【正文】 、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。（5）、實施精神控制。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。（2）、用治病、免災誘惑人。（4）、套近乎拉攏人。（6）、用暴力手段脅迫人。(1)、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。(3)、伊斯蘭教公元７世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等１０個少數(shù)民族中的群眾信仰。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。其經(jīng)典為《圣經(jīng)天主教自唐時幾度傳入我國，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。在我國，稱西方基教三大派中的新教為基督教。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點是：不承認羅馬教廷的權威，認為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。宗教與邪教的區(qū)別？宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德。第二條 本會的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律、法規(guī)；弘揚科學精神和人文精神，普及科學知識，傳播科學思想和科學方法；維護法律尊嚴，尊重宗教信仰自由，團結和聯(lián)絡社會各界人士，反對一切危害人民生命財產(chǎn)安全、擾亂社會公共秩序、破壞法律實施和社會穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。第二章 任 務第四條 在全社會開展各種形式的研討活動，深入剖析邪教組織的本質和危害；總結廣大人民群眾在與邪教組織斗爭中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗；調研邪教組織的活動現(xiàn)狀和動向，及時向區(qū)委、區(qū)政府及有關部門反映情況，并提出相應對策和參考意見。第六條 教育與挽救受邪教危害的信徒脫離邪教組織，支持邪教信徒親屬做好轉化工作。第十條 擁護本會章程、熱心反對邪教工作的科普工作者、科普志愿者，本人提出申請或由上級科協(xié)組織及本會會員推薦，經(jīng)本會常務理事會批準，均可成為本會會員。第十二條 會員義務（一）遵守本會章程；（二）執(zhí)行本會的決議，承擔本會分配的任務；（三）維護本會的合法權益；（四）完成本會委托的工作；（五）自覺交納會費；（六）向本會反映情況，提供有關信息資料。長期不交納會費并且不參加本會活動的會員，視為自動退會。第四章 組織機構和負責人的產(chǎn)生與罷免第十五條 學校邪教協(xié)會的最高權力機構是會員大會或會員代表大會。第十六條 本會會員大會或會員代表大會每五年召開一次。第十七條 理事會是會員大會或會員代表大會的執(zhí)行機構，在會員大會或會員代表大會閉會期間領導本會開展日常工作，對會員大會或會員代表大會負責。第十九條 理事會每年至少召開一次會議。常務理事會由理事會選舉產(chǎn)生，在理事會休會期間，常務理事會行使理事會的職權，并對理事會負責。榮譽理事接受常務理事會委托的工作，必要時列席常務理事會的有關會議。第二十二條 本會會長、副會長、秘書長，必須具備下列條件；（一）堅持黨的路線、方針、政策，政治素質好；（二）在科技、教育、法律、宗教、衛(wèi)生、新聞、文化、經(jīng)濟等社會各界有較高聲望和較大影響；（三）身體健康，能堅持正常工作。第二十四條 本會會長為本協(xié)會法定代表人。第二十五條 本會會長行使下列職權：（一）召集和主持理事會或常務理事會；（二）檢查會員大會或會員代表大會、理事會或常務理事會決議的落實情況；（三）代表本會簽署有關重要文件。第五章 經(jīng) 費第二十七條 本會經(jīng)費來源（一）會員費；（二）社會捐贈；（三）企業(yè)資助；（四）財政撥款；（五）在業(yè)務范圍內開展活動或服務的收入；（六）其它合法收入。第七章 終止程序第二十九條 本會需要注銷時，由理事會或常務理事會提出終止動議。第八章 附 則第三十一條 本會章程解釋權屬學校反邪教協(xié)會。