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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)模擬題-在線瀏覽

2024-10-25 05:21本頁面
  

【正文】 活動,屬于我國國家機構(gòu)的是 ()行使。答:《勞動法》規(guī)定:第一,下列情形之一的,用人單位可以解除勞動合同:(1)在試用期間被證明不符合錄用條件的。(3)嚴重失職,營私舞弊,對用人單位利益造成重大損失的。有下列三種情形之一的勞動者雖然沒有過錯,用人單位可以解除勞動合同,但應(yīng)當(dāng)提前30日以書面形式通知勞動者本人,并依照國家有關(guān)規(guī)定給予經(jīng)濟補償:(1)勞動者患病或非因工負傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事用人單位另行安排工作的。(3)勞動合同訂立時所依據(jù)的客觀情況產(chǎn)生重大變化,致使原勞動合同無法履行,經(jīng)當(dāng)事人協(xié)商不能就變更勞動合同達成協(xié)議的?;疾』蜇搨?,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的。第二,勞動者解除勞動合同,應(yīng)當(dāng)提前30日以書面形式通知用人單位。(2)用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強迫勞動的。我國《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種?答:公民的民事行為能力劃分為:(1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。(2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,可以進行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動。其他民事活動要由其法定代理人代理。我國法定繼承的概念和順序是什么?答:法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。我國法定繼承分為兩個順序。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承,沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。遺產(chǎn)繼承的方式有哪些?答:我國遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承、遺囑繼承、遺贈、遺贈撫養(yǎng)協(xié)議。(2)必須是對正在發(fā)生的危險而采取的。(4)不能超過必要限度,造成不應(yīng)有的損害。答:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。(2)自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。(4)禁止濫用民事權(quán)利原則。我國現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國家權(quán)力屬于人民的原則。(3)民主集中制原則。我國《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么?答:宣告死亡,是指我國《通則》規(guī)定的,公民有下列情形之一的,利害關(guān)系人可以向人民法院申請宣告死亡:(1)下落不明滿四年的。戰(zhàn)爭期間下落不明的,下落不明的時間從戰(zhàn)爭結(jié)束之日起計算。《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。《婚姻法》規(guī)定,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。(3)必須符合一夫一妻制。根據(jù)我國《通則》規(guī)定,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)費(3)有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所(4)能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任1什么是直系血親和旁系血親?答:直系血親,是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。旁系血親,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,為三代以內(nèi)的旁系血親。構(gòu)成共同犯罪,必須具備下列條件:(1)必須是二個以上達到刑事責(zé)任年齡,具有刑事責(zé)任能力的人。(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意。答:刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。罪刑法定,是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。法律面前人人平等,要求對于所有的犯罪人,不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。