【正文】 將它們?nèi)诨?，這些情節(jié)，與其說是在消磨時(shí)光，不如說他對重復(fù)這些事情的過程上了癮，就像吸毒一樣。上校的母親烏蘇娜活了一百多歲，但她的一生似乎只是在不停的做家務(wù)。上校的妹妹阿瑪蘭塔性格怪癖，他的兄弟阿卡迪奧喜歡收集財(cái)富。一切使我們上癮的東西都會(huì)消失，甚至，我們認(rèn)為不可戰(zhàn)勝的時(shí)光，其實(shí)也不存在。阿吉廖二的亡魂和巫婆皮拉鬼魂，也會(huì)變老嗎？靈魂真的可以遨游世界嗎？人真的可以預(yù)言未來嗎？小說的結(jié)尾是第五代人和第六代人的結(jié)合，呼應(yīng)了第一代人布恩迪亞家族近親結(jié)婚的情節(jié)。讀完整篇小說，我在想，時(shí)光也上了某種癮吧？歷史之中，有多少事情是相似的啊?！栋倌旯陋?dú)》讀書筆記5好詞摘抄：前程似錦、風(fēng)餐露宿、缺衣少食、兢兢業(yè)業(yè)、井井有條、珠光寶氣、金玉滿堂、詩詞歌賦、一窮二白、粗衣淡飯、一貧如洗、光車駿馬、安居樂業(yè)、家徒四壁、粗茶淡飯、任勞任怨、暗無天日、萬無一失、典妻鬻子、萬惡不赦、好句摘抄：，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯?，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。，只是一種當(dāng)時(shí)的情緒，如果對方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)做長遠(yuǎn)的感情，是本身的幼稚。，面對行刑隊(duì)，奧雷良諾9命中注定孤獨(dú)百年的世家，不會(huì)有出現(xiàn)在世上第二次的機(jī)會(huì)。，不應(yīng)該隨意虛擲?！保幢闼麄z變成鬼魂，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園，他們便還會(huì)長久的相愛下去?！保瑢硪灿肋h(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。然而這種反復(fù)，不是為了擺脫孤獨(dú)，而是為了保持孤獨(dú)。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。一會(huì)兒百思不解，一會(huì)兒疑團(tuán)冰釋，以至誰也搞不清現(xiàn)實(shí)的界限究竟在哪里。，跟他們打了這么多的仗，對他們琢磨了這么久，到頭來還是成了同他們一樣的人。,登上一列永無終點(diǎn)的火車。,只是怎樣喚醒他們……，悲哀是真的，一千年以后沒我好段摘抄：無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。父母是隔在我們和死亡之間的簾子。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯?，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。他沒有察覺到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長日子外出之后，對任何一個(gè)有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會(huì)覺得是一種災(zāi)難。這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。1生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。1當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)?！钡拇_，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。同時(shí)，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。因?yàn)椴幻靼资裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!《百年孤獨(dú)》讀書筆記7《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞作品描述了布恩迪亞家族七代人的故事。布恩迪亞家族的每一個(gè)人都用自己的方式對抗著孤獨(dú)，但最終都一一失敗，那張羊皮紙上的語言，仿佛注定了這個(gè)家族的命運(yùn)。其中，我最欣賞的是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。終于在婚禮舉辦前夕，阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡，卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子。