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論語(yǔ)警句摘抄-在線瀏覽

2024-10-25 11:47本頁(yè)面
  

【正文】 ,憂愁卻不悲傷。”【譯文】孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎?!薄咀g文】孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。”【譯文】孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利?!薄咀g文】孔子說:“見到賢人,要向他看齊。”1子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”【譯文】孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之?文?也?!?季文子三思而后行。其智可及也,其愚不可及也。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。文質(zhì)彬彬,然后君子。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子?!薄咀g文】孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。智者動(dòng),仁者靜?!薄咀g文】孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山。智慧的人快樂,仁慈的人長(zhǎng)壽。教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?”2子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。不到欲說無語(yǔ)時(shí),不去開導(dǎo)?!?子在齊聞《韶》,三月不知肉味?!薄咀g文】孔子在齊國(guó)聽《韶樂》,好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味?!?葉公問孔子于子路,子路不對(duì)??鬃诱f:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。擇其善者而從之,其不善者而改之。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正?!咀g文】孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)?!薄咀g文】孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。人之將死,其言也善。人快死時(shí),說話都很善良。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”【譯文】曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)?!薄咀g文】孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事?!薄咀g文】孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向?!薄咀g文】孔子說:“明智的人不會(huì)迷惑,仁愛的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼?!薄咀g文】孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的。小人反是。小人相反。述而》子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。益者三友,損者三友。友便辟,友善,友便佞,損矣。(憲問)夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。(雍也)夷狄之有君,不如諸夏之無也。1子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?子曰知而不慍,不亦君子乎?知而不慍,不亦君子乎?1子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!豆遍L(zhǎng)》1四海之內(nèi),皆兄弟也。——《衛(wèi)靈公》1知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!墩撜Z(yǔ)——《論語(yǔ)先進(jìn)》2毋意,毋必,毋固,毋我。出處:論語(yǔ)2仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。2不降其志,不辱其身。如不可求,從吾所好。2君子患而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。作者:朱熹 出處:四書論語(yǔ)集注勿以惡小而為之,勿以善小而不為。出處:《論語(yǔ)》3言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。出處:論語(yǔ)衛(wèi)靈公3日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。3《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪?!?論語(yǔ)3文質(zhì)因其宜,繁約適其度。3子曰:飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。第五篇:名言警句摘抄名言警句摘抄大全篇一:名人名言_2014名人名言大全短名言警句摘抄大全最靈繁的人也看不見自己的背脊。希臘有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢。周恩來閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作使人精確。斯賓諾莎自知之明是最難得的知識(shí)。塞內(nèi)加有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。笛卡兒1越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。愛爾蘭1知人者智,自知者明。老子1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。邁克爾F斯特利1業(yè)余生活要有意義,不要越軌。羅素貝克1最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。雷鋒要掌握書,莫被書掌握;要為生而讀,莫為讀而生。培根2業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。馬克思2意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最后會(huì)全部推倒。烏申斯基2要使整個(gè)人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。羅曼羅蘭2知之者不如好之者,好之者不如樂之者。達(dá)芬奇意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。黑格爾3希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗??撇卟?形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。洛克3自己的鞋子,自己知道緊在哪里。拉羅什???我這個(gè)人走得很慢,但是我從不后退。美華納 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。阿卜日法拉茲4只有在人群中間,才能認(rèn)識(shí)自己?,旣惻宓俨┒髌諣?卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不饒。蘇聯(lián)4我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失。陸游4書籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。孫洙50、誰(shuí)和我一樣用功,誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功。陸游5生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。易卜生5唯書籍不朽。周恩來5書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。呂凱特5問渠哪得清如許,為有源頭活水來。笛卡兒60、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。CocoChanel 6少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光??浊?人生就是學(xué)校。海貝爾6接受挑戰(zhàn),就可以享受勝利的喜悅。德謨克利特6今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。歌德6懶人無法享受休息之樂。盧梭7既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。西塞羅7堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。屈原7內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。富蘭克林7堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。笛卡兒7讀書有三到,謂心到,眼到,口到。朱熹8對(duì)一個(gè)人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。達(dá)爾文8感激每一個(gè)新的挑戰(zhàn),因?yàn)樗鼤?huì)鍛造你的意志和品格。奧斯特洛夫斯基8古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。王陽(yáng)明8讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人在交談。卡萊爾8好的書籍是最貴重的珍寶。富蘭克林9讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。培根9你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。莎士比亞9普通人只想到如何度過時(shí)間,有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。杜甫9取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈,要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。莎士比亞9讀書忌死讀,死讀鉆牛角。池田大作10創(chuàng)造者才是真正的享受者。李白10敵近而靜者,恃其險(xiǎn)也;遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者,欲人之進(jìn)也。盧梭10不要垂頭喪氣,即使失去一切,明天仍在你的手里。海倫凱勒10白發(fā)無憑吾老矣!青春不再汝知乎?年將弱冠非童子,學(xué)不成名豈丈夫?俞良弼10別向不幸屈服,應(yīng)該更大膽、更積極地向不幸挑戰(zhàn)。拉伯雷讀書的名言】敏而好學(xué),不恥下問?!n愈學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子三人行,必有我?guī)熝伞!鬃优d于《詩(shī)》,立于禮,成于樂?!鬃幼x書破萬(wàn)卷,下筆如有神?!祆淞⑸硪粤W(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!?jiǎng)⒁?黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!谥t1書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!稘h樂府?!里w1發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書?!羁喽U1立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——諸葛亮2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——孫洙《唐詩(shī)三百首序》2書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游2問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹2舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾2書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡2讀書百遍,其義自見——《三國(guó)志》2千里之行,始于足
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