【正文】 0、我們的語(yǔ)言，不妨直爽，但不可粗暴、驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽、輕浮與油滑。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。若無(wú)一種占支配地位的企望來(lái)規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內(nèi)心都難測(cè)或叵測(cè)。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。居高位者往往是欲退時(shí)不能退，而到退時(shí)則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時(shí)亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門(mén)而作，徒讓老邁成為他人笑柄。袒露總是舉措失當(dāng)，無(wú)論是敞露心胸還是赤身子；而行為舉止若不肆意張揚(yáng)，人便可平添幾分尊嚴(yán)。幸運(yùn)的好處固然該令人向往，但厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚嘆。1書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。1讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。1行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢(qián)幣流通，但卻降低了錢(qián)幣的成色。1很多人說(shuō)愛(ài)情靠緣分，我所認(rèn)為的緣分就是在正確的時(shí)候遇到了正確的人。1假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會(huì)對(duì)人類(lèi)思維施加影響，而是緣于一種雖說(shuō)缺德但卻系世人與生俱有的對(duì)假象本身的喜好。1最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r(shí)才使用的偽裝能力。書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。2無(wú)可否認(rèn)，古往今來(lái)的豪杰行事都光明磊落，都有誠(chéng)實(shí)守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進(jìn)時(shí)能判斷何時(shí)該停步，何時(shí)該迂回；而在這種時(shí)候，即當(dāng)他們認(rèn)為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時(shí)，他阿門(mén)一般都能瞞過(guò)世人，因他們坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。美猶如盛夏水果，是容易腐爛而難保持。人們舉止應(yīng)當(dāng)象他們衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。人們喜愛(ài)謊言，不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗥D難困苦，而且因?yàn)樗麄儗?duì)謊言本身具有一種自然卻腐朽愛(ài)好。人與人之間最大信任就是關(guān)于進(jìn)言信任。如果民眾講比上層人物講更真實(shí)可信，這不必奇怪，因?yàn)槊癖娭v話不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回事來(lái)。舞臺(tái)上愛(ài)情比生活中愛(ài)情要美好得多。它有時(shí)象那位誘惑人魔女，有時(shí)又象那位復(fù)仇女神。形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。幸運(yùn)并非沒(méi)有許多恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多安慰與希望。幸運(yùn)時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅行為之美又勝于狀貌之美。12。13。朋友愛(ài)，給人以幫助。慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成狡猾，并不是高超策略。過(guò)于求速是作事上最大危險(xiǎn)之一。毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲心理。黃金時(shí)代是在我們前面，不是在我們背后。集體習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人習(xí)慣。19。20。21。好段：公眾嫉妒對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)是一種可能蔓延疾病，正如傳染病可侵入健全肌體并使之犯疾一樣，國(guó)民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至?xí)磳?duì)最合理國(guó)家行為，并使這些行為背上惡名；而為此采取籠絡(luò)民心舉措也幾乎無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)檫@正好表明當(dāng)局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成損害更大。這種公眾嫉妒似乎主要是針對(duì)高官大臣，而不是針對(duì)君王和國(guó)家本身?！墩摷刀省返歉呶欢滦杏觯四烁邼嵵棵黠@標(biāo)志，因高位顯職實(shí)則（或曰應(yīng)該是、德行之所在；猶如自然界中，萬(wàn)物疾動(dòng)而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時(shí)則動(dòng)，問(wèn)鼎高位后則靜。追憶前任時(shí)應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可舊帳。在與人私下會(huì)談和答復(fù)私人請(qǐng)求時(shí)候，切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己地位，最好讓別人去說(shuō)：此公為官和居家真是判若兩人。再說(shuō)迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力痛苦也會(huì)使人喪失勇氣，但對(duì)恐懼來(lái)說(shuō)則不然?！墩f(shuō)時(shí)機(jī)》語(yǔ)言猶如展開(kāi)掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中；而思想則如未打開(kāi)掛毯，心象意念只是被裹在里面。日常生活中應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮，自得其樂(lè)，此乃延年益壽秘訣之一。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生新奇感；還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩思考對(duì)象，如歷史、深化以及對(duì)自然研究?！墩勣o令》人之本性最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)、感情強(qiáng)烈之際和新嘗試之中，因獨(dú)居時(shí)不必矯揉造作，激動(dòng)時(shí)會(huì)忘掉其清規(guī)戒律，而在新嘗試中則無(wú)慣例可援引。有人舉手投足像每個(gè)音節(jié)都推敲過(guò)詩(shī)行，可一個(gè)在雞毛蒜皮上絞腦汁人又何以能領(lǐng)悟宏旨大義？——《談禮節(jié)與俗套》贊賞別人就是褒揚(yáng)自己，因?yàn)閯e人被你贊賞之處要么比你出色，要么比你遜色。——《論虛榮》第四篇：培根隨筆摘抄好段《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，下面是小編整理的培根隨筆摘抄好段，歡迎來(lái)參考！煤的燃燒同樣是壯麗的。人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門(mén)便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭(zhēng)搶?zhuān)_撞，去射門(mén)，信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交匯；信念，是成功事業(yè)的臺(tái)階，是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，是人生的精華幸福的源泉。持