【正文】 的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。劃分朗讀節(jié)拍。五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。問(wèn)：如何理解“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義？明確：見(jiàn)教參。六、遷移積累仿句練習(xí)仿照《假如生活欺騙了你》第一節(jié)，續(xù)寫(xiě)下面的詩(shī)句。背誦全詩(shī)。四．未選擇的路導(dǎo)學(xué)步驟：一、復(fù)習(xí)舊課背誦《假如生活欺騙了你》交流閱讀普希金詩(shī)集的情況。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。三、朗讀詩(shī)篇四、合作探究請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī)，思考詩(shī)中的“路”有什么含義？明確：詩(shī)的表面是寫(xiě)自然界的道路，實(shí)則借寫(xiě)自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫(xiě)甲事物，借寫(xiě)甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句、語(yǔ)段中起作用。明確：佇立（思索）決定（選擇）選擇之后的悵惘多年后的回顧、嘆息 理解詩(shī)意。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。如屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。參考答案：獨(dú)上高樓，望斷天涯路。以“路”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文。七、課后綜合訓(xùn)練嘗試寫(xiě)幾句富有人生哲理的小詩(shī)，舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)，然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào)。，熱心地為朋友、同學(xué)排憂(yōu)解難。二、導(dǎo)入：在我們的生活中，充滿(mǎn)了七色陽(yáng)光，然而，即使是陽(yáng)光普照的時(shí)候，也難免出現(xiàn)暫時(shí)的陰云，也會(huì)有來(lái)自學(xué)習(xí)，生活，交友方面的煩惱，這節(jié)課就讓我們互訴心聲，排除你心中的煩惱。、老師、家長(zhǎng)進(jìn)行心靈的溝通。讓我們一起清理煩惱，消除煩惱，迎著七色陽(yáng)光，笑對(duì)人生，快樂(lè)地生活。二、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像在詩(shī)中的作用。四、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想像的能力。第一課時(shí) 天上的街市 【教學(xué)要點(diǎn)】一、閱讀并整體把握理解詩(shī)歌。三、學(xué)習(xí)理解聯(lián)想和想像及其在詩(shī)中的作用。五、學(xué)習(xí)把握本詩(shī)的韻律和節(jié)奏。激發(fā)學(xué)生詩(shī)情，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。板書(shū)“天上的街市”。二、聽(tīng)課文朗讀錄音，然后再讓學(xué)生齊讀一遍。１．作者寫(xiě)的天上的街市美不美？美在哪兒？（讓學(xué)生發(fā)言討論，初步理解詩(shī)中描寫(xiě)的街市美在什么地方。）２．民間傳說(shuō)的牛郎織女的故事與詩(shī)中一樣嗎？（讓學(xué)生發(fā)言談牛郎織女的故事的主要情節(jié)，突出悲劇的結(jié)局。即理解詩(shī)歌一定要了解詩(shī)人的思想和寫(xiě)作的背景。１．郭沫若，四川樂(lè)山人。（讓學(xué)生看注釋?zhuān)莆找c(diǎn)?！杜瘛肥枪舻牡谝徊吭?shī)集，寫(xiě)于1919年至1920年，詩(shī)集中充滿(mǎn)了“五四”時(shí)期的徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的時(shí)代精神，充滿(mǎn)了愛(ài)國(guó)主義和革命浪漫主義激情。當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在日本留學(xué)，其間兩度回國(guó)。但五四時(shí)期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經(jīng)消退，在《星空》中詩(shī)人流露出較濃的失望和悲愁情緒，但也表現(xiàn)了要求奮飛、新生和自由的愿望。２．《天上的街市》寫(xiě)于1921年10月24日，當(dāng)時(shí)中國(guó)雖然已經(jīng)受過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)反帝反封建的戰(zhàn)斗洗禮，但仍處于軍閥混戰(zhàn)、列強(qiáng)掠奪、民不聊生的黑暗之中。我們飛向西方，低頭我問(wèn)地，西方同是一座屠場(chǎng)。我們飛向東方，伸頭我問(wèn)海，海正揚(yáng)聲而嗚咽。（板書(shū)：屠場(chǎng)、囚牢、墳?zāi)?、地獄）詩(shī)人面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，感到失望和痛苦，他恨黑暗的現(xiàn)實(shí)，向往光明的未來(lái)?，F(xiàn)在再請(qǐng)大家回答：作者為什么要寫(xiě)這首詩(shī)？為什么把天上的街市寫(xiě)得這么美？為什么要把牛郎織女的生活寫(xiě)得那么美好、自由幸福？（學(xué)生回答應(yīng)當(dāng)沒(méi)有困難了。）五、理清寫(xiě)作思路，理解聯(lián)想與想像的作用。（老師引導(dǎo)學(xué)生逐段地歸納所寫(xiě)的內(nèi)容，在歸納時(shí)可讓學(xué)生討論作者是怎樣逐步從地上寫(xiě)到天上，從物寫(xiě)到人的，突出其中的聯(lián)想過(guò)程和情感的發(fā)展。板書(shū)：街燈──明星──街市──物品──珍奇 美麗、繁華 天河──牛郎織女──來(lái)往──閑游 自由、幸福）２．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解和區(qū)分聯(lián)想和想像。②老師略作介紹：所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的思維方式和心理過(guò)程。