生倡導(dǎo)高消費和超前消費，他們的虛榮心態(tài)和炫耀行為造成了一種示范效應(yīng)，導(dǎo)致校園平均消費水平水漲船高，同校特別是同專業(yè)、同班、同宿舍同學(xué)間消費水平的明顯反差。從眾性和盲目性是大學(xué)生消費過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。盲目消費是指大學(xué)生在消費的過程中缺乏計劃性，容易受到外界偶然因素的影響而盲目的買許多自己實際并不需要的東西，總得來說從眾消費和盲目消費都屬于沖動型的消費。由于大學(xué)生消費存在從眾的心理，虛榮心作祟在追求享樂的過程中往往容易形成相互攀比的心理，長期發(fā)展下去就會形成不良的生活習(xí)慣。情緒化消費就是把消費品的占有、享樂作為彌補精神空虛的手段。同時大學(xué)教育所需投入較大，大學(xué)教育也被不少家長對兒女的“投資”方式，無論兒女提出多苛刻的經(jīng)濟需要，家長也會盡力滿足。 ：社會中一些落后的價值觀因為某些人的不正確表現(xiàn)不斷地被媒體披露，在批判的同時，這些錯誤的價值觀也在影響著當(dāng)代的大學(xué)生，錯誤的價值觀促成了錯誤的價值取向。：大學(xué)生在大學(xué)階段思想處于一個朦朧期，可塑性非常強，對外界事物的吸收能力也與日俱增，在這個階段大學(xué)生背井離鄉(xiāng)獨自外出學(xué)習(xí)生活，沒有理財經(jīng)驗，不懂財富的來之不易，一切都是由家長順理成章的提供，造成了大學(xué)生的主觀盲目。一些社會媒體，學(xué)校，家長在教育大學(xué)生消費的過程中，只注重對于行為的批判卻沒有對大學(xué)生的心理以引導(dǎo)，如何讓大學(xué)生了解什么是值得發(fā)揚的，什么是需要排斥的，如何去批判的繼承或批判的不繼承，而這些價值觀的培養(yǎng)在現(xiàn)在的教育手段中則較少運用。他們用于滿足基本生存需要的消費比重大大降低，而用于改善學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化需求的消費開始上升，而傳統(tǒng)的吃穿住用行等物質(zhì)消費或生存型消費正逐步向有營養(yǎng)講質(zhì)量方面發(fā)展。特別是網(wǎng)絡(luò)教育的開展給人們提供了學(xué)習(xí)的機會，用于繼續(xù)學(xué)習(xí)的費用也將日益增大。休閑及娛樂消費方面，大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求，他們越來越不滿足于看電視、進影劇院這樣一些靜止的休閑方式，而是追求新穎、出奇、刺激和有品位的活動：迪廳、游戲機，臺球和保齡球?qū)⒏鼮槠占?；蹦極、攀巖、速降、滑翔、漂流、潛水、探險、探幽這類刺激的活動，今后會吸引眾多的青年大學(xué)生。特別是在信息發(fā)達的今天，信息消費的最大群體是青年大學(xué)生群體。：大學(xué)生消費有著強烈的模仿性特征，有著很深的“白領(lǐng)情結(jié)”：名牌服裝著身，手提電腦隨身，信息把握在手，創(chuàng)造未來人生。一方面希望擁有舒適的物質(zhì)生活，一方面希望擁有高雅的精神享受。在大學(xué)生消費問題上，我們已不能再像從前一樣，用簡單的對或錯來作為評價標準，更無法用老一套的教育方式以期達到抑制大學(xué)生的個性消費。因為個性的不同，不同的消費者在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)出來的消費行為也迥然不同。正如叔本華所說的：“生命是一團欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊。”一種欲望滿足了，又會生出新的欲望，如此層出不窮，永無終止。在消費過程中，大學(xué)生們往往從感情、心情出發(fā)，喜怒哀樂都能成為他們消費的理由。因此，應(yīng)該在大學(xué)生中倡導(dǎo)一種文明行為，加強自身修養(yǎng)，抵制畸形消費，消除不良消費。適度消費是指在保證大學(xué)生的自然生理需要的基礎(chǔ)上，在不超出家庭的經(jīng)濟承受能力的前提下所進行的消費。而對于遠離家長過獨立生活的他們，基本上都沒有理財?shù)慕?jīng)驗。這些不健康的現(xiàn)象，與學(xué)生家長對子女的嬌慣與縱容，使學(xué)生養(yǎng)成了亂花錢的毛病關(guān)系重大。學(xué)校與家長都要對學(xué)生的消費加以科學(xué)的指導(dǎo)，以使大學(xué)生的消費步入健康的軌道。消費文明即強調(diào)健康向上的精神文化，反對不健康或有害的精神文化消費；強調(diào)綠色消費，反對不利于保護生態(tài)環(huán)境的消費行為；強調(diào)智力性、發(fā)展性消費，反對只重視娛樂性、消費性消費，提高消費結(jié)構(gòu)中的文化、教育含量，實現(xiàn)最大的消費效益等等。因而，通過倡導(dǎo)消費文明，使大學(xué)生建立科學(xué)的消費價值觀，弄清什么是正常的、適度的、健康的消費；什么是有害身心健康的不良消費，從而正確地評價和選擇自己的消費行為。大學(xué)生消費行為是指在一定消費觀念影響下，為滿足自身物質(zhì)生活和精神生活需要而采取的消費行為。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生的消費需求也隨之發(fā)生變化，在現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式和流行時尚的影響下，其消費心理和消費行為相互影響，并形成特有的群體消費心理特征?？偟囊还浪?，約有七百八十億了，可見這是一個多么龐大的消費群體呀，難怪有些老太太常說，我就是在學(xué)校門口賣茶葉蛋也可以把自己養(yǎng)活。他們都是讓學(xué)生給供養(yǎng)的。由此可見，大學(xué)生的消費市場是多么的巨大，因而非常值得我們?nèi)パ芯?，去探索。獨特性大學(xué)生處于消費成長期到成熟期的過渡時期，一方面表現(xiàn)得求新求異、富有好奇心，對外界新事物的接受能力特別強。因此他們往往走在了朝代的前列，同時又追求個性，喜歡做把自己打扮得以眾不同，或是購買一些以眾不同的物品，以求引人注意。興趣性目前許多年輕人都是“追星族”，大學(xué)生也是如此，于是，他們便把生活費的一部分用在購置自己偶像的磁帶或CD上；畫報，娛樂報，還有一些專業(yè)雜志等和明星有關(guān)的東西?？偟膩碚f，大學(xué)生容易在自己喜歡的事情上花錢，主要消費對象與自己的興趣愛好有關(guān)。他們總喜歡時尚消費，比如旅游、電腦、和手機消費特別是女生們的服飾，不會要很多錢，但是搭配很現(xiàn)代。她們在選購服飾的時候，大部分學(xué)生都想花不是很多的錢，去購買那有一定知名度品牌的衣服，結(jié)果呢，實在是喜歡，一狠心，花一個不低的價格把它給買下來了，過后卻難過好幾天，成天叫著自己大出血。由此可總結(jié)二名話，男生少購買，大品牌，強出手，女生多出動，中品牌，軟上手。比如這校流行打籃球，那校足球特別受重視等等不一樣的現(xiàn)象。