【正文】 力量足以到達(dá)那里（結(jié)果卻未能到達(dá)），在別人（看來(lái)）是可以嘲笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能到達(dá)，便可以無(wú)所悔恨，難道誰(shuí)還能譏笑他嗎？這就是我這次游山的收獲?！敝苋斡芯湓捳f(shuō)：“施展自己的才能擔(dān)任職務(wù)，不能勝任就辭職。（他）遇到危險(xiǎn)卻不去保護(hù)，（他）將要跌倒卻不去攙扶，那么為什么還要用那個(gè)做相的人呢？虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？老虎犀牛從木籠里跑出來(lái)，龜甲和玉器在木匣里被毀壞，這是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。不患寡而患不均，不患貧而患不安。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。如果這樣，遠(yuǎn)方的人還不服從，那么就修治禮樂(lè)來(lái)使他們歸順。邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！豆讶酥趪?guó)也》河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也。細(xì)密的漁網(wǎng)不進(jìn)入池塘，魚(yú)和鱉就吃不完。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！镏?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。（革命黨人）憑借著堅(jiān)毅不擾的精神，與民國(guó)的敵人搏斗，多次遭遇挫折失敗。然而這次戰(zhàn)斗，碧血橫飛，浩然正氣充滿天下，草木為他們悲傷，風(fēng)云也為他們改變了顏色。拖延到民國(guó)七年，才開(kāi)始修建墳?zāi)梗搅嗣駠?guó)十年，才開(kāi)始編輯他們的事略。而只是感嘆他們留下的事跡，這的確是茍活在世上的人恥辱啊。我寫(xiě)作這篇序言，既是痛悼已經(jīng)犧牲的烈士們，也是用它來(lái)勉勵(lì)讀這本書(shū)的國(guó)人。第二年秋天，（我）到湓浦口送客人，聽(tīng)到船上有人在夜里彈奏琵琶。于是寫(xiě)了這首七言詩(shī)，配上曲調(diào)贈(zèng)送給她，一共六百一十六字，命名叫《琵琶行》。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制著南面的荊地，連接著東面的甌越。年紀(jì)越老精神越加旺盛，怎能在白發(fā)時(shí)改變自己的初衷；處境越是艱難操行越加堅(jiān)定，決不會(huì)放棄自己的凌云壯志。聽(tīng)到從西南方傳來(lái)一陣聲音，驚懼地仔細(xì)傾聽(tīng)。又如同開(kāi)赴敵陣的士兵，口中銜枚快走，聽(tīng)不到任何號(hào)令聲，只聽(tīng)到人馬的腳步聲。商是悲傷的意思，萬(wàn)物已經(jīng)衰老令人悲傷；夷是誅殺的意思，萬(wàn)物過(guò)于繁盛就必然衰敗。人是動(dòng)物，是萬(wàn)物中有靈性的生命，很多憂慮都讓他的心緒感傷，很多事情都讓他的身體勞累。這當(dāng)然就會(huì)使他紅潤(rùn)豐滿的面容變得像枯木一樣，使他烏黑發(fā)亮的頭發(fā)中生出星星白發(fā)。：因?yàn)榱蛩岢仕嵝裕c堿性氣體會(huì)發(fā)生中和反應(yīng)，而且具有強(qiáng)氧化性 ，F(xiàn)的非金屬性最強(qiáng) 第二章：化學(xué)反應(yīng)與能量 易錯(cuò)點(diǎn)總結(jié)，穩(wěn)定性越高?；蚪饘贋樨?fù)極，非金屬為正極。銅：置換法：CuSO4+Fe==Cu+FeSO4(濕法煉銅）。鎂：電解法：MgCl2(熔融)=通電=Mg(s)+Cl2(g)。鉀：原理是高沸點(diǎn)金屬制低沸點(diǎn)金屬：Na+KCl=(高溫，真空)=K+NaCl。高爐煉鐵：Fe2O3+3CO=高溫=2Fe+3CO2。脂：飽和高級(jí)脂肪酸甘油酯，動(dòng)物油中只含單鍵 ：水煤氣：氫氣和一氧化碳 天然氣：甲烷 第四篇：政治必修二重點(diǎn)知識(shí)解釋堅(jiān)持人民民主專政，在改革開(kāi)放的歷史條件下被賦予了新的時(shí)代內(nèi)容——（1）突出了為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的國(guó)家職能；（2）為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)內(nèi)條件和國(guó)際環(huán)境；（3）重視法制建設(shè)，依照憲法和法律治理國(guó)家；（4）發(fā)展人民民主，加強(qiáng)民主制度建設(shè)。7三個(gè)代表的內(nèi)容1:代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2:代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向3:代表中國(guó)最廣大人民的根本利益國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容——政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等形式——競(jìng)爭(zhēng)、合作、沖突方式——貿(mào)易；文化、科技、教育、醫(yī)療等方面的交流；外交；締結(jié)條約或協(xié)定；使用武力國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的內(nèi)容——（1）保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利；（2）保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利；（3）保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利；來(lái)源：（4）保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利10政協(xié)職能的內(nèi)容1所謂政治協(xié)商，是對(duì)國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過(guò)程中的重要問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。3參政議政是政治協(xié)商和民主監(jiān)督的拓展和延伸。11公民權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容我國(guó)公民的基本權(quán)利：1．政治權(quán)利和自由 2．宗教信仰自由3．人身自由權(quán)利4．社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利5．教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由6．特定人的權(quán)利7．