在空間或時(shí)間上相接近的事物形成接近聯(lián)想，有相似特點(diǎn)的事物形成類(lèi)似聯(lián)想，有對(duì)立關(guān)系的事物形成對(duì)比聯(lián)想，有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想等等。也就是創(chuàng)造性的想出新的事物或形象。如從明星想到街燈，從街燈想到街市，這些是聯(lián)想；可想出天上有街市，那就是一種創(chuàng)造，就是想像。（以引導(dǎo)學(xué)生討論的方法為主，以下要點(diǎn)供老師在學(xué)生不能回答時(shí)啟發(fā)用）１．第一節(jié)的“閃”“點(diǎn)”，寫(xiě)出了明星和街燈各自的特點(diǎn)。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。２．后面三節(jié)，用了四個(gè)“定然”，一個(gè)“定”，表達(dá)了十分肯定的語(yǔ)氣。３．“來(lái)往”一詞是因相隔天河兩岸而言，“閑游”是對(duì)他們已然團(tuán)聚，正在享受歡聚的快樂(lè)而言，二詞的位置和配搭很準(zhǔn)確，斷不可互換。與牛郎織女的美好生活相映成趣。１．前段時(shí)間，有同學(xué)在作業(yè)中問(wèn)我，寫(xiě)詩(shī)一定要押韻嗎？應(yīng)怎樣押韻呢？現(xiàn)在就請(qǐng)大家來(lái)讀一讀這首新詩(shī)，看看他是否押韻，是怎么押韻的？（由學(xué)生發(fā)言歸納出）韻腳：第一節(jié)“星”──“燈” 第二節(jié)“市”──“奇”第三節(jié)“廣”──“往” 第四節(jié)“游”──“走”本詩(shī)的韻腳都在每節(jié)的二、四句的末尾，各小節(jié)所押的韻不一樣。其實(shí)，新詩(shī)押韻沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，只要讀來(lái)有韻律感，流暢、順口就行。2．新詩(shī)一般還具有一定的節(jié)奏，就像唱歌有節(jié)奏一樣。（可先請(qǐng)一個(gè)學(xué)生來(lái)讀，要求分辯出節(jié)奏來(lái)，然后進(jìn)行糾正。）八、同學(xué)們正在如花的年紀(jì)，正是詩(shī)樣的年華，充滿(mǎn)了幻想和想像，正是有詩(shī)情，好寫(xiě)詩(shī)的歲月，大家要多讀詩(shī)，學(xué)寫(xiě)詩(shī)?？梢詫?xiě)宇宙星空、太陽(yáng)月亮、也可以寫(xiě)清晨黃昏、課內(nèi)課外，可以寫(xiě)春花秋草、暴雨狂風(fēng)，也可以寫(xiě)人與人的對(duì)話(huà)、心靈的獨(dú)白??。寫(xiě)得好的我們可以收集起來(lái)辦個(gè)詩(shī)刊。二、學(xué)習(xí)理解詩(shī)中的景物描寫(xiě)（實(shí)寫(xiě)）與聯(lián)想想像（虛寫(xiě)）的關(guān)系。四、做聯(lián)想和改寫(xiě)練習(xí)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)郭沫若寫(xiě)的另外一首詩(shī)《靜夜》，也是寫(xiě)于１９２１年，在日本留學(xué)時(shí)的一個(gè)夜晚，面對(duì)朦朧的月色，引發(fā)了詩(shī)人的聯(lián)想和想像，抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)盡的情懷。三、引導(dǎo)學(xué)生具體分析理解詩(shī)意。給人的感覺(jué)是──朦朧、恬靜的美）３．第二節(jié)寫(xiě)了哪些景物？（天河──海霧──鮫人──流珠）４．第二節(jié)的“天河何處”起什么作用？與第一節(jié)有關(guān)聯(lián)嗎？（承上啟下，引發(fā)聯(lián)想。上下過(guò)渡非常自然，聯(lián)系也非常緊密。這說(shuō)明了“天河何處”是個(gè)設(shè)問(wèn)句。因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。）７．看注釋?zhuān)斫庾詈髢删?。（補(bǔ)充：鮫人，亦作“蛟人”。張華的《博物志》中還說(shuō)：“鮫人從水出，寓人家積日，賣(mài)綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿(mǎn)盤(pán)，以與主人?！妒霎愔尽罚骸澳虾３鲺o綃紗，泉室（指鮫人）潛織，一名龍紗，其價(jià)百余金，以為服，入水不濡。天上有海，岸邊有鮫人。）９．為什么寫(xiě)“對(duì)月流珠”呢？是表達(dá)了一種什么感情呢？（這個(gè)神話(huà)傳說(shuō)中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鮫人，自然就會(huì)聯(lián)想到她的神奇本領(lǐng)。）（這首小詩(shī)，寫(xiě)于詩(shī)人留學(xué)日本期間，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，和詩(shī)人的處境，我們可以感受到，當(dāng)時(shí)，作者既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，也有對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思念之情。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無(wú)奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來(lái)抒發(fā)自己的悲傷、思念之情?？筛爬椋阂粋€(gè)凄美的故事，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、親人的思戀之情。五、郭沫若這兩首詩(shī)，都發(fā)揮了豐富的聯(lián)想和想像，寫(xiě)眼前景的一般是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)不在眼前的想像的一般叫虛寫(xiě)。（《天上的街市》中第一節(jié)是實(shí)寫(xiě)，第二、三、四節(jié)是虛寫(xiě)；《靜夜》中第一節(jié)是實(shí)寫(xiě)，第二節(jié)是虛寫(xiě)。如“木質(zhì)”和“皮球”是兩個(gè)意義相距很遠(yuǎn)的詞語(yǔ)，但我們可以通過(guò)四步中間的聯(lián)想，就可以從“木質(zhì)”聯(lián)想到“皮球”： 木質(zhì)──樹(shù)林，樹(shù)林──田野，田野──足球場(chǎng)，足球場(chǎng)──皮球。也可任意選兩個(gè)詞作聯(lián)想的