五朋小學反邪教協(xié)會職責制度職責任務認真宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，學習貫徹黨的十七大精神，宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律法規(guī)；弘揚科學精神，傳播科學思想和科學方法，普及科學知識；尊重宗教信仰自由；團結和聯(lián)絡社會各界人士，反對一切邪教組織。同區(qū)科協(xié)、區(qū)防范和處理邪教問題辦公室、區(qū)反邪教協(xié)會辦公室等密切配合，調研了解轄區(qū)內邪教組織的活動狀況，及時向區(qū)委、區(qū)政府及有關部門反映情況，并提出相應對策建議。工作制度聯(lián)席會議和例會制度。協(xié)會每月召開1次例會，通報情況、分析形勢、研究措施。工作人員要嚴格按照規(guī)定和密級做好相關文件、資料等的登記、傳閱、存檔等工作，嚴守保密制度，對因泄密造成嚴重后果的，要嚴肅追究當事人的責任。在轄區(qū)的每個居民小組、小區(qū)、居民樓、企事業(yè)單位選擇責任心強的同志擔任聯(lián)絡員，做好政策宣傳和信息傳遞，了解社情民意，掌握創(chuàng)建動態(tài)。承擔本協(xié)會日常工作；收集、掌握邪教組織活動動態(tài),及時反映,提出建議。五朋小學“崇尚科學、反對邪教示范學?！眲?chuàng)建活動領導小組組長：季莉副組長：孟祥亭成員：陳憲忠聯(lián)絡員：李桂吉程興儉 王鑫2008年10月五朋小學創(chuàng)建市級“反邪教示范學校”工作報告近年來，在區(qū)委、區(qū)政府的正確指導下，在街道黨工委的具體領導下。我們的主要做法是：一、健全組織網(wǎng)絡，夯實學校反邪教工作基礎為深入扎實開展學?！俺缟锌茖W，反對邪教”工作，學校黨總支建立健全了工作領導機構，形成了強有力的組織體系，夯實了反邪教工作基礎。學校始終將“崇尚科學、反對邪教”工作列入重要工作日程，成立了由學校書記任組長、學校主任為副組長、綜治辦等有關負責人組成的工作領導小組，負責指導“崇尚科學、反對邪教示范學校”創(chuàng)建工作。二是成立學校關愛協(xié)會。形成了“學校統(tǒng)籌、社會參與、資源整合”的反邪教工作機制。成立了“崇尚科學、反對邪教”專、兼職科普志愿者隊伍，將學校中富于愛心、樂于奉獻、志在推動反邪教工作進程的居民納入隊伍，提高群眾參與度。四是主動向黨政領導匯報，積極協(xié)調，解決專兼職人員和經(jīng)費問題。一是建立了反邪教工作走訪制度。二是建立了反邪教工作信息聯(lián)絡員制度。同時，定期組織信息聯(lián)絡員學習上級文件、法規(guī)政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人員的政治素質和業(yè)務素質。以“深入攻堅、強化鞏固”為重點，貫徹好“團結、教育、挽救”的基本方針，積極做好原邪教人員的安置幫教工作，采取“搭建一個平臺，把好兩道關口，強化三項管理，堅持四個扶持，抓好五個環(huán)節(jié)”等有效措施，取得了教育轉化的良好效果，有效地預防和減少了“法輪功”練習者轉化后的“反彈”。學校堅持把防范與處理邪教工作納入基層黨組織建設，納入社會治安綜合治理，納入精神文明創(chuàng)建活動。三、創(chuàng)新活動載體，反邪教宣傳教育呈現(xiàn)多元化五朋小學把深入開展反邪教警示教育做為防范和處理邪教工作的重要舉措, 在學校范圍內廣泛采取群眾喜聞樂見的形式開展宣傳教育,極大地創(chuàng)新和豐富了反邪教教育活動的載體和內容。在學?？破栈顒釉?、科普日時，學校聘請科教專家為居民作反邪教專題科普講座，讓居民進一步認識到了邪教組織的本質。（2）以警示宣傳為重點，全方位滲透科學健康生活理念。通過開展“拒絕邪教進我家”、繪制“學校文明墻”、“三代人崇尚科學反對邪教”演講交流會等活動，使廣大居民認清邪教組織的罪惡本質，進一步強化了居民群眾的健康生活理念，營造了濃厚的反邪教輿論宣傳氛圍。學校投資5萬余元建立了五朋小學科普文化巷，文化巷上建有百米科普畫廊，科普畫廊的宣傳內容淺顯易懂，圖文并茂，集科學性、知識性、趣味性為一體，在學校反邪教工作中起到了非常重要的作用，有效擴展了反邪教宣傳的覆蓋面。組織開展各種才藝表演、棋類比賽、球類運動的等，使居民在娛樂身心的同時，接受科學、遠離邪教。（6）積極協(xié)助做好轄區(qū)內邪教人員的幫扶教育和鞏固提高工作。四、創(chuàng)新工作情況五朋小學反邪教協(xié)會成立于2008年10月。一、社會宣傳。2009年3月，協(xié)會在轄區(qū)中、小學校中開展了“崇尚科學、反對邪教”作文競賽活動，共收到征文1556篇，經(jīng)過篩選