罪刑相適應(yīng),是指根據(jù)行為人犯罪的事實、性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害性的大小,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,罪重刑重,罪刑相當(dāng),罰當(dāng)其罪。人生態(tài)度是由人生目的決定的,但在實現(xiàn)人生目的過程中,如正確面對現(xiàn)實,戰(zhàn)勝暫時的困難和挫折,為實現(xiàn)人生目的開辟道路,則是由人生態(tài)度決定的。每個人都要實現(xiàn)自己的人生價值,都必須選擇和確立一定的人生價值目標。(3)調(diào)整人生道路的方向。積極進取的人生態(tài)度能保證人們將遠大理想寓于具體行動中,腳踏實地實現(xiàn)人生目標。【答案】(1)理想信念是人生的精神向?qū)?。一個人如果沒有目標和方向,不僅可能一事無成,而且可能使人生陷入迷途,進而導(dǎo)致對人生的意義產(chǎn)生疑問。人生如逆水行舟,不進則退。(3)理想信念是人生的精神動力。【考點】人生需要理想信念28.【題干】簡述建設(shè)社會公德的內(nèi)容和意義。建設(shè)社會公德有如下意義:(1)是維護社會公共生活正常秩序的必要條件?!究键c】社會公德及其主要內(nèi)容29.【題干】依法治國基本原則。(2)堅持人民主體地位:要做到法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點。增強全社會學(xué)法遵法守法用法意識,使法律為人民所掌握、所遵守、所運用。必須維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威,切實保證憲法法律有效實施。(4)堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。(5)堅持從中國實際出發(fā):中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進依法治國的根本遵循?!敬鸢浮?1)行政合法性原則,所有行政法律關(guān)系當(dāng)事人都必須嚴格遵守并執(zhí)行行政法律規(guī)定。(3)程序正當(dāng)原則?!究键c】行政法三、論述題(本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分。)31.【題干】論述法的執(zhí)行和特征【答案】法的執(zhí)行,簡稱執(zhí)法,指國家行政機關(guān)及其公職人員和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)和實施法律的活動,因此也常被稱為行政執(zhí)法。在我國,行政執(zhí)法主體主要是國家行政機關(guān),包括中央和地方各級人民政府、各級政府所屬的各部門。(2)執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。(3)執(zhí)法行為具有主動性。但是,也有一部分行政管理活動是行政機關(guān)依申請作出的。在行政法律關(guān)系中,行政機關(guān)既是一方當(dāng)事人,又是執(zhí)法者,因此在行政法律關(guān)系中居于支配地位,可以依法自行決定和直接實施執(zhí)法行為,而不需要行政相對人的同意。【考點】法的實施32.【題干】請結(jié)合實際論述怎樣做一個堅定的愛國者。①民族自尊是指在祖國不富裕的時候,不妄自菲薄,在強國大國的壓力面前,不奴顏婢膝,面對金錢地位的誘惑,不喪失國格人格。③民族自強是指依靠自身力量實現(xiàn)民族振興和國家富強的英雄氣概和創(chuàng)造精神。①促進民族團結(jié)要求我們加強學(xué)習(xí),更好地了解和掌握民族理論與政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識,牢固樹立馬克思主義民族觀。堅持原則、明辨是非,旗幟鮮明地與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。③保障國家安全是人民幸福安康的基本要求,是安邦定國的重要基石。(3)履行愛國行為,以實際行動和貢獻報銷祖國。②端正思想,自覺維護祖國的安定、團結(jié)和統(tǒng)一?!究键c】做新時代忠誠堅定的愛國者33.【題干】試述為什么社會主義道德建設(shè)要以誠實守信為重點。只有增強誠信意識,堅持誠信做人,才能適應(yīng)社會生活的要求,發(fā)揮自己的潛能,實現(xiàn)人生的價值,最終獲得成功。(2)誠實守信是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石。市場經(jīng)濟是交換經(jīng)、競爭經(jīng)濟,也是契約經(jīng)、信用經(jīng)濟。(3)誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)。人與人之間只有誠信交往,才能進行真正平等、公正的合作,才能最大限度地減少社會生活中的內(nèi)耗和摩擦,大大降低社會運行的成本。反方一辯陳詞認為:“網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、無控制性使人失去了現(xiàn)實世界的道德約束,所以網(wǎng)絡(luò)上充斥著欺騙、暴力、黃色等信息,使人類的道德水平下降。答題思路:(1)從網(wǎng)絡(luò)與人類道德水平角度分析雙方的觀點。毋庸置疑,互聯(lián)網(wǎng)對社會道德的積極影響和正面作用是十分巨大的,如它帶來了社會道德的開放性、多元化,促進了人和社會的自由全面發(fā)展以及從依賴型道德向自主型道德的轉(zhuǎn)變等。首先,在互聯(lián)網(wǎng)給人們的工作、生活和社會交往帶來極大便利的同時,也產(chǎn)生了并將長期存在著許多不道德的行為。