【正文】 很少主動去預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。相當一部分留守兒童經(jīng)常買自己不需要的東西，甚至于別人攀比玩具等。對于留守兒童之家的建設(shè)，主要存在著資金不足、設(shè)施過少、人員不夠等方面的困難。這些都是當前存在的問題，學(xué)校也無可奈何。對于農(nóng)村進城務(wù)工人員子女接受教育，最好的辦法就是允許這些子女享受和城里學(xué)生一樣待遇，不存在借讀什么的，更不可以另外收費，但現(xiàn)在這些還依然存在，致使這些子女不得不在家讀書做留守兒童，如果有一天這些障礙沒有了，也就沒有留守兒童這個稱呼了。近２０多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農(nóng)村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的７０％左右。目前，在與留守家庭有關(guān)的諸多問題中，“留守老人”、“留守妻子”，特別是“留守兒童”問題引起了社會的廣泛關(guān)注。有的即使想關(guān)心，限于經(jīng)濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經(jīng)常返家看孩子。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題：１．學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)。成績中等偏下和較差的占大多數(shù)。２．生活上缺人照應(yīng)。大多農(nóng)村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。３．親情上缺少溫暖。父母在外務(wù)工，大部分身心疲憊，與家人聯(lián)系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關(guān)心。５．道德上缺少教育。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。未成年人正處在成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導(dǎo)和幫助。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網(wǎng)無法自拔；有的好吃懶做、小偷小摸；有的時常不回家，打架斗毆。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。”農(nóng)村學(xué)校必須針對農(nóng)村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。（二）遵循孩子身心特點，引導(dǎo)同輩群體的交往和活動同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導(dǎo)得當，它會成為不可忽視的教育力量。其次通過交談、游戲、討論等形式引導(dǎo)孩子們妥善處理群體內(nèi)的矛盾，正確看待各種社會現(xiàn)象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。（三）發(fā)揮農(nóng)村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活學(xué)校的社會職能決定了學(xué)校在教育網(wǎng)絡(luò)中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導(dǎo)外，還應(yīng)從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。農(nóng)村留守兒童的思想道德建設(shè)同樣可以利用這種平臺，構(gòu)建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導(dǎo)員帶領(lǐng)和倡導(dǎo)非留守學(xué)生與留守學(xué)生交朋友，盡量打破原來留守學(xué)生一般只和留守學(xué)生交朋友的現(xiàn)象，讓留守學(xué)生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。把深刻的教育內(nèi)容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，教育城鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。一般農(nóng)村人包括一部分農(nóng)村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，強化大教育觀。由學(xué)校、村委、家長代表組成聯(lián)合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關(guān)心留守兒童家庭中出現(xiàn)的問題，在教育力量的整合中起協(xié)調(diào)作用。爭取人人都成為教育的有生力量。結(jié)合農(nóng)村稅費改革，在不增加農(nóng)民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農(nóng)民，為留守兒童開辟活動園地。將農(nóng)村勞動力就業(yè)作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農(nóng)村就業(yè)機會，使部分農(nóng)民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務(wù)工農(nóng)民回家周期。第四篇：留守兒童調(diào)研報告農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀、面臨問題及對策分析隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快，大批農(nóng)民涌入城市充當新型勞動大軍的同時，農(nóng)民工背后的留守兒童問題近年來也日益凸現(xiàn)。留守兒童的父母們之知道追求高物質(zhì)的生活，卻不關(guān)心自己子女的生活，心理是否健康，對于子女未來的成長沒有看到正確的方向。據(jù)２０００年第五次人口普查結(jié)果顯示，我國流動人口總量已達１．２１億，到２００３年，流動人口大約為１．４億，超過全國人口總數(shù)的１０％。由于受城鄉(xiāng)分割的二元社會結(jié)構(gòu)體制和自身經(jīng)濟條件的限制，廣大農(nóng)民工在自己進城落腳的同時，卻無力解決孩子進城等諸多現(xiàn)實問題，他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村，并托付給其他人代為照看，最終形成了農(nóng)民工父母與子女分隔兩地的局面。而在我國重慶、江西、四川等勞動力輸出大省，留守兒童在當?shù)厝績和兴急壤_到２０％左右。留守兒童由于父母雙方或者一方外出流動，其家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，絕大多數(shù)留守兒童不得不生活在結(jié)構(gòu)不完整的家庭之中。而在勞動力輸出規(guī)模龐大的四川省眉山市，留守兒童中被托付給爺爺奶奶、外公外婆等祖輩照顧的，占全體留守兒童的８０％，被托付給其他親朋好友照顧的，占１８．３％，獨自一人生活的占０．７％。然而隨著形勢發(fā)展，留守兒童的規(guī)模將呈擴大之勢。國內(nèi)一些地方也以勞務(wù)輸出作為加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程的重要途徑。而如何解決好農(nóng)村留守兒童等問題，則關(guān)系到保護和調(diào)動廣大農(nóng)民工的積極性、推動城鎮(zhèn)共同繁榮，促進社會和諧發(fā)展。從目前的留守兒童監(jiān)護方式來看，存在的問題主要包括：單親監(jiān)護人勞動負擔重，對留守兒童的照顧欠佳；隔代監(jiān)護人與留守兒童隔閡深，對留守兒童的教育方式落后；上代監(jiān)護人（即孩子托付給與父母同一輩的親戚朋友監(jiān)護的）與留守兒童情感較疏遠，對留守兒童的管束較少；同輩監(jiān)護人（即孩子由哥哥、姐姐等兄長監(jiān)護的）壓力大，由于家長的缺位，留守兒童缺乏良好的家庭教育和引導(dǎo)，導(dǎo)致留守兒童成長不健康。這些主要包括，學(xué)習(xí)成績不好，心理健康不佳；相當一部分人由于管教