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正文內(nèi)容

關(guān)于沈從文關(guān)于邊城-在線瀏覽

2024-10-25 15:57本頁面
  

【正文】 而不要那座“新碾坊”?!哆叧恰肥且荒粣矍榈谋瘎。此莆淖州p松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。在一個(gè)雷雨交加的夜晚,古老的渡船被大水沖走了,事關(guān)邊城風(fēng)水的白塔坍倒了,滿懷憂懼的爺爺死了,苗族的古老歷史中斷了。年輕時(shí)曾為翠翠母親唱歌的楊馬兵接替了爺爺,安排翠翠的一切。白塔重新修好了。翠翠還是少女。二老還不曾回茶峒來。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng),而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美?!哆叧恰穼懸愿枨蠡?、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作品的憂傷基調(diào)沒有削弱作品的可讀性,反而增加了作品的厚度與魅力。作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形 象之中?!边叧堑那嗌骄G水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’?!比源浯涞膼矍楸瘎∽鳛榫€索,淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”三、純樸的人情邊城明凈的風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們?!耙磺心粯O有秩序,人民也莫不安分樂生。1.翠翠翠翠天真善良、溫柔清純。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無奈,又為外公擔(dān)心起來,為自己的想法的后果害怕自責(zé)。節(jié)選部分以后,儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來,表現(xiàn)了她對(duì)愛的執(zhí)著。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。3.天保天保個(gè)性豪爽、慷慨。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H,“作哥哥的走車路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一開口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情。最后意外遇難,可以說他是為了親情和愛情而死。1.翠翠翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無比孤獨(dú)。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛情的實(shí)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)好像和她毫無相干?!斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感動(dòng)不已。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”,表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾,既愛孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說出來??梢哉f他是在孤獨(dú)中死去的。在不知情中踏入了愛情的糾葛中。最后死于意外,也許正是他孤獨(dú)的歸宿。最后也孤獨(dú)地出走,不知飄泊到什么地方。五、文化內(nèi)涵作者的理想是要在小說中表現(xiàn)“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。作者描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。這部小說通過對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神秘,贊美了邊民淳良的心靈?!哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索,表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛著對(duì)方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。沈從文在談及《邊城》時(shí)說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。***重要語句:《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?!?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。黃泥的墻,烏黑的瓦??”。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)?!按瑏頃r(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫??帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類,攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,“永遠(yuǎn)那么渾厚??盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾??墒悄莻€(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”?!薄斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無限的牽掛期盼。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。”邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界.“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。第三篇:淺談沈從文《邊城》淺談沈從文《邊城》上學(xué)期通過《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》的學(xué)習(xí),有幸接觸到沈從文的作品,我尤其是對(duì)沈從文最負(fù)盛名的代表作《邊城》深深著迷。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。民國(guó)初年,位于湘西山區(qū)的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)茶峒,有位船總順順,頗有名望。老船夫怕翠翠重蹈其母因婚姻不幸而殉情身亡的復(fù)轍,對(duì)她的婚姻大事十分關(guān)注。以后在順順家又與大佬天保相識(shí)。老船夫得知大佬喜歡翠翠,不勝欣喜,試圖說服翠翠,卻不料翠翠十分惱怒。大佬得知弟弟也愛慕翠翠,郁悶不樂,遂乘船外出經(jīng)商,不幸落水身亡。老船夫見翠翠婚事無望,悵然傷懷,加之勞累過度,心力交瘁,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚與世訣別。她是一個(gè)在青山綠水中長(zhǎng)大的孩子,無父無母,和爺爺相依為命。她的天真善良、溫柔清純不帶一點(diǎn)兒世俗的不好東西。她情竇初開,對(duì)愛情有一份朦朧的向往和一種講不明白的感受,聽外公講故事,神往傾心;夢(mèng)中聽到二佬的歌聲覺得自己在飛,是做了一個(gè)頂美頂甜的夢(mèng);在外公和她“講笑話”的時(shí)候,內(nèi)心充滿羞澀;期盼著再聽到二佬的歌聲,久候不至,心中充滿落寞和惆悵;而當(dāng)外公唱了十個(gè)歌后,她又自語的說“我又摘了一把虎耳草了”。關(guān)于作者沈從文,從老師的講解和書上的介紹,我了解到很多??幢M人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。青年時(shí)代的沈從文,經(jīng)常目睹發(fā)生在家鄉(xiāng)的饑荒、**與殺人越貨的情景,因此他從小就產(chǎn)生了非暴力抗惡的人道主義思想?!哆叧恰肥巧驈奈拈L(zhǎng)期受壓抑的感情的流露,是他自己唱給自己聽,為了讓自己的心感動(dòng)起來的“情歌”。茶峒地區(qū)原是“漢代五溪夷”,偏僻、蠻荒,為歷史上犯人流放之地;苗族、土家族在這里過著原始的、自由自在的牧歌生活。作者說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,
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