【正文】 邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關系，嚴重踐踏了成員的人權。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。當收到“法輪功”等邪教宣傳內容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內容的騷擾電話，要直接掛斷。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。宗教信仰反對人自比神明和自吹具有“神力”。它們采取地下活動方式，串聯(lián)、聚會活動多在比較隱蔽的地點進行。從事違法犯罪活動，危害社會。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教“被立Z??的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。十、遇到邪活動怎么辦：第一，不聽、不信、不傳。今年1月4日，陳某突然精神失常，被醫(yī)院診斷為“與迷信、巫醫(yī)相關的精神障礙”。[案例4]“被立王”（20世紀80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉(xiāng)何莊隊的農民吳揚明炮制的邪教組織）的頭領吳揚明以收取“祭壇”為借口，大肆詐騙群眾錢財。同時，還購買了刻錄機、電腦等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盤。其中以樂某兄弟為首的“呼喊派”，組織團伙自1998年以來，一直從事傳播邪教的非法活動。死者多為青年，其中年齡最小者僅3歲，他們的終極目的是想轉世投胎以求得來世幸福。后被家人送往精神康復醫(yī)院診治。用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。已發(fā)現(xiàn)的邪教印刷品有《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《荊棘中的火把》、《閃光的靈程》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》等等。有的邪教公然打出“推翻共產黨領導，奪取政權，建立神國”的旗號。邪教則活動詭秘，如同一個秘密王國，與黑社會組織很相像。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產黨的領導和社會主義制度。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰。如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協(xié)助公安機關制止其行為。六、宗教與邪教的區(qū)別宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；宗教宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來人類社會公認的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；而邪教秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；宗教教義與現(xiàn)實世界相容，不排斥現(xiàn)實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；而邪教與現(xiàn)實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。破壞親情，分裂家庭邪教組織散布歪理邪說與心理誘導，導致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責任心。如看相算命、裝神弄鬼等。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。散布歪理邪說最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。一、什么是邪教邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。二、教育轉化。（7）加強學校反邪教調查研究工作，提出富有創(chuàng)見性的對策和措施，為黨委、政府和各級領導對策提供參考依據(jù)。近年來，學校充分利用科普掛圖、黑板報、標語口號等形式在各小區(qū)開展反邪教集中宣傳活動，通過組織居民觀看反邪教圖片展，發(fā)放反邪教警示教育圖書，提高了居民對邪教本質的認識和抵制邪教的自覺性。四是建立了防范和處理反邪教工作長效機制。二、加強制度建設，推動反邪教工作健康持續(xù)發(fā)展為推動學校反邪教工作規(guī)范化、制度化，學校不斷加強反邪教工作制度建設，為反邪教工作的健康持續(xù)發(fā)展提供了保證。建立健全了居民組、居民小區(qū)、樓院三級防控網(wǎng)絡，形成層層落實、責任明確的組織體系，確保反邪教工作有人管、有人抓、有人做。辦公室職責制度。積極發(fā)展會員，廣泛吸收社會各界有志于反邪教斗爭的人士加入到協(xié)會中來，不斷擴大反邪教社會陣線，形成全民自覺抵御邪教、共同反對邪教的良好氛圍。第六章 章程的修改程序第二十八條 本會章程的修改，須經理事會表決通過后報全體會員代表大會審議。第二十一條 常務理事會每季度召開一次會議。因特殊情況需要提前或延期召開時，需由常務理事會表決通過。第十一條 會員權利（一）有選舉權和被選舉權；（二）優(yōu)先參加本會組織的各項活動；（三）優(yōu)先獲得本會的服務；（四）對本會工作提出批評與建議，監(jiān)督本會工作；（五）會員有退會的自由。五朋小學反邪教協(xié)會章程（草案）第一章 總則第一條 學校反邪教協(xié)會是由學校行政、教務處、少先隊等的反邪教團體。新舊約全書》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。主要從事誦經念咒、功法修煉、祈福禳災等活動。（5）、小恩小惠收買人。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。邪教的嚴重危害 ？(1)煸動反對政府，危害基層政權。8崇尚科學，幸福人生；抵制邪教，和諧家園。7以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。6信邪教愚昧無知，講科學無尚光榮。5抓好反邪警示教育擠壓邪教活動空間5鏟除邪教，興國安幫。4抵制邪教，構建和諧，從我做起。3崇尚科學關愛家庭珍惜生命反對邪教3反邪防邪，人人有責。2全黨動員全民參與鏟除邪教構建和諧2加強基層組織建設筑牢基層反邪防線2依法打擊邪教組織，徹底鏟除社會毒瘤。1加強特色陣地建設，創(chuàng)建無邪教社區(qū)。加強宗教場所管理堅決抵制邪教滲透擺脫邪教控制創(chuàng)造美麗人生。自覺抵制邪教，維護社會穩(wěn)定。1認清邪教危害，依法懲治犯罪，崇尚科學文明，促進社會和諧。全民行動起來，堅決反對邪教。加強基層組織建設，筑牢基層反邪防線。4邪教迷惑人的心智，科學照亮人的前程。5邪教迷惑人的心智，科學照亮人的前程。6崇尚科學，關愛家庭，珍惜生命，反對邪教。7抵制邪教滲透，筑牢反邪防線。8邪教是人類公害，邪教是社會毒瘤。有的邪教公然打出“推翻共產黨領導，奪取政權，建立神國”的旗號。已被依法以強奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。（2）、組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權主義結構。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。(1)、佛教產生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時傳入后逐漸成為我國影響最大的宗教之一。伊斯蘭教為我國回族、維吾爾族等１０個少數(shù)民族中的群眾信仰。在我國，稱西方基教三大派中的新教為基督教。第二章 任 務第四條 在全社會開展各種形式的研討活動，深入剖析邪教組織的本質和危害；總結廣大人民群眾在與邪教組織斗爭中創(chuàng)造的寶貴經驗；調研邪教組織的活動現(xiàn)狀和動向，及時向區(qū)委、區(qū)政府及有關部門反映情況，并提出相應對策和參考意見。長期不交納會費并且不參加本會活動的會員，視為自動退會。第十九條 理事會每年至少召開一次會議。第二十四條 本會會長為本協(xié)會法定代表人。第八章 附 則第三十一條 本會章程解釋權屬學校反邪教協(xié)會。協(xié)會每月召開1次例會，通報情況、分析形勢、研究措施。五朋小學“崇尚科學、反對邪教示范學校”創(chuàng)建活動領導小組組長：季莉副組長：孟祥亭成員：陳憲忠聯(lián)絡員：李桂吉程興儉 王鑫2008年10月五朋小學創(chuàng)建市級“反邪教示范學校