情況如阿瑪蘭妲之意，阿瑪蘭妲卻以“我們不再是當(dāng)年那個(gè)繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕了皮埃特羅，以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。此后，雖有馬爾克斯上將的苦苦追求，卻依然得不到阿瑪蘭妲對他的真愛。阿瑪蘭妲因?yàn)樘珢鄱桓胰?，因?yàn)橛们樘疃纳窇?，在缺失家人關(guān)愛和初戀失敗后，她即使領(lǐng)悟到如何用愛去擺脫孤獨(dú)，卻也無聲無息的將自己永遠(yuǎn)禁錮于孤獨(dú)之中。無論是對親人、朋友或者是伴侶，相信每個(gè)人都想去愛，也渴望被愛?！栋倌旯陋?dú)》讀書筆記8一本著名的書直到最近才決定出版。趕緊在網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)不僅是少數(shù)幾個(gè)人把別人的名字搞混了，還有已經(jīng)存在了一百年的孤獨(dú)家族的家譜。讀了這本書，我覺得它不像外面的世界那么好看，那么有意義。就像書名一樣，作者講述了一個(gè)有著百年歷史的家庭，一個(gè)孤獨(dú)的人物的生與死。當(dāng)更多的人或物從外面來到這個(gè)小世界，它開始靜靜地進(jìn)化。它開始有戰(zhàn)爭，工廠，甚至彩票。這顯然是一部人類發(fā)展史。首先，外部信息推動(dòng)了小村莊的發(fā)展，然后走向衰落。我們應(yīng)該接受好的和壞的。人生在世，無論是富貴榮華，還是不幸不幸，人總是要從生到死的，這是規(guī)律；一個(gè)村莊的發(fā)展也會(huì)從一無所有走向一無所有，從一開始的建設(shè)，發(fā)展到整個(gè)人類的衰落，當(dāng)然也不會(huì)脫離自然規(guī)律。理論上，每個(gè)人都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，恐怕很難有人做到這一點(diǎn)。只有通過親身體驗(yàn)，我們才能喚起自己對生活更深層次的思考。最多也就是加快和深化我們的反思。他們生來就是要體驗(yàn)各種生活，品嘗各種生活。然而，我擔(dān)心只有那些經(jīng)歷過各種味道的人才會(huì)知道自己更喜歡哪種味道，并珍惜它。在一個(gè)復(fù)雜的城市里，往往渴望內(nèi)心的平靜，最渴望有一段安靜的時(shí)光，翻一翻書，哪怕什么都看不懂。太奇怪了。巨大的孤獨(dú)感和沉重感，六代人重復(fù)孤獨(dú)與衰敗，給人一種無力掙脫的宿命感，所有人在孤獨(dú)的宿命中嘗試了各種各樣的掙扎，老何塞的探索求知，上校的反抗斗爭，何塞阿爾卡蒂奧的潛心專研，奧雷里亞諾第二的放縱濫情，貝麗卡情愛孤獨(dú)，貝麗卡的自相矛盾，烏拉蘇爾的熱情堅(jiān)守，最終都走向一樣的結(jié)局，孤獨(dú)。這種無法掙脫的宿命感才讓人真正感到結(jié)局的悲涼。二是作者的想象力，隱隱約約終于好想知道一點(diǎn)兒魔幻現(xiàn)實(shí)主義的含義了，基于現(xiàn)實(shí)，用豐富的想象力為讀者營造了一個(gè)巨大的百年孤獨(dú)，對蟲子，螞蟻的諸多細(xì)節(jié)刻畫，對不同的人的孤獨(dú)的想象力，對每個(gè)人死亡的不同形式，讓人覺得似曾相識(shí)又不千篇一律，引人無盡的思考。不曾感到突兀和雷同，對于神態(tài)描寫和語言描寫著墨不多，看似冷靜周到的第三者敘述反而增加了悲涼的色彩，給讀者更深刻的反思，無論是夸張的環(huán)境描寫還是細(xì)節(jié)刻畫都恰到好處，世上再也不會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)百年孤獨(dú)了。這一個(gè)個(gè)鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個(gè)人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏；為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭的宿命而唏噓不已；為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨(dú)終老而深深遺憾；為費(fèi)爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非……馬孔多一百多年來的風(fēng)雨瀟瀟，實(shí)際上是一個(gè)無情的輪回?？赡苁俏易约簩酪约拔靼嘌赖奈幕簧趿私?，加之初讀此書，未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。魔幻現(xiàn)實(shí)主義這個(gè)原本不存在于文學(xué)術(shù)語中的詞匯在這樣的一部神作之后才塵埃落定。對于常年居住在人口相對密集的地區(qū)的亞洲人或者歐洲人來說，去思考那樣一片廣袤土地上的寥寥人