藤野先生讀后感最終版-在線瀏覽
2024-10-25 15:02本頁(yè)面
【正文】 為國(guó)為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。而張瀾病逝時(shí)，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會(huì)主任，真正做到生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮。也許，對(duì)于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要祭叩之以禮。不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)光大。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。這些散文我一看題目就覺得非常有趣。這些題目使我有興趣讀完整篇散文。散文的開頭寫的是魯迅先生去日本留學(xué)時(shí)的場(chǎng)景。在花下還有成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭一扭?！北砻嫔峡?，魯迅先生把那些清國(guó)留學(xué)生寫得是多么的美好，其實(shí)是魯迅先生在諷刺當(dāng)時(shí)清國(guó)的封建社會(huì)，從他描寫的盤起的辮子可以看出當(dāng)時(shí)的清國(guó)是多么的封建。而那其中一個(gè)詞語(yǔ)“標(biāo)致”雖然是漂亮的意思，但是在魯迅先生這篇散文中是反語(yǔ)，有諷刺的意思。魯迅先生并不想自己的國(guó)家落后，所以他來到了日本民國(guó)。從這句對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描寫的句子中，我也再一次感受到了魯迅先生的描寫手法是多么的高超。在后面的第五自然段，魯迅先生還風(fēng)趣地運(yùn)用了北京的白菜運(yùn)往浙江后受到了特殊待遇倒掛在水果店頭被尊為“膠菜”的例子來類比自己到了日本仙臺(tái)留學(xué)不收學(xué)費(fèi)，住客店，受到了許多優(yōu)待。并寫出了他與藤野先生之間的事情。當(dāng)時(shí)老師說他和魯迅先生還挺像的。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋?。魯迅先生在這人生地不熟的日本，被那些日本人鄙視的時(shí)候，藤野先生卻鼓勵(lì)他，對(duì)他一點(diǎn)也不偏心。原來我的講義已經(jīng)從頭到尾，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。唯獨(dú)藤野先生對(duì)他這么負(fù)責(zé)，這么關(guān)心，這說明了藤野先生的教學(xué)是不分國(guó)界的，他不會(huì)覺得魯迅先生是中國(guó)人就很排斥。后來因?yàn)榭戳巳毡救藢⒅袊?guó)人槍斃的電影后，日本的同學(xué)們直呼萬(wàn)歲，魯迅先生覺得自己受了侮辱，就無奈的回國(guó)了。在這么4年的相處中，他和藤野先生也有了感情，說以都舍不得。像藤野先生這樣的人是值得我們學(xué)習(xí)的，雖然中日之間有些矛盾，但藤野先生對(duì)于魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，是為了所有人著想，為了醫(yī)學(xué)上的成就。”我也是很欽佩藤野先生的，我希望他的精神與行為永遠(yuǎn)流傳。藤野先生讀后感1《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)教師和朋友的記憶。這篇文章里“大概是物以稀為貴吧，北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，切美其名曰“龍舌蘭”。從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰“龍舌蘭”作鋪的，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。這個(gè)比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。韓麥爾先生的愛國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認(rèn)真，感覺“真。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的“愛”，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無知。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳?！短僖跋壬芬餐瑯佑涗浟唆斞傅男穆窔v程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。他曾說：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾
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