監(jiān)督權(quán)利我國(guó)公民的基本義務(wù)：(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)；(2)遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；(3)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益；(4)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織；(5)依法納稅。全國(guó)人大代表的義務(wù)有：，認(rèn)真行使職權(quán)，保守國(guó)家秘密，并且在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施；，聽(tīng)取和反映人民的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)。14自治權(quán)的內(nèi)容(1)行使立法權(quán)利。(3)使用本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利。(5)組建公安部隊(duì)的權(quán)利。(7)進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)的權(quán)利。(9)自主發(fā)展文化教育的權(quán)利。主權(quán)不可分割，不可讓予。國(guó)際法中的國(guó)家主權(quán)原則只是對(duì)這一權(quán)利予以確認(rèn)和保護(hù)。1我國(guó)宗教政策的內(nèi)容——（1）我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策（2）依法管理宗教事務(wù)（3）堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)19我國(guó)對(duì)外政策的內(nèi)容中國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的原則。中國(guó)主張順應(yīng)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流，積極推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。中國(guó)實(shí)行全方位的對(duì)外開(kāi)放政策，愿在平等互利原則的基礎(chǔ)上，同世界各國(guó)和地區(qū)廣泛開(kāi)展貿(mào)易往來(lái)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和科學(xué)文化交流，促進(jìn)共同繁榮。20堅(jiān)持人民民主專政的意義1從國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的角度看，只有堅(jiān)持人民民主專政，才能體現(xiàn)出社會(huì)主義民主建設(shè)的正確方向；2從維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和穩(wěn)定的神圣職責(zé)看，只有堅(jiān)持人民民主專政，才能確保國(guó)家穩(wěn)定、社會(huì)主義長(zhǎng)治久安。21民主選舉的意義行使好選舉權(quán)，才能更好地管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。（3）是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐。23民主監(jiān)督的意義有利于提高公民的政治素養(yǎng)，有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員的工作，提高工作水平和工作效率，也有利用激發(fā)廣大人民群眾參與國(guó)家大事，為社會(huì)主義現(xiàn)代化出謀劃策的主人翁形象。②政府依法行政有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。④政府依法行政有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平。26政府接受監(jiān)督的意義）一方面是規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；（2）另一方面，是保障人民的權(quán)益，目的是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益。（3）利于增強(qiáng)政府工作的透明度，便于群眾加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督（4）利于群眾維護(hù)自已的合法權(quán)益；（5）利于群眾維護(hù)自己的合法權(quán)益；（6）利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。29我國(guó)政黨制度的意義。32保持黨的先進(jìn)性的意義在新的歷史條件下，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。34西部大開(kāi)發(fā)的意義推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，是實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的重大舉措；是適應(yīng)世界范圍結(jié)構(gòu)調(diào)整的迫切要求；是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，保持社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安全的根本保證；是改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。38中國(guó)在維護(hù)世界和平與發(fā)展中的作用1,中國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策,從不涉別國(guó)內(nèi)政,中過(guò)堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義,最近幾十年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康地增長(zhǎng),為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)39怎樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)1尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣；2 參與乃至幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的建設(shè)與發(fā)展；3同一切危害民族團(tuán)結(jié)的言論與行為做斗爭(zhēng)；4做促進(jìn)各民族之間的文化交流的事等。2要樹(shù)立民主參與意識(shí)。3要提高民主參與能力。4要積極參加民主參與實(shí)踐。作為公民應(yīng)該抓住一切可能的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中鍛煉和提高自己。，為