炳靈寺石窟導(dǎo)游詞-在線瀏覽
2024-10-25 01:44本頁面
【正文】 唐代名靈巖寺），也就相當(dāng)于漢語中的“千佛山”“萬佛洞”了。后歷有龍興寺、靈巖寺之稱。炳靈寺石窟約開鑿于西晉初年（約公元3世紀(jì)前期），正式興建于西秦，歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、元、明等朝?，F(xiàn)在，共留存下窟龕183個，造像776軀，壁畫900多平方米，墨書和石刻造像題記6則。這即是炳靈寺石窟開鑿的第一個高潮，并一直延至北朝的北魏時期。盡管此時期造像雕鑿的是作為“胡神”的佛和菩薩，但除去姿態(tài)、手印、衣著等固有式樣外，大多摒棄了作為藝術(shù)原形的犍陀羅佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和審美要求，注入了自身和中國信眾的情感和理想內(nèi)容。這顯然是對漢代以來傳統(tǒng)形式的繼承。唐代，由于佛教的興盛，造像風(fēng)潮再次興起，即炳靈寺石窟開鑿的第二個主要時期。唐代窟龕中的造像組合，多為一佛、二菩薩（或四菩薩）、二天王，也有的是一佛、二羅漢、二菩薩和二天王。此后，在元、明兩代，炳靈寺石窟也還有修妝，但石窟開鑿已趨于沒落了。第三篇：石空寺石窟導(dǎo)游詞又名大佛寺，位于中寧縣西北的石空山南麓，《甘肅新通志稿》載其造于唐代，“寺內(nèi)造像皆唐制”。這里原有上中下三寺，13個洞窟。洞窟內(nèi)竟無一根梁柱，俗稱“九間沒梁寺”。寧園位于銀川市解放東街南側(cè)。主要區(qū)由“興慶殿“、“沁茗”閣、碑、廊及水池組成。殿內(nèi)壁畫“西夏風(fēng)云”藝術(shù)地再現(xiàn)了我國歷史上西夏國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及風(fēng)土人情。“興慶殿“左側(cè)是卷棚式仿古建筑“沁茗”閣，右側(cè)則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨“。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。石空寺始建于何時，尚難明確論斷。對于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。其他景點(diǎn)：寧夏概況導(dǎo)游詞 沙湖導(dǎo)游詞石空寺石窟，明清時代
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