一、現(xiàn)實杜會道德對網(wǎng)絡(luò)道德的主導(dǎo)作用(一)作為系統(tǒng)的現(xiàn)實社會道德會對人們網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)倫理道德的形成和發(fā)展具有以下幾個方面的激勵和約束功能: 1‘精神動力功能由于現(xiàn)實社會道德是依靠人們的內(nèi)心信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育以及社會輿論而形成的一種社會的精神力量,而網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)倫理是要通過主體人來進行的,因此,這種精神力量就可以作為一種動力,推動網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)倫理的形成和發(fā)展。通過評判,推動網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)倫理道德沿著有利于人類社會的方向發(fā)展。指向功能現(xiàn)實社會道德也通過社會輿論和人們的良心引導(dǎo)著網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)倫理道德的發(fā)展方向。道德在網(wǎng)絡(luò)活動中的調(diào)控功能怎樣,就具體表現(xiàn)為這三個方面約束力的大小上,而這種約束性又離不開道德的規(guī)范調(diào)節(jié)。(二)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)道德對現(xiàn)實社會道德的反作用雖然作為整體的現(xiàn)實社會道德對網(wǎng)絡(luò)道德的形成和發(fā)展具有精神動力、評價、指向、規(guī)范和調(diào)節(jié)等功能,但是作為部分的網(wǎng)絡(luò)道德由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特性而有其特殊的表現(xiàn),并對現(xiàn)實社會道德形成和發(fā)展具有極大影響。網(wǎng)絡(luò)文化不僅推動了人類道德進步的趨勢,而 且還給人們的生活方式以深刻的影響,改變了人們的某些傳統(tǒng)生活習(xí)慣和行為方式,特別是對于從事網(wǎng)絡(luò)工作的人們的某些新的道德品質(zhì)的形成,起著非常直接的促進作用,具體表現(xiàn)在以下方面: 其一,張揚和強化現(xiàn)實社會的美德網(wǎng)民所需要的誠實、自制、互助等道德心理素質(zhì),正是網(wǎng)絡(luò)道德健康發(fā)展的要求和直接造成的結(jié)果。例如可以在高校培育和優(yōu)化校園小環(huán)境,形成積極、健康的文化氛圍 2006年11月20日早晨,一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺等83路車。老太指認撞人者是剛下車的小伙彭宇,老太將彭宇告到法院索賠13萬多元。他說,當(dāng)天早晨3輛公交車同時靠站,老太要去趕第3輛車,而自己從第2輛車的后門下來。2007年9月4日,鼓樓區(qū)法院根據(jù)公平責(zé)任原則判處彭宇賠償老太部分醫(yī)療費用。答題思路:(1)運用道德知識分析材料中的案例,并提出自己的看法與理由。公平責(zé)任原則的含義:指當(dāng)事人雙方對損害的發(fā)生均無過錯,法律又無特別規(guī)定適用無過錯原則時,由法院根據(jù)公平的觀念,在考慮當(dāng)事人雙方的財產(chǎn)狀況及其他情況的基礎(chǔ)上,責(zé)令加害人對受害人的財產(chǎn)損害給予適當(dāng)補償,由當(dāng)事人公平合理地分擔(dān)損失的一種歸責(zé)制度。裁定彭宇補償原告40%的損失二、案例分析題(每題25分,共50分)某市發(fā)布《2012年上半年公務(wù)員考試錄用通知》,該通知規(guī)定:報考者必須為中共黨員;身體健康無殘疾,五官端正無疤痕;身高為男性170厘米及以上,女性為160厘米及以上;學(xué)歷要求為邊遠農(nóng)村崗位大專及以上,城鎮(zhèn)崗位本科以上(本城鎮(zhèn)戶籍加5分)。請問:以上《通知》侵犯了公民的哪些權(quán)利?答題思路:逐條分析《通知》中不符合我國《憲法》及《勞動法》規(guī)定的內(nèi)容。2,其中“本次錄用名額為50名,其中男性40名,女性10名”,違反憲法男女平等的規(guī)定。當(dāng)李某竊得現(xiàn)金五萬元與一只金表準備逃走時,恰好碰到了有事回家的丁某,李某為了逃走猛擊丁某頭部。請問:(1)王某與李某是否構(gòu)成共同犯罪?為什么?(2)王某與李某分別犯什么罪? 答題思路:(1)構(gòu)成共同犯罪的條件:刑事責(zé)任年齡和共同的主管故意。構(gòu)成盜竊罪的共同犯罪。人物簡介出生日期:1911年2月去世日期:2009年5月29日21時出生地 :江蘇如皋研究方向:國際私法工作單位:武漢大學(xué)法學(xué)院職稱:教授、博士生導(dǎo)師、中國國際經(jīng)濟貿(mào)易仲裁委員會顧問榮譽:著名法學(xué)家、法學(xué)教育家,國際法研所名譽所長,系中國國際法學(xué)會名譽會長、中國國際私法學(xué)會名譽會長、“新中國國際私法學(xué)的一代宗師”、“中國法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、獲美國密蘇里州首府堪薩斯市市長授予的“榮譽市民”稱號、《中國大百科全書》“當(dāng)代中國的法學(xué)人物”專條之一。主編的著作主要有:《國際私
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