【正文】 著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。第四篇：沈從文邊城讀后感 專題在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收，沈從文邊城讀后感。作者極力表現(xiàn)的似乎是一個(gè)“誰(shuí)也沒(méi)有錯(cuò)”的悲劇，其實(shí)他是以一個(gè)真善美的邊城，反照當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、不和諧。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。至18世紀(jì)才開(kāi)始推行封建宗法制度，尤其在20世紀(jì)20年代以后，封建軍閥、國(guó)民黨反動(dòng)派在這里實(shí)行黑暗、罪惡的統(tǒng)治，殘酷鎮(zhèn)壓苗民起義，大肆屠殺無(wú)辜的人民?！哆叧恰返膭?chuàng)作背景有著深刻的時(shí)代淵源。創(chuàng)作《邊城》時(shí)，他雖然宣稱創(chuàng)作的是“與生活不相粘附的詩(shī)”，但實(shí)際上卻正是針對(duì)湘西的“現(xiàn)在”，與為滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā)，呼喚著自由的、美好的、“牧歌”式社會(huì)的回歸，并以此對(duì)湘西封建宗法制社會(huì)進(jìn)行批判。我認(rèn)為，了解作者沈從文的生平與理解這部作品有著不可或缺的意義。沈從文14歲高小畢業(yè)后入伍，15歲隨軍外出，曾做過(guò)上士，后來(lái)以書(shū)記名義隨大軍在邊境剿匪，又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員。沈從文細(xì)膩的描繪出了這個(gè)自然之子的那種朦朧、又帶有一絲凄涼的心態(tài)，這是一個(gè)完全與自然融合在一起的清純少女的形象，在平凡的生活中有她自然似的哀與樂(lè)。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?，更使她倍感落寞與孤獨(dú)，悲傷流淚。自幼缺少母愛(ài)，心中有一種朦朦朧朧的向往，而外公忙于渡船，心事又無(wú)處訴說(shuō)，四周生機(jī)勃勃的景物使她感到凄涼和寂寞，于是胡思亂想起來(lái)，幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈，又為外公擔(dān)憂起來(lái)，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。翠翠依舊守候在渡船上，長(zhǎng)年為人擺渡，同時(shí)，仍舊有所等待, “這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”這部作品給我印象很深的地方有很多，尤其是作者以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在邊城明凈的底色中，塑造的愛(ài)與美化身的翠翠形象。消息傳來(lái)，二佬儺送十分悲痛，不愿再提親事，離家出走。當(dāng)天，王團(tuán)總也派人到順順家為女兒提親，他愿以一座新碾房作陪嫁，但二佬儺送表示寧要渡船，不要碾房。一天，順順托楊馬兵來(lái)向老船夫說(shuō)媒。端午節(jié)的夜晚，情竇初開(kāi)的翠翠邂逅二佬儺送，心中萌發(fā)愛(ài)慕之情，但在二佬面前卻羞于表露。他的兩個(gè)兒子大佬天保和二佬儺送，同時(shí)愛(ài)上渡口老船夫的外孫女翠翠。小說(shuō)的內(nèi)容曲折跌宕，引人入勝。這是一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了?！痹鹿馊玢y子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成了一片黑色。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！靶∠飨氯?，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河?！啊??！哆叧恰返慕Y(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。而青年男女的情愛(ài)，父子祖孫間的親愛(ài)，人民相互之間的友愛(ài)，以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起，了無(wú)痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛(ài)與美之歌。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。思想內(nèi)容：《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。作者寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德?！蹦敲础皟?yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢？作者極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的?？梢哉f(shuō)，《邊城》中的每個(gè)人都在孤獨(dú)中掙扎著，最后“也許明天回來(lái)”不過(guò)是孤寂中的自慰罷了。儺送也可以說(shuō)孤獨(dú)地追求著愛(ài)情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后他知道自己沒(méi)有任何希望，只能孤獨(dú)地離開(kāi)傷心之地。3．天保兄弟天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái)，他不知道翠翠喜歡儺送，儺送也喜歡翠翠。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無(wú)能為力，不能向任何人求助訴說(shuō)，只能撒手而去。對(duì)于天保兄弟的選擇，他卻沒(méi)有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。2．外公外公因?yàn)閷O女和孫女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的傷痕。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來(lái)。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上!”對(duì)于一個(gè)花季少女，這樣的話太不切實(shí)際了。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。四、孤寂的內(nèi)心作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西，人們的身上也流露出孤寂的色彩。后來(lái)他外出闖灘，既是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望和難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”。他是船總的大兒子，卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。在生活上，對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生??；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。2．外公外公保有著中國(guó)傳統(tǒng)的美德，他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限。她愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。”（《邊城》第三節(jié)）美好的道德情操仍在這里發(fā)揚(yáng)光大。在小說(shuō)中，每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí)，人人均有古君子遺風(fēng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。他們熱情助人、純樸善良。二、《邊城》的情節(jié) 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。第二篇：沈從文《邊城》《邊城》一、創(chuàng)作背景《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。沈從文在談及《邊城》時(shí)說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?，一種?優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式?。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。通過(guò)幾個(gè)主人公的種種悲劇的描寫，表達(dá)了作者對(duì)湘西下層人民不