【正文】 升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。讓我們嚴格要求自身，以良好的師德，共同撐起教育的藍天。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。面對當今社會的新形勢、新任務，面對新課程的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。一、腳踏實地，做個平凡的人教師首先是人，是有思想、有感情、有個性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。這是師德的物質基礎。任何職業(yè)都是如此，教師也不例外。在傳統文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，當前必須順應社會發(fā)展的趨勢，師表形象要實現由“師”向“人”的復歸，由圣神人格的道德楷模轉向具有師范人格的模范公民。從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。當教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。教師的工作性質是屬于“以群體和他人為中心”的社會型工作，而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。因此，當教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實實在在的事情。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟??這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。職業(yè)使人安身立命，而事業(yè)使人安心立命。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心。樂業(yè)意味著對自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛” 的情感。真正的教育是發(fā)自內心的、充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。第二，創(chuàng)業(yè)精神。從某種意義上講，教師成長是學生成才的基礎和前提。這樣的比喻也許贊頌了教師職業(yè)“無私奉獻”的品格。我們認為，教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學生成長成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為的職業(yè)。這樣的教師才是教育事業(yè)的脊梁，是國家和民族的希望。它是教師職業(yè)品質之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。它不僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神圣職責和義務。再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知欲也在不斷發(fā)展。在教育工作中，要求不滿足于現狀，始終保持旺盛的求知欲，好學上進，勤于進取，做到要給學生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質，加強精神文明建設的催化劑。讓我們在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，做一名新時期合格的人民教師。①教師的人格、品性、德操對學生人格的形成起著奠基作用；②教師良好的職業(yè)道德對學生思想品德的形成和學業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵的作用；③教師文明的言談舉止對學生行為習慣的形成起著修正的作用；④教師良好的心理素質對學生心理品質的形成起著完善作用。3．列舉教師職業(yè)道德習慣？①熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)；②端正大方——教師形象塑造的基本要求；③規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本要求；④寬容公正——教師對待學生的核心原則；⑤溝通合作——教師與家長真誠交流的基本原則；⑥雙贏思維——教師之間協作的首要原則；⑦關注，細節(jié)——教師課堂教學必須養(yǎng)成的重要習慣；⑧不斷更新——教師走向終身發(fā)展的基本原則。②尊重理解。④角色置換。（1）站態(tài)要有安定感和力度，這樣有利于學生提高情緒，振作精神，隨著教學內容的變化，要求教師適當變化站姿；（2）要用優(yōu)美的手勢正確地表達感情，不能指手畫腳，盛氣凌人；（3）面部表情要豐富，但不做作，要善于運用喜、怒、哀、樂、愛、恨、怨、嘆等表情；（4）要用普通話教學，力求發(fā)音正確、語調流暢、抑揚頓挫。7．教師以情感人，樂于幫助學生的細節(jié)要求有哪些？（1）在課堂教學中語言生動，有幽默感；（2）在講課的過程中，真誠流露自己的感情，用自己的感情去感染學生；（3）會多介紹一些課本中沒有的事情或問題，幫助學生認識社會和自我；（4）及時發(fā)現學生出現的問題，積極想辦法幫助解決；（5）學生有疑惑時，主動訊問，熱情解答。教師德性體現在以下三個方面：①能使教師個人擔負起其教師角色的品質；②道德意志在履行教育教學責任和義務的過程中所體現出來的道德力量；③在教師對為師之道體驗基礎上所形成的內在的、運用自如的教育行為準則。①能使教師正確認識教師職業(yè)的意義，深刻理解教師所擔負的社會職責和使命，確立堅定的職業(yè)信念；②能促進教師改善勞動態(tài)度，敬業(yè)愛生，形成良好的教風；③能提高教師的行為選擇能力和心理素質；④能促使教師努力鉆研業(yè)務，掌握教育規(guī)律，提高業(yè)務素質。人民教師應該樹立以下優(yōu)良職業(yè)作風：①實事求是、堅持真理；②工作積極，認真負責；③忠誠坦白，平等待人；④發(fā)揚民主、團結互助。14．與人交往握手要注意哪些順序？（1）在上下級之間，應先上級伸出手后，下級才能接握；（2）在長幼之間，應長輩先伸手后，晚輩才能接握；（3）在男女之間，應女方先伸手后，男方才能接握 15．簡述教師職業(yè)道德的基本構成教師職業(yè)道德主要由：教師職業(yè)理想；教師職業(yè)責任；教師職業(yè)態(tài)度；教師職業(yè)紀律；教師職業(yè)技能；教師職業(yè)良心；教師職業(yè)作風；教師職業(yè)榮譽1教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)：其一，利用家長；其二，排斥家長；其三，教師一言堂；其四，向家長推卸責任；其五，動輒向家長告狀。教師職業(yè)紀律就是教師在從事教育勞動過程中應遵守的規(guī)章、條例、守則等。18．簡述教師自我更新的主要內容。（1）身體：適當運動和營養(yǎng)，保持健康（2）精神：蕩滌心靈塵埃；（3）心智：不要停止自我教育；（4）社會情感：歷練待人處事之道。（1）對因材施教有正確恰當的理解；（2）公正的前提是有利于每一個學生的健康成長；（3）在教育教學工作中，盡量縮小由社會不公正給學生帶來的差異；（4）辨證地看待學生的優(yōu)缺點，不絕對化；（5）不同的學生犯了同樣的錯誤，要考慮不同的動機與原因進行處理。（2）了解并跟上你專業(yè)領域的變化；（3）搞好組織工作；（4）積極地講授；（5）展現一種好的態(tài)度；（6）建立一種有效的班級管理模式；（7）制定好教學步驟；（8）保持良好的人際關系（9）有效的提問能力。②社會公德、家庭美德和職業(yè)道德是社會道德體系的三個領域。四種基本關系是：教師與教育事業(yè)的關系；教師與受教育者（學生）的關系；教師與其他教師及教師集體的關系；教師與家長及其他相關人員的關系；三個基本層次是：理想層次、原則層次和規(guī)則層次。2．教師道德評價的依據就是看教師的道德行為的動機。教師道德行為是道德動機的結果，動機的內容決定了行為的性質。但是，對道德行為的評價，不能僅僅依據動機，還要考慮行為的效果，而且要更加檢驗教師教育實踐及其取得的效果。教師道德評價，必須堅持動機和效果的統一。3．現代科學技術的發(fā)展，產生了先進的教學機器，機器將要代替教師，學校要逐漸消亡。①錯誤。但是，機器教學永遠代替不了教師，不僅因為教學機器的設計和內容程序的編制需要懂得教育規(guī)律的教師，更重要的是學生心靈是不能用機器加工的，只有用教師的思想情感、意志和智慧去感染和熏陶。4．教師是“打火機”而不是“火柴”正確。教師要在教學中點燃學生學習的熱情和智慧的火把，自己就需要在平時不斷地充氣。換個詞語就是激發(fā)、喚醒、啟發(fā)、引導、促進。因而，教師應該做“打火機”而不是“火柴”。此言有一定的道理。當一個孩子犯了錯，就應該受到一定的懲罰。但懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育?！边@種說法是錯誤的。同時我國《教師法》明確規(guī)定，教師擁有帶薪休假的權利，但對于管理者所要求的以侵權為前提的“奉獻”，教師完全可以說“不”！知法、守法、用法，更應是廣大教師所應有的良好品質。7．中華民族是“禮儀之邦”，學生家長給教師送禮完全是正常的人之常情。中華民族素以“禮儀之邦”著稱，在日常工作和生活中，迎來送往，禮尚往來，實屬人之常情．作為教師，其師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要